شيخ ان يتقبله عنده. امين ما شاء الله عز وجل ان يجيرنا في مصيبتنا وان يخلفنا خيرا منها. امين يا رب طلب العلم هو معلوم حبينا نحرص عليه الانسان حرصه عليه ينبغي ان يزيد على حرصه على الطعام والشراب
بل بعض اهل العلم الرجل ان يقيم في بلدة لا عالم فيها العلماء الربانيين وترك عددا لله الحمد والمنة تلاميذه وطلبته جل في علاه ان يبارك فيهم وان ينفع بهم. امين
الواجب على المسلم ايا كان يكون حريصا على طلب العلم ان يكون حريصا على الازدياد منه والواجب على طلبة العلم تنوع ومتشعب وكثيف العامة حق في علمه انه كان في وقت عدم
عليه يخرج الى الحمالين يلقنهم فاتحة الكتاب فعلم الكتاب علم للعلم هنالك مقدار واجب حتى العامي يجب ان يتعلم. ينبغي ان يعلم ما نقربه لربه عز وجل. ما يلزمه من احكام في يومه وليلته
الكبار ان فقدناهم المهمة في التعليم كل على قدره وسعته فهذه لا تسقط عن احد هذه الواجب الامة يقول فيها علماء والواجب على الامة ان يكون فيها طلبة علم ان الله عز وجل
ما اخذ العهد على المتعلم يتعلم حتى اخذ العهد على المعلم ان يعلم اخذ العهد على متعلم ان يتعلم واخذ العهد على المعلم الواجب يختلف باختلاف حال الناس طلبة العلم
ينبغي ان يستفيدوا من اشياخهم وافادتهم امرين الاول المهم الامر الاخر بحاجة الى صمت العلماء وهديهم هذه الحاجة لا تقل عن حاجتهم العلم والسمت امران مهمان هذه مسألة تحتاج لتفصيل
الان فيها في الحقيقة يحتاج الى صيني تفصيل علمي مهم جدا ولعل الله عز وجل يسر ما تكلم في هذا الباب بكلام يعني في شيء من وشيء فيه يعني بيان لبعض اه الكليات
المذكورة في كتاب الله عز وجل وفي احاديث النبي صلى الله عليه وسلم وفي الدين ليس مرهونا قيامه بشخص ابو بكر قال هذا بعد ان مات النبي صلى الله عليه وسلم والنبي صلى الله عليه وسلم
من كان يعبد محمدا فان محمدا قد مات من كان يعبد الله تعالى فان الله تعالى حي لا يموت فالدين الله عز وجل قال العلماء هم حرثة الدين العلماء هم
الذين يدلون على الطريق الكعبة رأيت الكعبة لا تحتاج الى الالم لا نقول كما يقول غيرنا شيخنا الشيطان شيخه ولا نقول المريد بين شيخين المرأة بين زوجين بالعكس نقول دائما لاخوانا طلبة العلم
نقول كثروا شموخكم شيوخ بشر الكبار من علمائنا لهم اشياخ وشيخات الامام احمد والشيخات الامام ابن عساكر اظن له ثلاث مئة شيخة سمعاني له سبعين شيخة يعني الانسان ان استطاع ان يتعلم طبعا الشيخة قد تكون امك
اختك يعني انت طالب علم مبتدئ واختك مجالسة لغة عربية دقيقة في اللغة. ما الذي يمنع ان تأخذ اللغة عن عمتك ولا؟ مثل شيخ الاسلام عن جدته الشاهد طالب العلم
طالب العلم يحتاج الى علم العلماء ويحتاج الى سمت العلماء وطالب العلم كلما كسر الاشياخ كان هذا افضل في حقه تستفيد من سمته. وهذا تستفيد من صدقه وتستفيد من عبادته
ونستفيد منه من ناحية حديثية وذاك نستفيد منه التدقيقات اللغوية بدك تستفيد منه في الاستنباطات الفقهية ولكن تستفيد منه في القواعد وربط الاحكام وما شابه تعدد الشيوخ امر حسن انا انصح دائما
كما كان يقول كما في مقدمة اه كان يقول ابو قلاب الجرني هذا ابو قلابة يقول للاسف رددوا معه ونعكس مقولته طبعا كان يقول اذا اردت ان تعرف خطأ شيخك
صغيرة من امثال الشيخ ابو شيخنا ابو خبزة الشيخ الالباني وشوف الكبار شيوخ الضلع الكثرة ولكم لما كان الكسرة هي الغالبة طلبوا قلاب الجرمي عبد الله بن زيد. التابع للجليل تلميذنا
كان يقول اذا اردت ان تعرف ايش خطأ شيخك فجالس يحق لنا ان نقول اذا اردت ان تعرف صواب شيء تجارب غيره هو الغالب والخطأ هو كلام يعني من اه
كان يقول شيخنا عندنا عالم وعندنا عامل العالم العامل وبين العامل عامل عالم. يعني هو مش عالم بس عامل عحاله عالم وعامل عالم من عام الحار وعالم الان نقول اذا اردت ان تعرف صواب جالس غيره. اذا اردت ان تعرف ثواب الشيخ خالطوا الناس تقول رحم الله فلان رحمه الله
صدق النبي صلى الله عليه وسلم قال يذهب الصالحون في كسالى رحم الله شيخنا وخبزة اسأل الله ان يخلف المسلمين عامة. امين. والسلفيين على وجه اخر. امين. واهل تطوان على وجه اخف واخف. امين
يعني خيرا وان ييسر لهم ان شاء الله تعالى ما يحب ويرضى. امين. هذا والله اعلم حياك