1
00:00:00.050 --> 00:00:20.550
يقول المصنف رحمه الله تعالى عن ابي موسى رضي الله عنه قال احترق بيت بالمدينة على اهله من الليل فلما حدث رسول الله صلى الله عليه وسلم بشأنهم قال ان هذه النار عدو لكم فاذا نمتم

2
00:00:20.550 --> 00:00:36.350
عنكم متفق عليه الحمد لله رب العالمين واصلي واسلم على المبعوث رحمة للعالمين نبينا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين اما بعد هذا الحديث الشريف حديث ابي موسى الاشعري رضي الله تعالى عنه

3
00:00:36.500 --> 00:00:56.250
فيه خبر احتراق بيت في زمن النبي صلى الله عليه وسلم فاخبر النبي صلى الله عليه وسلم بهذا الحدث وهو ان بيتا احترق في المدينة فقال النبي صلى الله عليه وسلم ان هذه النار

4
00:00:56.400 --> 00:01:11.050
عدو لكم هذه النار المشار اليها نار الدنيا وقال بعض اهل العلم المراد بها نار الاخرة لكن الذي يظهر والله تعالى اعلم ان المقصود في هذا السياق في هذا الحديث

5
00:01:11.300 --> 00:01:31.750
نار الدنيا ومعنى كونها عدوا لنا مع ان الله تعالى جعلها نعمة للناس حيث قال افرأيتم النار التي تورون انتم انشأتم شجرتها ام نحن المنشئون نحن جعلناها تذكرة يتذكر بها الانسان

6
00:01:31.850 --> 00:01:50.850
العقوبة الاخروية ومتاعا للمقوين اي متاعا للمسافرين يوقدون بها آآ ما يحتاجون ايقاده لانضاج طعامهم وغير ذلك وهي متاع للمسافرين ولغيرهم فقوله صلى الله عليه وسلم ان هذه النار عدو لكم اي

7
00:01:51.000 --> 00:02:08.950
انها اذا اهملت ولم توظع في مكانها كانت عدوا تؤذي الانسان فكلما اذى الانسان فهو عدو له. ولذلك قال الله تعالى ان من ازواجكم واولادكم عدوا لكم مع انهم من

8
00:02:09.250 --> 00:02:28.250
ممن تفرع عن الانسان وهم اقرب الناس اليه. لكن عندما كان هؤلاء في سياق الاظرار بالانسان صارت العداوة قائمة او صار موصوفا بالعداوة ومنه هذا الحديث قوله صلى الله عليه وسلم ان هذه النار عدو لكم

9
00:02:28.450 --> 00:02:45.650
ثمان النبي صلى الله عليه وسلم ذكر ما يتوقى به هذا العدو من ظرر واذى فقال فاذا نمتم فاطفئوها. يعني اذا كان وقت النوم فانها تطفئ وقد جاء الامر بهذا في عدة احاديث

10
00:02:45.750 --> 00:03:05.550
في حديث عبد الله بن عمر رضي الله تعالى عنه قال اذا نمتم فاطفئوا النار اذا اذا نمتم في بيوتكم فاطفئوا النار وهذا معنى معناه ما جاء في الاحاديث الاخرى التي امر النبي صلى الله عليه وسلم فيها باطفاء السرج واطفاء المصابيح لانها كانت توقد في ذلك الزمان

11
00:03:05.550 --> 00:03:19.700
من النار ويخشى ان يكون منها ظرر على الانسان في الليل ولهذا ينبغي للانسان ان يحذر كل ما يمكن ان يكون سببا من اسباب الاذى وان كان ينتفع به فان

12
00:03:20.150 --> 00:03:34.400
النبي صلى الله عليه وسلم ارشد الى توقي الاخطار واخذ اسباب السلامة. وهذا التحذير النبوي في النار لا يقتصر عليه بل يشمل كل ما يمكن ان يصدر منه اذى المكيفات

13
00:03:34.600 --> 00:03:54.600
على نحو من الاستعمال الذي يمكن ان يكون مفضيا الى احراق آآ الافران آآ الاجهزة الكهربائية الاجهزة التي تستعمل في شحن الجوالات الاجهزة والاسلاك الكهربائية في داخل البيوت. كل هذه الامور

14
00:03:54.600 --> 00:04:14.600
ينبغي ان يتقى ما يمكن ان يكون فيها من ظرر فانها تكون في حال اهمالها او في حال وظعها طبع الخطر والضرر عدوا للانسان. وهذا معنى قوله صلى الله عليه وسلم فانها فانها عدو لكم. ان هذه النار عدو

15
00:04:14.600 --> 00:04:31.200
اقول لكم في رواية احذروا هذه النار فان او احذروا هذه النار فانها عدو لكم. والمقصود انه ينبغي للانسان ان يجتنب كل ما يمكن ان يكون من اسباب الشريعة جاءت باصلاح الدين واصلاح الدنيا. ومن اصلاح الدنيا توق

16
00:04:31.250 --> 00:04:51.250
اظرار الدنيوية. الامر في هذا الحديث هل هو على الوجوب او على الارشاد من العلماء رحمهم الله من حملوا على وجوب ومنهم من حمله على الارشاد وان ذلك على وجه التوجيه لمصلحة دنيوية فينبغي للانسان ان يحرص

17
00:04:51.250 --> 00:05:07.500
على توقي الخطر سواء كان وجوبا او استحبابا او ارشادا ومن فوائد هذا الحديث شمول الشريعة لمصالح الدين والدنيا ومن فوائده ايضا رحمة النبي صلى الله عليه وسلم بهذه الامة كما قال الله تعالى قد جاءكم

18
00:05:07.500 --> 00:05:26.300
كلوا من انفسكم عزيز عليه ما عنتم حريص عليكم بالمؤمنين رؤوف رحيم. توجه صلى الله عليه وسلم اصحابه لما سمع بهذا الحدث هذا التوجيه الذي فيه مصلحة. وفيه ان الانسان اذا سمع خبرا ينبغي ان يقتنص ما يمكن ان يكون في

19
00:05:26.300 --> 00:05:43.850
هي من فائدة والا تكون احاديث الناس لمجرد تناقل الاخبار والاحوال والحوادث دون ان يكون في ذلك توجيه لما يصلح واعتبار فان السعيد من وعظ بغيره. اللهم الهمنا رشدنا وقنا شر انفسنا اعنا على ذكرك وشكرك

20
00:05:43.950 --> 00:05:47.045
وحسن عبادتك وصلى الله وسلم على نبينا محمد