1
00:00:00.350 --> 00:01:11.550
بسم الله الرحمن الرحيم. المكتبة الصوتية لمعالي الشيخ الدكتور صالح بن فوزان الفوزان. الحمد لله رب العالمين وعلى اله وصحبه وسلم. ثم بعد ارحب  دكتور اه  تنمية  العلمية في الدنيا والاخرة وان يجعل

2
00:01:11.550 --> 00:02:08.050
وان يشجعوا خير الجزاء. بعض التوجيهات للوالدين   بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله واصحابه اجمعين  ايها الاخوة منسوب الامن العام بهذه المنطقة المباركة

3
00:02:08.050 --> 00:02:41.550
اخواننا الحضور السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. الحمد لله الذي جمعنا بكم في هذا الوقت المناسب ان شاء الله وانه ما يسر حرص اهالي المنطقة على خلاف على اختلاف مسئولياتهم

4
00:02:42.050 --> 00:03:25.600
ومنه حرصهم على الفائدة اينما وجدوها وهذه علامة خير فيهم لانهم كسب رجال الامن والعمل لا شك انه للمجتمع كل المجتمعات البشرية بحاجة لا سيما  المملكة العربية السعودية التي هي

5
00:03:25.700 --> 00:04:10.300
قلب العالم الاسلامي  ومهد الوحي  الى مقام الامر والامن ضرورة حتمية للمجتمعات لا سيما المجتمع والله اكبر على الرزق كما في دعاء الخليفة عليه الصلاة والسلام وتجعل هذا البلد من السماوات فقدم الامن

6
00:04:10.700 --> 00:04:45.450
في دعائه على الرزق لضرورة الامن لانه لا يستفاد من الرزق ولا من ولا تحزن والعيش في اي والامن على الاموال والمحارم بل على الدين والعقيدة توفر الاهم والله جل وعلا وعلم

7
00:04:45.900 --> 00:05:16.800
وعدنا بالامن بشروط قال الله سبحانه وتعالى وعد الله الذين امنوا منه هذا الشرط الاول وعد الله الذين امنوا منكم وعملوا صالحات عسكرية ليستجيبنهم في الارض  ولا يبدلنهم من بعد الخوف امنا

8
00:05:17.050 --> 00:05:51.300
نعم وعد الله بها بشرط الايمان والعمل الصالح وبشر يعبدونني لا يشركون بي شيئا في شرق التوحيد لله عز وجل بافراده بالعبادة وترك عبادة الناس لا يشركون بي شيئا وبهذه الشروط

9
00:05:51.500 --> 00:06:27.750
تهرب الامن من الله ان الله جل وعلا وعد من طاف بها وعلى ان يرزقه الامن  تمكن من الدين ليمكنن لهم دينهم الذي ابتلى وهو دين الاسلام. قال تعالى ورضيت لكم الاسلام دينا

10
00:06:27.900 --> 00:07:08.500
او الدين الذي غفر الله لنا كلنا نعمل ان شاء الله لتحقيق هذا الدين القيام به كلنا نعمل الجندي يعمل العالم والداعية يعمل والجنود جنود المسلمين وابناء المسلمين يعملون في هذا الدين ولحماية هذه الخمس

11
00:07:09.150 --> 00:08:01.000
حفظ العقيدة حفظ النفس وحفظ العقل وحفظ المال وآآ حفظ حب النسر هذه الدورات الخمس يجب المحافظة عليها في مقدمتها حفظ الدين حفظ العقيدة اردوغان الذي هو الاساس وكلنا على خلاف اعمالنا مسؤولياتنا

12
00:08:01.050 --> 00:08:44.950
كلنا نعمل في هذا الدين ما ينبغي بهذه العقيدة  وكذلك حفظ الاجتماع والجماعة حفظ الجماعة من الانشطة وايضا شق استطاع وكل هذه الضرورات يحافظ عليها بجهلنا مجهودنا بعد توفيق الله سبحانه وتعالى

13
00:08:45.900 --> 00:09:21.250
وانتم ايها الجنود في مجالكم انتم على فترة عظيمة  انتم على ثروة عظيمة لشهر هذه على المسلمين نسأل الله لكم الاعانة والتوفيق والتسديد وان يثيب لكم الاجر العظيم. على ما تقومون به

14
00:09:22.400 --> 00:09:45.350
وبالحقيقة كل كل المسلمين فهو من رجال الامن. كل مسلم او من رجال الامن وان لم يكن رسميا فهو يتعاون مع الرسمي لان الامن للجميع. ليس فئة معينة او لشخص معين يتأمل للجميع

