سماه سورة البقرة علشان فيها من البلاغة وفيها من آآ تنبيه البلاد والعباد الى شر اليهود وخفهم الى شر اليهود وخبثهم وبعدهم عن طاعة الله هو انهم اسوأ الناس خلقا
واكثر الناس معصية واكبر الناس خيانة واعظم الناس جبنا ورعدة. فيقول اذ قال موسى لقوم من الله اولكم ان تذبحوا بقرة قالوا اتتخذنا هزوا؟ فيبين اخلاق اليهود يقولوا للكليم العظيم النبي الكريم الرسول عليه السلام اتتخذونه؟ نقول اعوذ بالله ان اكون من الجاهلين
انا استهدي بقول الله انا ونجد لعله اعلم الناس الا يستهزئ احد باحد ولا يسخر احد من احد طيب هم لو جوه ذبحوا اي بقرة كان نجحت العملية لكن قالوا
ان البقرة شابهها علينا قال يعني وبين لنا بين لنا ما هي؟ قال فارض آآ لا فارض ولا ذكر يعني لا مسنة ولا ولا صغيرة توها تمشي وتيجي ولا كبيرة مسن. هم لو جو دبحوا اي بقرة من ذاك نفعك
لكن ابعت عليهم اخلاقهم السيئة الا ان يتشددوا فيشدد الله عليه لان من شدد من سنطلع في الدين الله سبحانه يعسر عليه الطريق الله يعسر عليه الطريق اللي يتسدد في دينه ويحارب دين الله
لما قال له لا فرض سهل يروح واحدة لا كبير ولا صغير قالوا لا ما لونها الصفراء فاقع لونها تسر نتعقد على انفسهم ولو راحوا لاي واحدة صفراء فاقعوا جواها كانت نجحت
ان شاء الله قال انه يقولون لا تلول تثير الارض ولا تسعي الحرب. مسلمة لا شية فيها قالوا الان جئت بالحق وذبحوا وما كادوا عاجزين تماما ان يجدوا حتى لم يجدوا الا عند واحد قالوها اعطيكم البقرة هذي الا بمل
اسبقوها وتملوها ذهب عشان اعطيكم اياها. وهم واحد منهم قتيل واحد منهم قتيل. وابن عمه هو اللي قتله عشان ياخد ماله واختوى وتنازع اهل البلاد من القاتل القاتل وقالوا لموسى يا كليب الله بين لنا ما لشأن القتيل وقال لهم على القصة هذي
اذبحوا اذبحوا فقلنا اضربوه ببعضه يعني ما يحتاج كل ليل ولا من كتفها ولا من اي محل يقوم وتنتفخوا اوداجه دما ويقول قتلني ولد عمي فلان وفلان هذا مثال من الامثلة
فسميت سورة البقرة