1
00:00:00.350 --> 00:00:18.700
قل اللهم ما لك الملك تؤتي الملك من تشاء وتنزع الملك ممن تشاء وتعز من تشاء وتذل من تشاء. بيدك الخير انك على كل شيء شيء قدير من يعطي الملك

2
00:00:19.450 --> 00:00:43.300
ربنا بيعطي الملك لناس بيبتليهم بالملك يبتلي الحاكم بالملك يعني بالسلطة ليبتليه هيعدل ولا سيظلم؟ وليبتلي المحكومين في علاقتهم بالحاكم فان اطاع الحاكم الله سبحانه وتعالى لما الحاكم يطيع الله

3
00:00:43.900 --> 00:01:07.400
على المحكوم انه يطيع الحاكم ويعين الحاكم وان الحاكم عصى الله وظلم على المحكوم انه يواجه ظلمه ويوقفه عن ظلمه قل اللهم ما لك الملك. تؤتي الملك من تشاء وتنزع الملك ممن تشاء. النزع هو السحب

4
00:01:07.400 --> 00:01:22.100
بقوة ودي اشارة ان ملوك الدنيا لا يتخلوا عن الحكم بسهولة لازم ينزع منهم الملك نزعا. سواء بالعدل او بالزلم بينزع منهم. ما حدش بيسيب كده الحاجة نادرة جدا يعني

5
00:01:22.400 --> 00:01:37.450
نقعد احنا نتكلم عن سوار الذهب بقى لنا عشرات السنين مش ما بيظهرش على السوبر ذهب تاني وتعز من تشاء وتذل من تشاء تعز يعني تعطي الرفعة ترفع قدر تعز

6
00:01:38.200 --> 00:01:53.950
وتذل يعني تهون من قدر او يعني الهوان والخسة. ده الذل بيدك الخير انك على كل شيء قدير. انا الحقيقة من كم سنة كده قاعد افكر كده في الاية دية

7
00:01:54.900 --> 00:02:13.900
لان من صفات القرآن الايجاز يعني يعطيك المعنى باقل عدد من الكلمات لو معنى يوصل في ست كلمات مش القرآن لن يوصله في سبع كلمات اقل عدد من الكلمات يعطيك المعنى

8
00:02:15.050 --> 00:02:30.600
عد معي كده في الاية دي في كم من تشاء معي وركزوا معي جدا يا جماعة قل اللهم ملك الملك تؤتي الملك من تشاء. ادي اول من تشاء. وتنزع الملك ممن تشاء. ادي اتنين. وتعز من تشاء. ادي تلاتة

9
00:02:30.650 --> 00:02:43.400
وتذل من تشاء. ادي اربعة بيدك الخير انك على كل شيء قدير. اربعة من تشاء طيب مش لو كان ربنا قال الاية بصيغة اخرى كان ممكن نوفر اتنين من تشاء

10
00:02:43.700 --> 00:03:00.150
وتبقى الاية اقصر من كده شوية يعني لو كان ربنا قال مسلا قل اللهم ما لك الملك ركز كده بقى تؤتي الملك وتعز من تشاء وتنزع الملك وتذل من تشاء. كانوا بقوا اتنين من تشاء بس

11
00:03:01.150 --> 00:03:14.050
بيدك الخير انك على كل شيء قدير كده وفرنا اتنين من تشاء. صح؟ وادينا نفس المعنى. صح؟ لأ مش صح الاية كده معناها اختلف كده انت ربطت اتيان الملك بالعز

12
00:03:14.100 --> 00:03:34.000
وربطت نزع الملك بالذل وده مش المعنى بتاع الاية كده قل اللهم ما لك الملك تؤتي الملك من تشاء اقفل بقى الموضوع ده وافتح موضوع جديد. وتنزع الملك ممن تشاء. اقفل الموضوع ده وافتح موضوع جديد. تالت. وتعز من تشاء اقفل التالت ده وتذله

13
00:03:34.000 --> 00:03:51.950
اربع حاجات مختلفة كل واحدة فيهم فصل بينها وبين التانية من تشاء لكن لو كنت قلت تؤتي الملك وتعز من تشاء يبقى انت ربطت اتيان الملك بالعز وتنزع الملك وتذل من تشاء تبقى ربطت نزع الملك بالذل

14
00:03:52.900 --> 00:04:14.700
ده فرق كبير جدا. اللي ربنا قاله تؤتي الملك من تشاء وتنزع الملك ممن تشاء. وتعز من تشاء وتدين من تشاء. فربنا فصل بين اتيان الملك وبين العز وفصل بين نزع الملك وبين الذل. ازا ده معناه ان ممكن انسان يؤتى الملك ويذل وهو في الملك

15
00:04:15.300 --> 00:04:30.700
وممكن انسان ينزع منه الملك ويعز بعد ما ينزع منه الملك في واحد ممكن ينزع منه الملك ينزع منه السلطة. والناس تنظر له باعزاز اكثر مما كان حتى في السلطة

16
00:04:30.800 --> 00:04:52.350
وانه كان بطل وانه وواحد يؤتى الملك يؤتى السلطة ويذل والناس تكرهه وتلعنه وتسبه اهي دي النقطة انه في النهاية الامر ده بايد ربنا واراد انه يفصل الملك اتيانو ونزعه عن العز والذل. اتيانه ونزعه

17
00:04:52.700 --> 00:04:55.000
شف الدقة الشديدة اللي في الاية