1
00:00:00.350 --> 00:00:16.050
النبي عليه الصلاة والسلام كان في الخندق وكان في المسجد يعمل بيده مع الصحابة وبعدين عايز يصبرهم عايز يقول لهم هذا نعم العيش الذي انتم فيه انتم في عبادة الله وفي طاعته

2
00:00:17.000 --> 00:00:34.950
فلا يضركم ما فاتكم من الدنيا لان جت بعض الظروف خلتهم يتركوا الدنيا وهم في حاجة اليها زي غزوة تبوك وتبوك اللي هو جيش العسرة اللي سورة التوبة نزلت في هذه الغزوة

3
00:00:35.800 --> 00:00:52.350
وفي احاديث كعب بن مالك رضي الله عنه في قصة تخلفه عن غزوة ابوك اه اخذ منه الايه؟ القدر الشاهد يعني  ليه سمى جيش العسرة لانه كان في عسرة من مال

4
00:00:52.900 --> 00:01:10.400
وفي حر شديد خدوا في الغزوة دي تقريبا واحد وعشرين يوم. على ما وصلوا الى تبوك. انت عارفة تبوك في الشمال في الوقت ده الثمار بدأ التطييب وانتم عارفين الفلاحين

5
00:01:10.800 --> 00:01:23.650
يفضل طول السنة يهز ايد ينفق على الارض يعمل كيماوي ويجيب مش عارف ايه ومبيدات وبتاع والكلام ده على بال ما ايه يطلع الزرع واول ما يبتدي يدرس وقت الحصاد

6
00:01:24.100 --> 00:01:40.450
هيبتدي يبيع السمار ويبتدي يدخل جيبه ايه المال فالفلاحين كلهم او الجماعة اللي بيزرعوا يعني او باصحاب البساتين او البتاع بينتظروا يوم الايه الحصاد وان الثمرة تطيب بدأت الثمار تطيب في ذلك الوقت

7
00:01:40.950 --> 00:01:55.050
اللي النبي صلى الله عليه وسلم نادى الصحابة الى آآ الذهاب الى تبوك عشان في مالك غسان آآ كان عمال يهدد المدينة وعايز يغزوها والكلام ده. فكان الصحابة مستعدين. كلهم

8
00:01:55.350 --> 00:02:15.850
ازا جاء غسان ادخلوا له يعني المهم  في ذلك الوقت بدأت ثمار تطيب كعب بن مالك كان رجل عنده بستان انا شايف السمار تطيب نودي للجهاد فقال لك ده انا عندي راحلتان

9
00:02:16.250 --> 00:02:33.250
عندي راحلتان مش راحلة واحدة وبعدين ده جيش جرار يمشون بسير اضعافهم. اضعف واحد ماشي في الجيش. الجيش ماشي على آآ سرعته فقال له ده انا عندي ركوبة قوية جدا وبتاع هم بس ينصرفوا

10
00:02:33.300 --> 00:02:49.100
على بال ما تزيل الثمار تطيب يمسك السمرة كده يقول عايزة لها يوم كمان يوم كمان عشان ابيع على طول تمام وانا معي راحلتان او هم ماشيين على مهلهم وانا هاجري على لوحدي كده هاحصلهم ان شاء الله

11
00:02:49.700 --> 00:03:04.500
تمام لكن كما قال الله عز وجل وكان الشيطان للانسان خذولا يقول له يمنيه يمنيه وبعدين يورطه اول ما يورثه يقول له انا مالي انا ما اعرفكش ها كمثل الشيطان اذ قال انسان اكفر

12
00:03:05.000 --> 00:03:26.000
ها معروف الشيطان بيعمل ايه في ابن ادم. فكن على حذر منه لبيبه اخفى من النمل الى النفس لبيبه اخفى من النمل الى النفس قال الله عز وجل  يا ايها الذين امنوا

13
00:03:26.150 --> 00:03:44.850
لا تتبعوا خطوات الشيطان ما ياخدكش كده يرميك مرة واحدة ما هوش عبيط لا ده هو حذر جدا. ياخدك خطوة خطوة بتعرف الدقايق عقرب السواني اهو ماشي وانت شايفه بيجري. عربي الدايق بتشوفه

14
00:03:45.250 --> 00:04:00.850
والعقرب الساعات بتشوفه وهو بيتحرك هو الشيطان عامل زي كده يدب الى نفسك دبيبا خفيفا وبعدين يورطك ده اللي حصل مع كعب ابن مالك يمسك السمرة يقول فاضل لها يوم

15
00:04:01.400 --> 00:04:19.000
انا انا قادر الحقهم. ده انا راكب ركوبة وانا لوحدي كمان. انما ده جيش جرار يمشي بسيد اضعافهم يروح تاني يوم يقول فاضل يوم. يا سلام! ويوم هبيع احسن السمرة لما تكون طيبة وكويسة والناس ياكلوها على طول والكلام ده هيكون احسن

