لماذا نقول ان القول على الله بغير علم اشد من اشد من الشرك لان الله جعله فوق الشرك وان تشركوا بالله ما لم ينزل به سلطانا وان تقولوا على الله ما لا تعلمون
فجعله فوق الشرك نعم