يعني خصائص المخلوق على المخلوق معلومة الانسان مثلا لو كان في السطح ثم نزل اللازم من ذلك ان السطح يكون فوقه اما رب العالمين جل وعلا فهو ينزل الى الارض والى سماء الدنيا كل ليلة وهو فوق كل شيء
وهو عال على كل شيء لا يجوز ان ان نقيس آآ افعاله او صفاته بالصفات التي نشاهدها الافعال التي لانه ليس لا في ذاته ولا في افعاله واوصافه. فكل هذا القول وهذا الذي يقول
كل هؤلاء وبنوا عليه نفي صفات الله لانهم لم يعرفوا من صفات الله الا ما عرفوه من انفسهم. ما عرفوه من حملهم هذا على التعطيل التعطيل هو النفي انه لا يكون متصلا بالصفات فيكون
كن المال حامل لهم على تعطيل الله جل وعلا من هو التشبيه الذي استكن في انفسهم لانهم لم يعرفوا لا من صفات الله ومن افعاله الا ما عرفوه من انفسهم. وهذا باطل مركب
وجهل مركب نسأل الله العافية ولهذا قل انهم عرفوا الله. لم يعرفوا الله تعالى وتقدسوا