1
00:00:00.100 --> 00:00:51.200
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته             السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين. حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه والصلاة والسلام على اشرف الانبياء وخاتم المرسلين

2
00:00:51.300 --> 00:01:08.200
نبينا وامامنا وقدوتنا محمد ابن عبد الله صلى الله عليه وعلى اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا. اما بعد مرحبا بكم في هذا اللقاء الذي ادعو الله تبارك وتعالى ان يكون مباركا

3
00:01:08.900 --> 00:01:32.800
لم يبق الا ليال معدودة ثم تحل البشرى علينا وعليكم باذن الله تبارك وتعالى باستقبال الشهر العظيم شهر رمضان وكما لاحظتم في عنوان لقائنا هذا هو سؤال  كيف نستقبل رمضان

4
00:01:33.150 --> 00:02:00.800
واي هذا السؤال في الحقيقة يحتاج الى اولا ان نتذكر ماذا يعني لنا رمضان او ماذا يعني رمضان؟ ثم بعد ذلك يأتي الجواب على هذا السؤال. اما رمضان فانه سيد الشهور. واعظمها وافضلها وفيه

5
00:02:00.850 --> 00:02:27.650
تجتمع فضائل ومزايا ومناقب وخصائص لا تجتمع في شهر اخر في رمضان اولا تفتح ابواب الجنة. تفتح ابواب الجنة وتفتح ابواب الرحمة كما في رواية. وتفتح ابواب السماء وتغلق ابواب النار

6
00:02:27.700 --> 00:02:57.750
وتصفد وتسلسل الشياطين. تصفد وتسلسل الشياطين. وفي رمضان ليلة هي خير من الف شهر اي خير من ثلاث وثمانين سنة واربعة اشهر وفي رمضان من صامه ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه. وفي رمضان من قامه ايمانا واحتسابا غفر له

7
00:02:57.750 --> 00:03:25.450
ما تقدم من ذنبه. وفي رمضان من فطر صائما فله مثل اجره. وفي رمظان عتقاء من النار عتقاء من النار في رمضان عتقاء من النار اذا فهو شهر العتق من النيران. اذا هذه الفضائل وهذه المزايا على هذا الاجمال على هذا الذكر الموجز

8
00:03:25.450 --> 00:03:51.450
بعظمة هذا الشهر وفضيلة هذا الشهر زد على ما سبق ايضا شهر القرآن الذي اختاره الله الرحمن ليكون زمانا لانزال القرآن. كما قال الله عز وجل شهر رمضان سماه باسمه ثم قال الذي انزل فيه القرآن فاختار الله خير الشهور لينزل

9
00:03:51.450 --> 00:04:19.450
انزل فيه افضل الكتب على افضل رسل الله. فهذا رمضان خيار من خيار. وانزل الله تبارك وتعالى فيه خير الكتب على افضل الرسل عليهم الصلاة والسلام. ايضا في رمضان كان ينزل امين الوحي في السماء جبريل عليه السلام الى امين الوحي في الارض نبينا محمد صلى الله عليه

10
00:04:19.450 --> 00:04:39.450
وسلم فيدارسه القرآن كل رمضان كل رمضان كل ليلة يدارسه القرآن في رمضان النبي عليه الصلاة والسلام يكون اجود بالخير من الريح المرسلة. مع انه جواد دائم عليه الصلاة والسلام. اذا هذا

11
00:04:39.450 --> 00:05:02.600
شهر موسم عظيم موسم لا يشابهه موسم وفيه من الفضائل والخصائص والمزايا والمناقب حسنات والعتق من النيران ودخول وفتح ابواب السماء وفتح ابواب الرحمة. ما لا يجتمع في غيره ابدا

12
00:05:02.600 --> 00:05:28.850
طيب هذا الموسم العظيم هذا الشهر الكريم. بهذه المثابة بهذه المنزلة. الا الا يستدعي ذلك استعدادا واهتماما من كل مسلم من كل مسلم ان يستعد لهذا الشهر المبارك. الجواب بلى

13
00:05:28.950 --> 00:05:52.100
وثمة سؤال كيف نستعد كما تقدم في الاشارة الى عنوان هذا اللقاء. كيف نستعد كيف نستعد لرمضان اه بعض الناس يستعد اه معروف يعني احوال الناس واحوالنا ونحن منهم ومعهم نستعد بالوان من الاطعمة احيانا

