1
00:00:00.050 --> 00:00:36.250
الغربة غربتان غربة مذمومة وغربة ممدوحة   اول انواع الغربة وقعت بين ابني ادم واتل عليهم نبأ ابني ادم بالحق اذ قررا قربانا كما تعرفون القصة  لاحظ ابن القيم رحمة الله عليه ملحظا

2
00:00:37.050 --> 00:01:05.450
جدير بالتنويه به  لما قتل قابيل اخاه هابيل   واحتار ماذا يفعل بعد قتل اخيه  فبعث الله غرابا يبحث في الارض ليريه كيف يواري سواة اخيه قال ابن القيم لماذا الغراب

3
00:01:06.550 --> 00:01:38.050
لماذا هذا الطائر فقال الغراب مشتق من الغربة  انه لم يكن على الارض سواه واخوه  فلما قتل اخاه صار في غربة القاتل لان الذي يرتكب مثل هذا الذنب العظيم الذي ما احله الله عز وجل في يوم من الايام لابد ان يكون

4
00:01:38.050 --> 00:02:05.550
غريبا الذي يقتل انسانا بغير حق حتى لو كان مجرما يشعر بوحشة عظيمة وغربة كبيرة في قلبه لان هذا هذه الجناية اول جناية وقعت على الارض والقتل والعلماء يذكرون عندما يذكرون المحرم لغيره

5
00:02:05.650 --> 00:02:31.050
والمحرم لذاته يذكرون من المحرم لذاته القتل الشرك الاول والقتل والزنا هذه الثلاثة ما اباحها الله عز وجل لاحد قط وهي محرمة منذ حرمها الله تبارك وتعالى. الشرك والقتل والزنا

6
00:02:31.100 --> 00:02:54.850
دي اسمها محرم لذاته لما يشتمل عليه من القبائح بخلاف المحرم لغيره. محرم لغيره يعني هو في الاصل ليس بحرام. ولكن انضاف اليه شيء من خارج حرمه زي العنب هل يجوز بيع العنب

7
00:02:54.950 --> 00:03:20.950
يجوز. طب اعطيناه يا رجل عشان نعمل له خمر حلال لا يجوز رجل صاحب غيط العنب لا يجوز ان يعطي العنب لرجل يعصره خمرا يجعله خمرا. فالعنب حلال فلما انضاف اليه شيء من الخارج صار حراما. فده الحرام لغيره

8
00:03:21.100 --> 00:03:45.700
طيب النظر الى المرأة الاجنبية حلال حرام فاذا اراد ان يخطبها صار حلالا اذا حرام فانضاف اليه شيء اخر من الخارج يعني فاجعله حلالا. ده بقى اسمه المحرم لذاته المحرم لغيره. المحرم لذاته لما يشتمل عليه من القبائح. ده اللي ربنا عز وجل ما احله

9
00:03:45.700 --> 00:04:08.150
يوما من الايام. اما المحرم لغيره فده كما يقول العلماء. ما منع سدا للذريعة يباح للمصلحة الراجحة وده اصل من الاصول ها ما منع سدا للزريعة اهو المرأة الاجنبية ده سدا لذريعة الزنا

10
00:04:08.700 --> 00:04:33.100
حتى لا يتورط في الحرام لذاته فدا منع سدا لزريعة الزنا فكل ما حرم سدا للذريعة يباح للمصلحة الرجاء تمام؟ فاول جريمة وقعت على الارض القتل تاني جريم الشرك اشوف شرك

11
00:04:33.200 --> 00:04:52.800
ما بين نوح ما بين ادم ونوح عشرة قرون ليس فيها شرك بدأ الشرك بعد قوم نوح وقالوا لا تذرن الهتكم ولا تذرن ودوا ولا سواعا ولا يغوث واعوق ونسرا. دول اسماء خمسة

12
00:04:52.800 --> 00:05:18.850
من الصالحين في قوم نوح فالجماعة احبوا لما ماتوا حب جاءهم الشيطان ناس صالحون وهتنسوهم مع الايام والكلام دوت مثلوا لهم تماثيل تمثلوا لهؤلاء الخمسة من الصالحين من صالحي قوم نوح عليه السلام مسلوا لهم تماثيل. الاباء ما كانوا يعبدونه

13
00:05:20.350 --> 00:05:40.450
فلما مات الاباء وجاء الابناء قالوا والله ما فعل اباؤنا هذا الا لانهم كانوا يعبدوه. فبدأ الشرك من بعد نوح عليه السلام. من بعد  فاول جريمة هي القتل واختار الله عز وجل الغوار

14
00:05:40.500 --> 00:06:00.300
ليشع بالغربة يشعرك بالغربة التي حدثت لاخيه لانه اصبح من النادمين بعد ما قتل اخاه صار نادما ولكن مات حين مناص يعني خلاص تمام فدي اول غربة كانت على وجه الارض