15
00:09:46.200 --> 00:10:19.450
وكل مسلمين كلهم بجلالة. لكن منهم ولاة امر رسميون ومن هم رجال الامن محتسبون  بان الامن مش جميل  المسئولية العقيمة مع توفيق الله سبحانه وتعالى فلنتذكر المسلم انه يخدم ديننا

16
00:10:19.750 --> 00:10:55.300
ويخدموا اخواننا  فانه يستر تستر عليه المهمة اذا نظر الى ما يترتب عليها من خير تسأل عليه باذن الله والله في عمل العبد ما كان العبد  والله جل وعلا قال وتعالوا على البر والتقوى

17
00:10:55.500 --> 00:11:22.100
وقال موسى لقومه عليه السلام عليه الصلاة والسلام استعينوا بالله واصبروا. ان الارض لله يورثها فيه شعب ولذلك والعاقبة للمتقين  ليس الجهاد منصور على خوض المعارف اي نعم هذا اصل الجهاد ولكن

18
00:11:22.150 --> 00:12:12.800
الجهاد في تنوع كل ما فيه حماية لهذا الدين ولمصالح المسلمين ترجو جهادك في سبيل الله فابشروا بالخير  فيما بيننا والمتشاور فيما بينكم في مهماتك في مواضع الرفق  ليس في موضعك

19
00:12:13.100 --> 00:12:50.450
بعد تقوى الله سبحانه وتعالى اول شيء تقوى الله لا يولي الانسان هدف غير تقوى الله سبحانه وتعالى وحماية المسلمين ونصرة هذا الدين فانتم بعد الله سند لكل مسلم في اداء مهمات

20
00:12:52.100 --> 00:13:28.000
الناس في بيوتهم اغاني بسبب ووجودك بعد توفيق الله عز وجل والله جل وعلا وعد ان يؤمن من امن به واستقام على دينه ولكن تبذل للامن لابد من اسباب للازمة

21
00:13:28.200 --> 00:14:00.100
قال تعالى واعدونا ما استطعتم من قوة ترهقنا به عدو الله وعدوك واخرين من دون لا تعلمونهم. الله يعلم  بلا شك ان الامن والنصر لا يلزم بدون سبب من بدون سبب ان يملكه

22
00:14:00.400 --> 00:14:30.150
المسلمون فاذا بذل الاسباب   وفق الله جل وعلا ما التوبة على الله؟ يبذل السبب مع التوكل على الله. فلا نعلم من على السبب ويترك التوكل على الله ولا التوكل على التوكل على الله وترك السلف

23
00:14:30.200 --> 00:15:00.400
لابد من الامرين النبي صلى الله عليه وسلم وهو سيد البشر وهو الذي وعده الله عز وجل ان يحميه من الناس  كم من فعل العدة حتى يونس قيادة مسافة الحر والمضفر

24
00:15:00.500 --> 00:15:30.800
يحمل السلاح ما له محفوظ بحفظ الله عز وجل ولكن لابد من فعلنا السبب لا امل فعل الاسباب النافعة والاسباب كما تعلمون اسباب كثيرة متنوعة وكل شيء له اشجار تناسبه

25
00:15:33.350 --> 00:16:00.850
والحقيقة انكم على ثغرة عظيمة من ثغور المسلمين ولكم على اثر عظيم اذا اخلصتم النية لله عز وجل حافظتم على دينكم حافظتم على صلاة في مواقفها حاربتم على امور دينكم فانكم انصروني

26
00:16:00.850 --> 00:16:33.100
بتريد الله عز وجل ولينصرن الله من ينصره ان الله لقوم عزيز. الذي مكناه من النار اقاموا الصلاة وآتوا الزكاة وامروا بالمعروف ونهوا عن المنكر ولله عاقبة الامور  فاعتصموا بحبل الله

27
00:16:33.750 --> 00:17:01.600
توكلوا على الله وانتبهوا خذوا حذركم كما قال الله جل وعلا وخذوا حذركم تنبهوا والاعداء كثيرون من الداخل والخارج ولكن هم مخزون بايد الله امام الحق. بل نفرض بالحق على الباقي بين المرء

28
00:17:01.950 --> 00:17:42.850
يقول جاء الحق وزهق الباطل ان الباطل كان زهورا. والحق يهديهم تمثلا بهذا الدين القيم الذي يحب هو وصراطه المستقيم والحمد لله. وبايد كل مسلم  الشعب الاعتصام بحول الله محافظة على الله اجتناب ما حرم الله

29
00:17:42.850 --> 00:18:09.600
اخلاق الله عز وجل اكتساب الاجر من الله عز وجل التعاون فيما بينكم والتشرد فيما بينكم لمواجهة المشاعر وخيولها والله جل وعلا مع المؤمنين مع المتقين مع الصابرين. معية خاصة