14
00:05:52.100 --> 00:06:18.000
ونستعد بالوان من الالبسة ونبتعد احيانا بتزيين البيوت انتظارا للعيد او احتفاء برمضان. في الواقع ايها الكرام اسأل الله سبحانه وتعالى ان يفتح قلوبنا وقلوبكم لطاعته. ثمة سؤال كثير من الناس قبل السؤال كثير من الناس ينوي نيات صالحة يقول ساقوم

15
00:06:18.200 --> 00:06:39.650
اذكر الله كثيرا وساصلي من الليل وسافعل وافعل ليكون عنده رغبة شديدة ثم يبدأ في الساعات الاولى او الايام الاولى ثم يفتر بعد ذلك ويترك هنا شيء. ايضا بعض الناس ينوي لكنه لا يبادر ولا يعمل. ايها الكرام

16
00:06:39.700 --> 00:07:13.150
اول امر نستعد به لاستقبال رمضان غسل القلوب  القلوب ولماذا غسل القلوب لماذا؟ لان القلب هو محل سماع الوحي. لان القلب هو موضع استمتاع المؤمن بالصيام الجوع والعطش في الصيام ولان القلب هو موضع استمتاع المؤمن بالقيام بين يدي الرحمن سبحانه وتعالى في صلاة

17
00:07:13.150 --> 00:07:33.150
فالقلب اذا صلح صلح الجسد كله. واذا فسد فسد الجسد كله. اذا قبل ان نضع برنامجا عمليا اول امر قبل ذلك كله نسعى الى اصلاح القلب. الى غسل القلب من اجل ان

18
00:07:33.150 --> 00:07:55.700
تروح ويستعذب ويرتاح ويطمئن للقرآن. وللصيام ولكثرة الذكر وللاطعام وللقيام وهكذا لان القلب اذا لم يكن ثقيلا اذا لم يكن مغسولا اذا لم يكن طاهرا اذا لم يكن نظيفا فان الذنوب

19
00:07:55.700 --> 00:08:22.050
والنكات السوداء تؤثر عليه حتى في استمتاعه بعبادة الله تبارك وتعالى قال النبي صلى الله عليه واله وسلم وهو يخبرنا عن حال هذا القلب لانه مر بنا قبل قليل غسل القلب كيف ذلك؟ قال النبي عليه الصلاة والسلام انظروا الى اثار الذنوب

20
00:08:22.150 --> 00:08:40.400
والمعاصي كيف تغطي على القلب فلا يستمتع بطاعة الله. ولا ينشط لرضوان الله ان العبد يقول عليه الصلاة والسلام في حديث رواه الامام احمد والترمذي والنسائي وابن ماجه وصححه ابن حبان والحاكم وغيرهما. قال عليه

21
00:08:40.400 --> 00:09:07.500
الصلاة والسلام. ان العبد اذا اخطأ خطيئة  نكتت في قلبه نكتة سوداء اعوذ بالله تخيل تخيلي القلب اذا اذا اخطأ ابن ادم اذا اصاب خطيئة اذا ترك واجبا اذا قص اذا ارتكب محرما ما الذي يحصل

22
00:09:07.500 --> 00:09:26.700
نكتة في القلب نكتة سوداء طيب انتهى الامر واليأس والقلوب يحل بالانسان. لا لا قال عليه الصلاة والسلام فان هو نزع يعني ترك واعرظ عن المعصية ورجع الى الصواب وتاب الى الله فان هو نزع

23
00:09:26.700 --> 00:09:52.300
واستغفر وتاب صقل قلبه. هذا هو غسيل القلب الاهم. هذا هو صقل القلب هذا هو تطهير القلب بماذا؟ بترك الذنب والاستغفار والتوبة. وهذا فظل من الله تبارك وتعالى لمن يمن عليه من عباده. قال

24
00:09:52.300 --> 00:10:19.950
فان هو نزع ان العبد اذا اخطأ خطيئة نكتت في قلبه نكتة سوداء فان هو نزع واستغفر صقل قلبه وان عاد والعياذ بالله عاد يعني بعد ان اخطأ خطيئة ونكت في قلبه نكتة سوداء عاد ايظا مرة اخرى نسأل الله المغفرة والستر. وان عاد زيد فيها حتى تعلو

