﻿1
00:00:00.000 --> 00:00:19.700
رحمة الله وبركاته ابنائي الكرام اهلا وسهلا ومرحبا بكم. هذا هو الدرس الاول من آآ تعلم محكمات الاسلام اولا ابدأ مع قول الله تبارك وتعالى علم الانسان ما لم يعلم

2
00:00:20.600 --> 00:00:44.350
وقول الله تبارك وتعالى وعلم ادم الاسماء كلها. كل علم في هذه الدنيا سواء علم الدين او علم المعاش كل هذا العلم من الله تبارك وتعالى والله سبحانه وتعالى هو الذي علم الملائكة وعلم الانبياء وعلم الانسان. وهو سبحانه الذي اعطى كل شيء خلقه ثم هدى. تبارك

3
00:00:44.350 --> 00:01:11.550
وتعالى لكن ما هو اعظم العلم وانفع العلم؟ الناس يتعلمون التجارة والصناعة والزراعة يتعلمون الطب يتعلمون الهندسة. كل هذه العلوم آآ يتعلمها الانسان لكن ما هو خير علم خير علم هو العلم الذي ينفعك في دينك. هذا هو الذي ينبغي ان يقدم على كل علم

4
00:01:12.450 --> 00:01:31.100
والنبي صلى الله عليه وسلم كان من دعائه ان يقول اللهم اصلح لي ديني الذي هو عصمة امري واصلح لي دنياي التي فيها معاشي. واجعل واصلح واصلح اخرتي التي فيها معادي. واجعل الحياة زيادة لي في كل خير

5
00:01:31.100 --> 00:01:52.400
واجعل الموت راحة لي من كل شر فاول ما يطلبه اي انسان ان يصلح الله تبارك وتعالى دينه. واصلاح الدين مبناه على العلم والعمل النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول انا اعلمكم بالله واشدكم له خشية

6
00:01:52.750 --> 00:02:11.750
والله تبارك وتعالى قال واتقوا الله ويعلمكم الله يعني الله سبحانه وتعالى علمنا كيف آآ نتقي الله علمنا ما هو الايمان؟ ما هو البر؟ ما هو الاحسان؟ ما هو الاسلام؟ حتى نعمل به وحتى نعبد الله على بصيرة

7
00:02:12.050 --> 00:02:34.600
فهذا اولا وهو ان خير العلم هو العلم الذي ينفعك في دينك ثانيا الدين الذي رضيه الله تبارك وتعالى هو دين الاسلام وهو دين جميع المرسلين والرسالة التي بعث بها النبي محمد بن عبدالله صلى الله عليه وسلم هي رسالة الاسلام

8
00:02:34.850 --> 00:02:58.950
والله تبارك وتعالى قال اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا ثالثا ما معنى المحكمات القرآن كله محكم. ربنا سبحانه وتعالى قال كتاب احكمت اياته ثم فصلت من لدن حكيم خبير. احكمت اياته

9
00:02:58.950 --> 00:03:25.450
اتقنت الله تبارك وتعالى اصدق قيل واحسن حديثا. يعني كل ما في الايات من الانباء فهو صدق وكل ما في القرآن من وعد الله فهو حق وصدق وكل ما في الشرائع يعني اقيموا الصلاة اتوا الزكاة ما فرضه الله سبحانه وتعالى في كل ابواب الدين فهو عدل ورحمة وتعالى

10
00:03:26.300 --> 00:03:47.000
قال الله عز وجل وتمت كلمة ربك صدقا وعدلا لا مبدل لكلماته فكل ما جاء في القرآن هو صدق وحق وعدل ورحمة اما المحكمات التي اقصدها في هذا الدرس هي امور الايمان الكبرى

11
00:03:47.600 --> 00:04:09.200
هي الامور التأسيسية في الايمان. الامور التي جاء ذكرها كثيرا في القرآن الامور التي آآ ذكرها الله سبحانه وتعالى كثيرا في كتابه وذكرها النبي صلى الله عليه وسلم وهي الامور المحفوظة يعني امور لم تنسخ احكام ثابتة متفق عليها