30
00:18:09.600 --> 00:18:40.100
النصر والتأييد والحفظ كان له مع من يتقاضى مع من اطاع مع من صبر على طاعته مع المحسنين والله جل وعلا يعين منهم ويسدد خطابهم وان يمدكم بالنصر والتوفيق وان يخذل اعدائهم

31
00:18:40.850 --> 00:19:14.550
والمتربصين بالمسلمين ان يخذل كل عدو داخل الخارج ترهقون به يا عدو الله وعدوهم. واخرين عدوهم تسكن بين المسلمين  اعداد القوة المنافسة يظهر الله بها هؤلاء ويوقع قيام روسيا عن الوطن سنلقي بوضوح الذين كفروا الرعب

32
00:19:14.650 --> 00:19:38.650
اللي ماغاديش يشركوا بالله وان كان مع مؤسسة وان كان معهم قوات ولكن الله يلقي في قلوبهم  انهم في الشرع. كما انه يلقي القوة بامور المؤمنين بانهم مؤمنون ونحن والحمد لله

33
00:19:39.000 --> 00:20:05.600
ما دمنا متفسرين لديننا. معتصمين بحبل الله ما دمنا متناسبين. فيما ما دون مناصرين لولاة امورنا وقائمين بما وكلوه الينا على وجه المظلوم ما كنا كذلك فاننا نرجو النصر من الله والتوفيق من

34
00:20:05.600 --> 00:21:23.600
صلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين     سؤال  تسمح انها ممتلكات الامن الخاصة خصوصا لمدة ست ساعات  اذا كان بحاجة عند الافطار يتقوى على عمله فله ان يطلق

35
00:21:24.300 --> 00:22:02.400
اذا خشي من الهلاك العطش او الجوع فانه يفتي. هذا اذا كان في الحضر اما اذا كان مسافرا لانه نعم يقول مسافر ليس عليه جمعة لكن اذا امر مع المسلمين صلاها مع المسلمين اجزأته عن

36
00:22:02.400 --> 00:22:29.900
والا هو ليس عليه جمع. ولا يجوز ان يجمع معها العصر لانها ليست من جنسيات. ولان هذا لم يحدث لم يمله دليل ولم يكن من عمل السلف الصالح لا لا يجمع عصر عن جمعة وقد صدر بهذا الفتوى او اكثر من فتوى من اللجنة دائما. نعم

37
00:22:29.900 --> 00:23:19.050
يقول الاستقدام له نظام يرجع لما منعه نظام لا يجوز مخالفته وما جدله النظام فالمسلمون على شروط نعم. صيد الطيور في الليل  العلم فيه خطورة وانتشار لعوالم قد لا نعم يقول بعض رجال الامن يرتب الدماء

38
00:23:19.050 --> 00:23:55.550
يسلمون احباب وجماعة ويخرجوننا معه. هل من توجيه  ويروح مع جماعة مخالفة لما عليه هذه البلاد منهجنا هذا لا يجوز تاريخية لعمله للامر مخاطبة لمنهج هذه البلاد آآ هذه الجماعة ليست على منهج هذه البلاد. لها منهج خاص

39
00:23:55.700 --> 00:24:30.800
نعم يقول اذا جمع في نهار رمضان ولم ينزل. فهل يفطر؟ بلسة من  احكاما الجماع من الاغتسال ومن الفطار ومن الكفارة المغررة نعم يقول اذا كان يا حج الشخص قائما وحضر الى مكة في اليوم الثاني ثم رجع الى جدة ومعه زوجته

40
00:24:30.800 --> 00:25:06.000
اما اذا كان متمتعا وادى العمر وتحذر منها ولا هو ان يجامع قبل ان يدخل في الحج طب لا تفهم بالحج في فترة ما بين العمراء والحج له من جامعة

41
00:25:06.000 --> 00:25:35.550
حتى يؤدي مناسك الحج يوم العيد يوم بعده يقول ما حكم من قال توكل على الله ثم عليك؟ لا توكل على الله. اما التوفيق   امن توكلها بلد خاص بالله عز وجل. لان التوكل على الله عبادة

42
00:25:35.700 --> 00:26:07.500
من انواع العبادة وهذا العنف خاص بهذه العبادة. نعم يقول بعض القضايا المهمة قد تحتاج الى الاستعانة بالجن لمعرفة المجرم. لا لا يجوز لا يجوز الاستعانة بالجن ولا بالشياطين ولا لا يجوز الاستعانة بالغائبين ولا بالاموات

43
00:26:07.550 --> 00:26:34.600
الشرك لا يجوز التعاون ولا يستعان بالدين ايضا الباطلين عموما سواء كانوا راغبين لنا او كانوا من الابراز لا يستعان بهم. مع ان مع ان الجن يكون فيه شياطين مرة الاستعانة