25
00:10:19.950 --> 00:10:40.500
وعلى قلبي اعوذ بالله يعني تصير النكات السوداء هي الغالبة على القلب. قال عليه الصلاة والسلام وهو الران الذي ذكر الله تعالى كلا بل ران على قلوبهم ما كانوا يكسبون. قال الله عز وجل ان قال الله سبحانه وتعالى

26
00:10:41.000 --> 00:11:05.250
ان كتاب الفجار لفي سجين. وما ادراك ما سجين. كتاب مرقوم ويل يومئذ للمكذبين. الذين يكذبون يوم الدين وما يكذب به الا كل معتد اثيم اذا تتلى عليه اياتنا قال اساطير الاولين قال الله تعالى كلا بل

27
00:11:05.400 --> 00:11:25.750
ران على قلوبهم ما كانوا يكسبون كلا بل ران على قلوبهم ما كانت شيئا على قلوبهم ما كسبوه من الاثام والذنوب والمعاصي حتى غطوا غطي على القلب واصبح لا يعرف معروفا

28
00:11:25.750 --> 00:11:45.500
ولا ينكر منكرا. قال عبد الله ابن مسعود كلما اذنب نكتت في قلبه نكتة سوداء حتى يسود القلب كله اعوذ بالله. فاذا اسود القلب لم يعد يعرف معروفا ولا ينكر منكرا نسأل الله العفو والعافية

29
00:11:46.350 --> 00:12:08.450
ولكن ما اثر هذه الذنوب والمعاصي على القلب؟ ما اثرها؟ ما الذي ماذا تفعل؟ يقول ابن قيم اما الرين والراء فهو من اغلظ الحجب على القلب واكتفها. قال مجاهد هو الذنب على الذنب

30
00:12:09.150 --> 00:12:31.600
حتى تحيط الذنوب بالقلب وتغشاه فيموت القلب. اعوذ بالله. ترى بعض الناس نشيطا حيا لا يصلي ولا ولا يركع هذا ميت القلب هذا ميت القلب هذا ولذلك يقول المجاهد ابن جبر المكي رحمه الله تعالى هو الذنب يعني الران او الرين. يقال كذا وكذا

31
00:12:31.600 --> 00:12:53.600
هو الذنب على الذنب. نسأل الله العفو والعافية. التكرار حتى تحيط الذنوب بالقلب. وتغشاه يعني تغطيه تماما فيموت قوت القلب يقول ابن القيم رحمه الله القبائح يعني الذنوب والمعاصي تسود القلب تسود القلب هذه استناد الى الاحاديث وتطفئ

32
00:12:53.600 --> 00:13:29.000
نوره والايمان هو نور في القلب والقبائح تذهب به او تقلله يعني هذا النور. فالحسنات تزيد نور القلب والسيئات تطفئ نور القلب   اذا هذا اثر الذنوب والمعاصي والعياذ بالله. تطفئ نور القلب. تقسي القلب. تجعله يعيش حياة الضنك. فلا يطمئن

33
00:13:29.000 --> 00:13:44.900
لذكر الله مع انه بذكر الله تطمئن القلوب لكن هذا القلب مريض ولا ولا تطمئنوا الى الصيام او الى القيام او الى غيرها من العبادات لان القلب مريض يحتاج الى دواء وعلاج هذا هو العلاج

34
00:13:44.900 --> 00:14:04.900
وهذا هو الدواء الاستغفار والتوبة والاقلاع عن الذنب. الاستغفار والتوبة. وهذا من فضل بفضل الله تبارك وتعالى ان الله عز وجل لم يجعل اليأس طريقا للانسان. بل انه مهما كان مهما حصل منه

35
00:14:04.900 --> 00:14:29.850
ومهما اذنب فالله تبارك وتعالى يفتح له باب الاستغفار وباب التوبة لعله يعود الى ربه عز وجل    في صحيح مسلم عن ابي موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ان الله

36
00:14:29.900 --> 00:14:52.450
يبسط يده بالليل ليتوب مسيء النهار ويبسط يده بالنهار ليتوب مسيء الليل. حتى تطلع الشمس من مغربها. وايضا يقول الله في الحديث القدسي ابن ادم انك لو بلغت ذنوبك عنان السماء

37
00:14:52.800 --> 00:15:12.750
كثرت كثرت كثرت ثم استغفرتني غفرت لك على ما كان منك. ولا ابالي. اذا والايات والايات والاحاديث في التوبة وفضلها واثارها عظيمة كثيرة. اذا هذا هو الامر الاول يا رعاك الله. يا رعاك الله

38
00:15:12.750 --> 00:15:41.250
الامر الاول ان ان نغسل قلوبنا ان نغسلها بالتوبة والاستغفار وكثرة الاذكار الشرعية الصحيحة الثابتة عن النبي عليه الصلاة والسلام. هذا اول امر اصلاح القلب. هذا اول امر يستقبل به الشهر الا وهو اصلاح القلب من اجل ان يقبل على هذا الشهر الكريم وهو في استعداد وفي طمأنينة

39
00:15:41.250 --> 00:16:04.800
وفي راحة وفي انتفاع بهذا الشهر المبارك ايضا حفظكم الله ورعاكم مما بهذا عفوا اعود الى القلب. اذا كان القلب نظيفا سليما استمتع بقراءة القرآن. استمتع بالتلاوة. استمتع بالصلاة. استمتع بالقيم. اطمئن بذكر الله عز وجل. اما اذا لم يستمتع فهذا

40
00:16:04.800 --> 00:16:21.400
دلالة على انه مريظ نسأل الله العفو والعافية وان يشفينا واياكم جميعا. نعم من هدي النبي عليه الصلاة والسلام في استقبال رمضان انه صلى الله عليه وسلم كما ثبت في الصحيح

41
00:16:21.500 --> 00:16:39.100
انه صلى الله عليه وسلم كان يصوم شعبان كله الا قليلا. اذا كان المصطفى عليه الصلاة والسلام هذا استنبطه. استنبط بعض العلماء. استنبط بعض العلماء من عمله عليه الصلاة والسلام

42
00:16:39.100 --> 00:16:54.750
بصيام شعبان كله او اكثره ان ذلك تهيئة لدخول شهر رمظان. كيف ليست المسألة مسألة جوع او عطش فان النبي عليه الصلاة والسلام كان يواصل كان يصل لكن كيف ذلك

43
00:16:54.850 --> 00:17:12.550
كيف كيف لان القلب يحتاج الى تهذيب ويحتاج الى تدريب. فاذا اعتاد القلب على الطاعة قبل رمظان دخل عليه رمظان وهو منشرح وهو مطمئن فيتلقى ما في كتاب الله عز وجل قراءة

44
00:17:12.550 --> 00:17:34.950
تدبرا وعلما وعملا وهو ذو قلب مطمئن وهذه حكمة بالغة اذا كان عليه الصلاة والسلام يصوم شعبان كله الا قليلا فكان عليه الصلاة والسلام يهيئ نفسه لاستقبال هذا الشهر المبارك بالصيام. اللهم صلي وسلم على نبينا محمد

45
00:17:35.500 --> 00:17:57.350
نعم ايضا مما يستقبل به الشهر الكريم  مما يستقبل به الشهر الكريم حفظكم الله ورعاكم قراءة القرآن وغير ذلك من الطاعات والعبادات تلينا للقلب لكن ايضا ثمة امر مهم مما يستقبل به شهر رمضان

46
00:17:57.600 --> 00:18:30.400
الا وهو النية الصالحة فيعقد الانسان العزم على التوبة وكثرة الاستغفار وكثرة الاذكار وعلى الصيام في النهار والقيام في الليل والاسحار وغير ذلك من الاعمال الصالحة التي ينويها بقلبه صادقا من قلبه. فاذا نواها فان ادرك رمضان وفتح له وعملها كتب الله له

47
00:18:30.400 --> 00:18:52.150
حسنة بعشر امثالها الى سبع مئة ضعف اما اذا لم اما اذا لم لم يدخل عليه رمضان الا الا وقد مات او لم يدخل عليه رمضان الا وهو معذور لا يستطيع الصيام او القيام فان الله تبارك وتعالى كريم. فان الله تبارك وتعالى

48
00:18:52.300 --> 00:19:13.150
كريم يعطي عطاء عطاء سبحانه عطاؤه فوق كل عطاء اذا ان ينوي الصالحات ان ينوي الاعمال الصالحة ان ينوي الاعمال البر ينوي الصيام ينوي القيام فان الله عز وجل قد