12
00:04:09.350 --> 00:04:24.800
هذه الامور منها ما هو في العلم ومنها ما هو في العمل فمثلا كلام الله تبارك وتعالى عن الايمان بالله وملائكته وكتبه ورسله والتفكر في خلق الله والايمان بالقدر والايمان باليوم

13
00:04:24.800 --> 00:04:43.600
في الاخر كذلك في اقام الصلاة وايتاء الزكاة وصوم رمضان والحج كل هذه الامور محكمة كذلك في الاخلاق الامانة والقوة والصدق كذلك حفظ البصر وحفظ الفرج كل هذه الامور من المحكمات

14
00:04:43.700 --> 00:05:10.150
اذا محكمات الاسلام هي الامور الكبرى في الايمان والعمل الصالح وهي الامور التي يتأسس عليها الايمان. وهي الامور المتفق عليها المحفوظة وهي الامور التي يمكن ان نسميها صبغة الله فمنها ما هو في الايمان ومنها ما هو في العمل منها ما هو في الاخلاق. منها ما هو في ترك الكبائر والمعاصي

15
00:05:10.200 --> 00:05:29.200
فهذه هي امور آآ محكمات الاسلام رابعا الله تبارك وتعالى ارسل النبي محمدا صلى الله عليه وسلم معلما. قال الله عز وجل لقد من الله وهو على المؤمنين اذ بعث فيهم رسولا من انفسهم

16
00:05:29.250 --> 00:05:51.100
يتلو عليهم اياته ويزكيهم ويعلمهم الكتاب والحكمة وان كانوا من قبلوا لفي ضلال مبين الناس في ضلال مبين في كفر وفسوق وعصيان وجهل وهوى. فارسل الله النبي محمدا صلى الله عليه وسلم علمه وامره بالبلاغ والبيان

17
00:05:52.100 --> 00:06:12.100
النبي صلى الله عليه وسلم جعل الله دعوته في تلاوة الايات وتزكية النفوس. ما معنى تزكية النفس؟ يعني تطهير النفس من من شرورها وزيادة الخير في النفس. يعني زيادة آآ صالح الاخلاق والعمل الصالح وشعب الايمان. فهذه هي غاية

18
00:06:12.100 --> 00:06:32.000
الرسالة. طب كيف سيتم ذلك سيتم ذلك بتلاوة الايات وبتعلم الكتاب والحكمة. ليس بمجرد تلاوة الايات الله سبحانه وتعالى لم ينزل القرآن فقط ليقرأ او ليحفظ او ليجمل به الصوت. وانما قال الله كتاب انزلناه اليك مبارك

19
00:06:32.000 --> 00:06:54.550
ليدبروا اياته وليتذكر اولوا الالباب. حتى نعلم هذا القرآن وحتى نفقه معانيه وحتى نعمل به وحتى نستقيم عليه والله سبحانه وتعالى بعث نبيه معلما خامسا ما هو اول ما علمه النبي صلى الله عليه وسلم ابناء الاسلام

20
00:06:54.750 --> 00:07:11.950
اول ما علمه النبي صلى الله عليه وسلم ابناء الاسلام هو محكمات الاسلام هو الايمان جند بن عبدالله كان صحابيا كريما يحكي لنا ما الذي كان يعلمهم النبي صلى الله عليه وسلم في بداية الرسالة

21
00:07:12.200 --> 00:07:32.400
قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم ونحن فتيان حزاورة فتعلمنا الايمان قبل ان نتعلم القرآن ثم تعلمنا القرآن فازددنا به ايمانا. حزاورة هي جمع آآ حزور. وهو الذي قارب البلوغ. يعني الولد اذا قرب من البلوغ

22
00:07:32.400 --> 00:07:53.350
واشتد عوده يسمى حزور. يعني آآ يعني بدأ في البلوغ فالنبي صلى الله عليه وسلم كان يعلم اصحابه اساس الايمان. العلم بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الاخر والايمان قدر خيره وشره والايمان. آآ كذلك

