بسم الله الرحمن الرحيم كده انتم فاكرين كلام ابن كثير فات معنا انه قال ان النووي كان هناك من هو افقه منه في وقته. لكن سبقه النووي وزاعت شهرته ليه؟ لهذا الذي انطوى عليه النووي. في معاملة كلام لابن الجوزي رائع جدا
في صيد الخاطر في قضية عبادة السر لان عبادة السر كرجل اشعل عودا هنديا حيث لا يراه الناس فريحه عبق ريحه يفوح على الناس ولا يدري الناس من اين هذه الريح. فتراهم يعظمونه ويتهيبونه
ولا يدرون لما تلاقيه ساعة ما يدخل عليك انا دايما بضرب المسال ده لما خرج ابو عبيدة حوصر في دمشق ارسل الى عمر بن الخطاب قال اني اعالج حربا صدوما كؤودا
هزارا شديدا فرأيك. فقال له عمر كن كما انت لدرجة ان ابو عبيدة كان هيرد الجزية للناس. اللي بيدفعوها ما هم بيدفعوها لقاء ان انا ادافع عنه قال لهم لا خدوا خلاص وانا بقى آآ كل واحد يدافع عن نفسه. لان الحصار شديد. فقال له عمر كن كما انت
واما انا فسآتيك على رأس جيش سمعت الروم بمقدم عمر فكوا الحصار ومشيوا مع ان هو مش جاي في جيش اكبر منهم يعني. من هيبة الرجل رضي الله عنه. الهيبة. عشان كده الانسان كم يتعجب والله من قلوب الرافضة. لما واحد يروح
شف سيدنا عمر كده ده الواحد بيتهيبه بالغيب. يعني انا لا شفته ولا بتاع آآ يعني علانية. انما الواحد فعلا الواحد بيتهيب سيدنا عمر فعلا. وسائر الصحابة يعني هزه الهيبة تكون بعمل السر
فهي من جملة التوفيق يعني برضو في الجملة هي من جملة التوفيق لكن هي مسل هزا يكون في عمل السير تلاقيك بتحبه. ما تعرفش بتحبه ليه ؟ لزلك لا يتصنع بعضنا لبعض
قل الحق وان كان مرا فان المكانة في السماء مش في الارض المكانة المحبة دي في السما مش في الارض ان الله اذا احب عبدا نادى جبريل اني احب فلانا فاحبه فيحبه جبريل وينادي في اهل السماء ان الله يحب فلانا ثم يوضع له القبول. يبقى الاصل فين
من السما مش من الارض. فمش محتاجة ان احنا نتصنع لبعض ولا آآ يعني نبتغي غير وجه الله آآ لاجل مثل هذا