49
00:19:13.150 --> 00:19:31.900
اخبرنا نبي الله صلى الله عليه وسلم عن حكم الله وشرعه فقال عليه الصلاة والسلام وانما لكل امرئ ما نوى وانوي الخير. انوي ان تعمل الصالحات. انوي ان وهكذا. فهذه النية

50
00:19:31.950 --> 00:19:51.950
هي من الاعمال الصالحة التي يستقبل بها هذا الشهر العظيم المبارك. والنبي عليه الصلاة والسلام قال انما كل امرئ ما نوى يعني حتى لو لم يعمل لكن حال دونهم ودون العمل عذر او مانع شرعي هو لا يستطيعه فالله تبارك

51
00:19:51.950 --> 00:20:08.400
تعالى يكتب له ما نواه من العمل الصالح تاما غير منقوص. ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء والله ذو الفضل العظيم ايضا من جميل ما يستقبل به هذا الشهر الكريم

52
00:20:09.850 --> 00:20:30.150
ان يقوم الانسان بالطاعة والامتثال للرسول عليه الصلاة والسلام. في كل امر وفي امور رمضان بخاصة. من ذلكم انه عليه الصلاة والسلام السلام قال لا تقدموا رمضان بصوم يوم او يومين

53
00:20:30.800 --> 00:20:58.650
لا تقدموا رمضان بصوم يوم او يومين. لم لا تقدموا رمضان بصوم يوم او يومين لانهم اذا فعلوا ذلك دخلت عليهم الوساوس. بعض الناس يصوم كما جاء عن عمار رضي الله عنه يوم الشك يوم الشك هذا رواه ابو داوود والترمذي والنسائي ابن ماجة والدارمي ان النبي

54
00:20:58.650 --> 00:21:18.650
ان ان عمار ابن ياسر رضي الله عنهما قال من صام اليوم الذي يشك فيه اليوم ثلاثين فقد عصى ابا بكر القاسم صلى الله عليه وسلم. كيف عصاه؟ لانه صلى الله عليه وسلم قال صوموا لرؤيته. رؤية هلال رمضان. وافطروا لرؤيته

55
00:21:18.650 --> 00:21:50.450
لرؤية هلالي شوال فان غم عليكم فاكملوا العدة. اذا فالواجب على الانسان ان يحذر من ان يقول على الله تعالى الا بعلم نعم       اذا يمتثل الانسان فلا يتقدم رمظان بصوم يوم او يومين يعني اليومين الاخيرين من شعبان لا يصومهما

56
00:21:51.100 --> 00:22:11.100
على سبيل الشك او الظن او الوهم او الريب. لربما تكون من رمضان. لان النبي عليه الصلاة والسلام قال صوموا لرؤيتي. وافطروا لرؤيتي. ويقول يقول عمار رضي الله عنه كما في السنن من صام اليوم الذي يشك فيه فقد عصى ابا القاسم صلى الله عليه وسلم لانه عليه الصلاة قد

57
00:22:11.100 --> 00:22:33.550
عن ذلك كثيرا وايضا هذه فائدة ثمينة جدا الاعمال في الاسلام مبنية على احكام على ادلة على على على محكمات من الشريعة ولذا من مثال ذلك ايضا من مثال هذا

58
00:22:34.600 --> 00:22:57.300
بداية صوم رمضان في اول يوم بعض الناس انظر لماذا اقول يعني من فوائد رمضان هذا المعنى العظيم الذي هو احتساب الاجر عند الله عز وجل وان يكون العمل خالصا لوجهه الكريم. وان يكون مبنيا على على اليقين لا على الشكوك

59
00:22:57.350 --> 00:23:16.450
والظنون لا يفتح ابوابا للشك والظن فانه يوسوس ويمرض والعياذ بالله. ولذلك قال عليه الصلاة والسلام صوموا لرؤيته. وافطروا رؤيته. طيب فين غم عليكم؟ قال فاكملوا العدة اما الانسان اذا كان يصوم الثامن والعشرين او التاسع والعشرين يقول على سبيل الاحتياط فهذا

60
00:23:16.550 --> 00:23:34.500
يخالف ما جاء عن الصحابة الكرام عن رسول الله صلى الله عليه واله وسلم. اذا لا لا يتقدمن رمضان بصوم يوم او يومين لان لان رمضان عبادة الصيام والقيام والاطعام عبادة فيدخل

61
00:23:34.500 --> 00:24:01.100
العبادة من ابوابها الصحيحة وليس فقط من جانب العاطفة المجردة عن الكتاب والسنة نعم ايضا حفظكم الله ورعاكم وقد تقدم انفا ان الانسان من احسن ما يستقبل من احسن ما يستقبل به رمضان ان يلتزم ويستمسك بالمصحف وان يقرأ اقتداء بالنبي عليه الصلاة والسلام

62
00:24:01.100 --> 00:24:22.600
وصحابتي الكرام وغير ذلك من الاعمال الصالحة وغير ذلك من الاعمال الصالحة التي يرضاها الله تبارك وتعالى   ايضا من الاعمال الصالحة تقدمت الاشارة النوايا الطيبة الصالحة نعم هذا يؤكد عليه فينوي الاطعام وينوي

63
00:24:22.600 --> 00:24:39.350
صيام وينوي بذل المعروف وينوي النهي عن المنكر وهكذا. وينوي رعاية اطفال او تنوي رعاية اطفال. كل ذلك كل تلك النوايا من الاعمال الصالحة. مما يستقبل به رمضان ايها الكرام

64
00:24:39.550 --> 00:25:08.850
استحضرنا كيف كان السلف رحمة الله عليهم اذا دخل رمظان انقطعوا للقرآن والقيام وللصلاة والذكر والدعاء. كثير منهم كان ينقطع عن الدنيا فاذا استذكرنا هذا فاننا نقول لانفسنا ان في رمضان فرصة عظيمة لان يصلح الانسان قلبه. وان يصلح بدنه وان يتوب الى الله عز وجل. وان يكون ممن حضر

65
00:25:08.850 --> 00:25:32.650
مثل هذه اللقاءات التي نسأل الله تبارك وتعالى ان يجعلها مباركة. نعم اذا مما مما ينبغي ان يستقبل به رمضان النية الصالحة في رعاية النعم في رمظان في رمظان يكثر تكثر

66
00:25:33.300 --> 00:25:55.350
يكثر الاسراف والتبذير اكثر من غيره في بعض البلاد. ورأينا هذا ياك تكثر الاسراف والتبذير هذا الذي قال الله تبارك وتعالى عنه ان المبذرين ايش كانوا اخوان الشياطين اعوذ بالله. اعوذ بالله اعوذ بالله

67
00:25:55.450 --> 00:26:23.850
المكذبين ان المؤذنين كانوا اخوان الشياطين. وكان الشيطان لربه كفورا  ايضا مما ينبغي ان يستقبل به رمضان ان يستعد الانسان في جدول بجدول في في القراءة قراءة القرآن والقيام والذكر والصلاة. وان ينوي ان يكون له حظ من بيت الله من المسجد

68
00:26:24.300 --> 00:26:45.900
فيجلس يذكر الله تعالى في بيت الله. يذكره بالمئات بما بما تيسر له. ويقرأ القرآن ويذكر الله عز وجل ويذكر الاعمال الصالحة وهكذا حتى يستحضر هذه المعاني الكبيرة اذا رأى الناس في صلاح وفي عبادة وفي تنافس فان لذلك اثرا على قلبه

69
00:26:46.250 --> 00:27:08.650
ايضا من من الامور المهمة في استقبال رمضان ان يعتني الانسان بجدوله اليومي يأخذ الراحة في وقتها. الراحة والنوم في وقتها والعمل في وقته. وهكذا يكون اذا استطاع الانسان ان يرتب ذلك فهذا خير

70
00:27:08.650 --> 00:27:46.400
قل له حتى اذا دخل رمظان كان قد استعد لهذا الموسم العظيم استعدادا يليق به اذا كان هناك بعض المكتوبات من ملحوظات او السؤالات      طيب    طيب آآ لعلنا ان شاء الله نلتقي في رمضان

71
00:27:46.650 --> 00:28:11.050
والى ذلكم الوقت اسأل الله تبارك وتعالى ان يوفقنا واياكم لمرضاته وان يبلغنا رمضان. وان يتقبله منا وان يوفقنا فيه لطاعة الرحمن. اللهم انا نسألك الهدى والتقى والعذاب. اللهم لك رضاك والجنة ونعوذ بك من سخطك والنار. الى ان القاكم في لقاء قادم ان شاء الله. استودعكم الله الذي لا تضيع ودائعه. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

72
00:28:11.050 --> 00:28:14.267