23
00:07:53.650 --> 00:08:17.650
والايمان والعمل الصالح والتفكر في خلق الله والنظر في النفس. كل هذه الامور التي تأسس عليها الايمان طيب السؤال هنا وهو العنصر السادس معنا ما اثر بداية اه اه البداية بتعلم المحكمات. يعني لماذا يجب ان نتعلم المحكمات اولا

24
00:08:18.300 --> 00:08:39.500
لان تعلم المحكمات به تتهيأ النفوس لقبول كل ما في القرآن من الانباء والشرائع تعلمون يا ابنائي ان القرآن هو اما انباء يعني الله سبحانه وتعالى يخبرنا عن نفسه. يخبرنا عن اليوم الاخر عن الملائكة عن قصص

25
00:08:39.500 --> 00:08:59.500
النبيين او ان الله سبحانه وتعالى يأمرنا وينهانا. الله سبحانه وتعالى مثلا يقول الرحمن على العرش استوى. بل يداه مبسوطتان يقول سبحانه وتعالى كذبت قوم نوح المرسلين. هذه انباء او مثلا يذكر الله سبحانه وتعالى ما سيحدث. كلا اذا دكت الارض دك

26
00:08:59.500 --> 00:09:20.100
وجاء ربك والملك صفا صفا. وجيء يومئذ بجهنم يومئذ يتذكر الانسان وانى له الذكرى يقول يا ليتني قدمت لحياتي او يذكر الله سبحانه وتعالى قصة آآ لنبيه من الانبياء او قصة آآ رجل من الصالحين فهذه انباء

27
00:09:20.600 --> 00:09:42.950
وعندنا كذلك الشرائع. اقيموا الصلاة، اتوا الزكاة، لا تقربوا الزنا. فهذه فيها الامر والنهي فاثر التعلم المحكمات هو الذي يجعلك باذن الله تصدق انباء الوحي وتقبل احكام الوحي يعني تصدق الانباء وتعمل بالشرائع

28
00:09:43.750 --> 00:10:08.100
لان معنى الاسلام هو اخلاص الدين لله وتصديق امره وتصديق خبره يعني تصديق انباء القرآن وكذلك العمل بامر الله فهذا لابد له من تهيئة انت ماذا تعلم عن الله حتى تقبل آآ ما ذكر من الانباء وتصدقها؟ وماذا تعلم عن الله حتى تؤمن بشرعه

29
00:10:08.100 --> 00:10:26.950
وحتى تستقيم على الطاعة. وماذا تعلم عن الله حتى تؤمن بقدر الله وحتى تصبر على القدر؟ فالعلم بالله هو اساس الهدى وهو انفع العلوم واعلى العلوم تذكر لنا ام المؤمنين عائشة رضي الله عنها اثر هذا العلم

30
00:10:27.100 --> 00:10:45.300
يعني لماذا بدأ النبي صلى الله عليه وسلم مع الصحابة بالمحكمات التي نزلت في القرآن المكي؟ تعلمون ابنائي ان القرآن منهم وهو ما نزل قبل الهجرة قبل الهجرة من مكة من مكة الى المدينة ومنه مدني اللي هو نزل بعد الهجرة

31
00:10:45.450 --> 00:11:02.700
القرآن المكي كان فيه آآ عدد من الامور آآ ركز عليها القرآن المكي منها الكلام عن الله وعن اسمائه وعن محامده وعن افعاله وعن قدرته وعظمته. منها الكلام عن نعم الله وعن التفكر في خلق الله. وعن

32
00:11:02.700 --> 00:11:22.700
عن دلالة هذه النعم على عظمة الله وقدرته وعلمه. وانه لم يخلق هذا عبثا ولا لهوا ولا لعبا ولا باطلا. منها كذلك الامر بالنظر في النفس والتفكر في خلق الله في النفس وفيما اعطاه الله لنا من النعم تبارك وتعالى. منها كذلك قصص الانبياء