16
00:04:19.100 --> 00:04:29.650
اتفضلي ده حضرتك بقى يوم بعد يوم بعد يوم بعد يوم وبعدين قال له ايه ؟ قال له وانت هتلحقهم؟ والله لو انت راكب طيارة نفاذة ولا هتلحقهم. اقعد اقعد

17
00:04:29.750 --> 00:04:51.450
اقعد فجلس هو نفسه ندم قال وهممت ان ادركهم فيا ليتني فعلت خلاص بدأ يخزله هزا الشيطان بسبب الثمار ثمار على ما يروح هم مش عارفين انه في اي غزوة هيرجعوا ولا لأ

18
00:04:52.200 --> 00:05:08.700
ما هو رايح يموت يا يرجع ما يرجعش في اي غزوة آآ يعني قولي لما يبيع بدري بدري يكون احسن فده اللي اخره بقى. كل شوية يقول ايه ؟ بفضل الله شوية طيب. شوية طين. كمان يوم الطيب الى اخره

19
00:05:09.350 --> 00:05:32.800
الغزوة في الوقت ده وقد طابت الثمار والظلال لما النبي صلى الله عليه وسلم وصل تبوك ما سألش الا عليه هو قال ما فعل كعب بن مالك مع ان كعب الملك يقول في اول الحديث

20
00:05:33.050 --> 00:05:48.250
والناس كثيرون لا يجمعهم ديوان فقل احد يغيب الا ويظن انه سيخفى ما لم ينزل فيه وحي يعني الجيش مسلا عشر تلاف واحد غاب من العشر تلاف. هتعرف انه غاب ازاي

21
00:05:48.950 --> 00:06:08.600
هتقول لعله يمين لعله شمال زي لما تروح عمرة ولا حج واحد يقول لك هنتقابل مسلا هتقابله فين هتقول مع ان انتم انت انت واخوك مسلا او انت ومراتك ولا انت وابنك وهنتقابل في المسجد الحرام. تقول لعله هنا لعله عند الميزاب لعنده عند مقام ابراهيم

22
00:06:08.600 --> 00:06:22.400
اي لعل بقى ما هو عدد كبير جدا ومتفرقين في كل مكان  لما سأل عن كعب ابن مالك سبحان الله يعني لما تتأمل في هذا الحديث ترى فيه اشياء غريبة جدا

23
00:06:23.200 --> 00:06:42.500
ده واحد من الجماعة انت عارف كده عبدالملك زمان كان ملك ايام ما كان نصراني فلما بقى مسلم بقى واحد زي الناس لا مالك ولا يحزنون فالملك العادة يعني هندام بقى ولابس وبتاع معها فلوس. فيقدر ايه يتشيك يعني وبتاع

24
00:06:42.900 --> 00:06:53.200
تا واحد يعني مش مبسوط من كعب اه. فلما سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول ما فعل كعب بن مالك؟ قال يا رسول الله حبسه برداه والنظر في عطفيه

25
00:06:54.100 --> 00:07:09.900
ده راجل مش بتاع جهاد ولا بهدلة زينا ده راجل مالك ايه اللي ما خلاهش ييجي ؟ قال لك لابس نضيف هيتوسخ لو مشي معنا وبعدين والنظر في عطفيه العطفين بقى العضلات بقى والمجانص يقعد يبص لنفسه كده معجب بروحه اوي

26
00:07:10.000 --> 00:07:32.650
انبرى معاذ ابن جبل وقال بئس ما قلت. والله يا رسول الله ما نعرف الا خيرا  المهم جيش العزرة كان في ذلك الوقت هو ده مش حرمان من الدنيا رجل عايز يحصد اللي بقى له ست شهور ولا قرابة سنة بيزرع في حاجة معينة ومستني الثمار تطلع عشان يبيع

27
00:07:33.800 --> 00:08:00.750
جاءت الغزوة في هذا اليوم الصحابة مش كعب الملك بس اللي كان عنده بستان   غيره من الصحابة  كان عنده زرعات وناس عندهم تجارات ايضا حساب التجارة الزروع منطلق للجهاد فالنبي عليه الصلاة والسلام

28
00:08:01.950 --> 00:08:21.250
وهو بيقول اللهم لا عيش الا عيش الاخرة يصبرهم لئن فاتكم ما فاتكم من الدنيا فلم يفوتكم شيء على الحقيقة لان العيش في الحقيقة هو عيش الاخرة يومات المفرط المجرم

29
00:08:21.550 --> 00:08:37.500
يقف على شفير النار يقول يا ليتني قدمت لحياتي فين حياته؟ اللي هي الاخرة في الجنة او في النار. ما هي حياته كده. اللي في الجنة في النار يقول يا ليتني

30
00:08:38.950 --> 00:09:04.050
كيف قضى عمره هذا المسكين يا ليتني قدمت لحياتي النبي صلى الله عليه وسلم قال العيش عيش الاخرة على الحقيقة كأنه قال لا يضركم ما فاتكم من الدنيا وانتم في طاعة الله عز وجل. ده اول باب البخاري رحمة الله عقده