44
00:26:34.900 --> 00:26:54.900
يقول انا اهل الدفاع المدني نباشر الحوادث في نهار رمضان فهل من دخانا نافذ عن حرائق البيوت تفطر وهل علينا شيء جزاكم الله خيرا في انفك او في حلقك ولم تقصد

45
00:26:54.900 --> 00:27:15.750
يقول ونحن في الصلاة اذا سمعنا جرس الحوائج من رجال الدفاع المدني هل انقطعت الصلاة  اذا كان هناك خطر يقتضي قطع الصلاة لانقاذ غريب او انقاذ انسان من من موت فتقطع الصلاة. نعم

46
00:27:15.750 --> 00:27:56.650
ومرافقيه اذا كان في جامع شرعا تصلون الجمعة ان تيسر تصلي مع مع المسائل التي صلاة الجمعة. نعم. يقولون رجال الامن العاملين الشريف لتحديد مسؤولية حوادث المرور. ونجتهد في ذلك ولكن قد يكون الاجتهاد خاطئا. وعن فهل

47
00:27:56.650 --> 00:28:32.700
مثلا شيء اذا كان الاجتهاد حسب الضوابط النضالية الشرعية واجتهدتم في تطبيق فليس اما الخطأ الذي ليس ناتجا عن ليس ناتجا عن تطبيق انظمة او او اه ان المعاينة والتأكد من الواقع فلا يجوز هذا. نعم. يقول هل يجوز استخدام

48
00:28:32.700 --> 00:28:58.200
القوة والضغط في التحقيق مع المجرمين اذا كان هناك تهمة اذا كان هناك تهمة طويلة فيجوز ودمر النبي صلى الله عليه وسلم عليا ان يمس اليهودي بعذاب لما انكر شيئا عنده او شيئا انكر شيئا قد اطلع عليه

49
00:28:58.200 --> 00:29:28.200
وابى ان يخبر عنه امر النبي صلى الله عليه وسلم عليه ان يأخذها وان يمسه حتى يبين نعم يقول نعم يقول رجل الامن عند ارتكابه خطأ غير منصور مثل النظام

50
00:29:28.200 --> 00:29:57.450
عن محاولة لتطبيق هذا النظام الذي هو في صالح الجميع. نعم. من من قبل هذه رجال الأمن هل يعتبر من الشهداء بحسب نيته اذا كان نيته اه اذا كان نيته نسخة الاسلام والمسلمين والمحافظة على امن والقبض على المجرم

51
00:29:57.450 --> 00:30:33.750
نعم يقول البعض للعمل كذلك بعض الاحيان  وكيف نعم الذي يخالف النظام ويصرف بالعام عليهم الا اذا كان هناك عذر شرعي او عذر نظامي اذا كان هناك عذر لا حرج عليه. اما اذا ذكرتم ليس هناك عذر فلا يجوز لان العمل امانة

52
00:30:33.750 --> 00:31:02.750
يقول رجل امن قتل مغرور وهو يقوم بواجبه وقد امر ولي امره حفظه الله بشرط تحويله ذلك المتوفى فهل ما ترك يبذل في التركة  الا اذا كان ولي الامر خصصه قال لفلان من ورقة الميت اذا خصصه لاحد وطنه ولا هو

53
00:31:02.750 --> 00:31:42.750
اما اذا كان له على ما حصل منه نعم يقول مخصصة للصلاة خاصة عند الركوع والسجود وهل هناك ادعية؟ تبطل الصلاة النوع الادعية والركوع والسجود وخصوصا السجود قال صلى الله عليه وسلم اما السجود فاكثروا فيه من الدعاء. ابدا ان يستجاب لكم وامركم فعدلوا فيه الرب

54
00:31:43.300 --> 00:32:06.350
ويدعو بما تيسر مما من مصالح دينه ودنياه بما يسر الله له مما ظلم ومما لا يخالف في الوالد. البداية وهذه فرصة غرفة له ان يدعو ربه بان الاقرب ما يكون العبد من ربه وهو سائل كما قال النبي صلى الله عليه وسلم

55
00:32:07.100 --> 00:32:41.250
يقول بعض الموظفين تقصروا في عامه فيقول هذا مقابل حقوقنا ولا ويطلب الحق الذي له نعم يقول مات الرجل الذي تنصحون بها والتي تنافس حال المبتدئين لتحصيل العلم اول شيء كتاب الله عز وجل يكثر من تلاوة القرآن

56
00:32:41.750 --> 00:33:02.100
وقراءة الاحاديث الصحيحة ومن المختصرات تلعب كل نوعنا اختصرت الذي يعرف مواجهوها بالعلم والثقة والتقوى نسأل الله التوفيق للجميع