33
00:11:22.700 --> 00:11:43.000
منها كذلك قصص الصالحين منها كذلك الايمان باليوم الاخر. وذكر الجنة والنار. كل هذه المقدمات كان تعليم النبي صلى الله عليه وسلم اصحابه اياها سببا في ان يحبوا الله ويعظموه ويخلصوا له الدين

34
00:11:43.000 --> 00:12:02.600
ويقبلوا كل الانباء التي جاءت في القرآن. ويقبلوا كل الاوامر التي امر الله بها وهذا هو الذي ذكرته ام المؤمنين رضي الله عنها عائشة تقول انما نزل اول ما نزل منه يعني من القرآن سورة من المفصل

35
00:12:02.750 --> 00:12:20.100
فيها ذكر الجنة والنار حتى اذا ثاب الناس الى الاسلام نزل الحلال والحرام ولو نزل اول شيء لا تشربوا ولا لا تشربوا الخمر ولا آآ تزنوا لقالوا لن ندع الخمر ابدا

36
00:12:20.100 --> 00:12:43.100
ولن ندع الزنا ابدا فام المومنين رضي الله عنها هنا تبين ان اول ما نزل من القرآن لما كان الحديث فيه عن الله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الاخر قدرة الله وعظمة الله وعن الدار الاخرة وعن جزاء المؤمنين وعن جزاء الكافرين. كل ذلك كان مهيئا لل

37
00:12:43.100 --> 00:13:02.300
الكرام ان يؤمنوا بهذا القرآن بما فيه من الانباء وآآ وما فيه من الشرائع آآ الامر السابع من اين نتعلم محكمات الاسلام؟ يعني كيف نعرف هذه المحكمات؟ نعرفها من كتاب الله ومن حديث النبي صلى الله

38
00:13:02.300 --> 00:13:18.950
الله عليه وسلم. هما اعظم مصدر للعلم باهم الامور التي يجب ان تعلمها يعني كثير من الناس يمكن ان يبقى زمنا طويلا يدرس الكيمياء والفيزياء والطب والتجارة والصناعة والزراعة وغير ذلك. ولا يتعلم عن الله

39
00:13:19.400 --> 00:13:36.750
لو ان انسانا يا ابنائي تعلم كل علم في الدنيا من العلوم الطبيعية والرياضية كل هذه العلوم. ولم يتعلم ما يجعله يعبد الله فهو الناس هذا اعلى العلم اعلى العلم. نحن نقول سبح اسم ربك الاعلى

40
00:13:36.800 --> 00:13:52.300
الله سبحانه وتعالى العلم به هو اعلى العلوم. واشرف العلوم وانفع العلوم. لو ان انسانا تعلم كل شيء ومات وهو ليس مسلما لله او ليس مخلصا الدين لله. فماذا ينفعه علمه

41
00:13:52.600 --> 00:14:10.000
والنبي صلى الله عليه وسلم كان يقول اللهم انا نعوذ بك من علم لا ينفع فلذلك ابنائي الكرام كان آآ موضوع هذه الحلقات هو ما هي محكمات الاسلام؟ وكيف نتعلمها؟ وكيف نعمل بها

42
00:14:10.150 --> 00:14:27.500
وستكون اول آآ محاضرة لنا في آآ محكمات الاسلام عن العلم بالله تبارك وتعالى واثره على المسلم ان في الدنيا والاخرة نسأل الله تبارك وتعالى ان يهدينا لاحسن الاعمال واحسن الاخلاق

43
00:14:27.750 --> 00:14:44.400
ونسأله تبارك وتعالى ان يعلمنا ما ينفعنا وان ينفعنا بما علمنا. ونختم بالدعاء الذي بدأنا به. اللهم اصلح لنا ديننا الذي هو عصمة امرنا واصلح لنا دنيانا التي فيها معاشنا

44
00:14:44.450 --> 00:14:58.300
واصلح لنا اخرتنا التي فيها معادنا. واجعل الحياة زيادة لنا في كل خير. واجعل الموت راحة لنا من كل شر والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته