1
00:00:00.500 --> 00:00:23.900
او تفسير عفوا تفسير عابر السبيل  قال وكان ابن عمر يقول اذا امسيت فلا تنتظر الصباح واذا اصبحت فلا تنتظر المساء وخذ من صحتك لمرضك ومن حياتك لموتك في بعض الروايات الاخرى فانك لا تدري ما اسمك يا عبدالله غدا

2
00:00:24.500 --> 00:00:43.750
طب اسمه غدا هيبقى ايه المرحوم ادي الاسم بتاعه هو اسمه علي ولا اسمه ابراهيم ولا اسمه زيد؟ بكرة اسمه المرحوم فانك لا تدري يا عبد الله ما اسمك غدا

3
00:00:46.350 --> 00:01:09.450
الحقيقة في مشكلة حديثية وطبعا طالما انكم موجودين ويعني بنشرح البخاري حاجة ضخمة كبيرة لابد لي غصب عني ان اتكلم احيانا في شيء من المصطلح علم الحديث اللي هو لازم

4
00:01:09.700 --> 00:01:27.800
افهموا عشان تفهم الوخاري هو صح يعني يعني بعض الجلوس قد لا  يعني ايه هذا ومش متخصص ولا الكلام ده ولا بيدرس في البخاري ولا القصة مش متخصص قصة ان احيانا

5
00:01:27.950 --> 00:01:46.850
انت مضطر ان تمشي على حد الموسى غصب عنك انا اللي بعمله ببسط وايسر جدا جدا الفكرة والمعلومة بحيس ان اقل بحيس ان اقل الناس فهما يفهمها صح مش هتسبت في دماغك. انا عارف

6
00:01:47.200 --> 00:02:02.100
الا اذا كنت طالب علم ده الغنيمة الباردة بالنسبة لطلبة العلم لكن العامي مش هيزلت في دماغه بس هيفهم عشان لما اقول لك كزا تقول اه انا فاهمها بعد يومين تلاتة حطيني من دماغك. مش مهم

7
00:02:02.500 --> 00:02:24.200
انت لا تتعبد الله عز وجل بعلم الحديث لانه مصطلح مش مشكلة. اهم حاجة المعاني التي نبرزها احيانا من الايه؟ من النصوص شيخ البخاري هنا والذي قال ابراهيم ابن معقل النسفي. احد رواة صحيح البخاري

8
00:02:25.850 --> 00:02:46.150
قال سمعت البخاري يقول ما استصغرت نفسي خلي بالك من البخاري ده البخاري ها البخاري دهو ضخم هنا اهو يقول ما استصغرت نفسي بين يدي احد الا بين يدي علي بن عبدالله المدين

9
00:02:46.300 --> 00:03:08.700
في هذا الحديث كان امة واحدة علي ابن المدين فيما يتعلق بعلم الحديث وعلم العلل والكلام ده كان ابن عيينة وهو شيخي ابن المديني علي ابن مديني كان ابن عيينة يسميه حية الوادي

10
00:03:09.800 --> 00:03:21.850
لو اي حد طلب الحديس اي حد قال لك من حية الوادي اعرف على طول ان عليه ابن مدينة ايه الحية بتاع الوادي ده ؟ قال لك ما بتنامش هي الحية بتنام

11
00:03:22.800 --> 00:03:43.300
حية الوادي كل ما يقول ليت ان حية الوادي هنا. ده ابن عيينة اللي بيقول سفيان بن عيين ده اللي هو ضخم بقى سفيان ده حاجة كبيرة اوي. اوي وانا هحببكم في علماء المسلمين في هذا الدرس. كتر الاسماء اللي هقولها لكم. وهكررها على مسامعكم

12
00:03:44.000 --> 00:04:02.250
تمام؟ هتعرف ان احنا امة عظيمة لكن ابتليت بعقوق ابنائها يعني هذا العلم الذي انا ادرسه او اقوله كم واحد في امة محمد صلى الله عليه وسلم يعرفه؟ وده علم لازم

13
00:04:03.150 --> 00:04:22.000
علم لازم. اسمه علم خادم. العلوم خادم ومخدوم الدنيا من المخدوم؟ الملوك صح كده ولا انا غلطان الملوك او اي حد له منصب اوله هيئة او له حاجة مخدوم. عنده خدم يعني

14
00:04:22.250 --> 00:04:45.750
من المخدوم في الارض؟ اول طائفة الملوك صح من الخادم؟ انا وانت. ولا حد تالتنا يا حلاوة مم زي ما بيقولوا يعني علم الحديث علم خادم وبقية العلوم مخدومة مخدومة. بيت العلوم زي الملوك. وعلم احاديس زينا زيه زيك كده

15
00:04:46.200 --> 00:05:05.900
طب ازاي هو ما هو خادم قال لك ما من علم الا يحتاج اليه وهو لا يحتاج الى احد تمام لو افترضنا ان ملك من الملوك لا عنده طباخ ولا كناز ولا زبال ولا مش عارف ايه هيعيش فين في الزريبة

16
00:05:06.650 --> 00:05:25.950
كل حاجة حواليه عايزة حد ينضف. وعايزة حد يعمل وعايزة مش عارف ايه. لو ما فيش خدم الملك ده هيعيش فين؟ في زريبة. بالزبط ازا الملك بالقدم الابهة اللي انت شايفها دي كلها ان فيه خدم. اللي فيه سواق واللي فيه طباخ واللي فيه مش عارف نجار واللي فيه كزا وكزا وكزا وكزا

17
00:05:26.000 --> 00:05:42.800
علم الحديد بقى ليه هو خادم؟ قال لك ما من علم الا يحتاج اليه. الفقه يحتاج الى صحة الدليل تعرف صحة الدليل بايه؟ حدثنا فلان عن فلان عن فلان التفسير يحتاج الى

18
00:05:42.900 --> 00:06:01.800
في الحديث حدثنا فلان عن فلان عن فلان اللغة العربية نحتاج الى الاسناد حدثنا فلان عن فلان عن فلان النكت لو عايز تهزر محتاجة اسناد لو عايز تشحت محتاجة اسناد

19
00:06:02.600 --> 00:06:19.500
زمان زمان ايام الاستاد ما كان له قيمة واحد شحات قال حدثنا عبدالرحمن بن مهدي قال حدثنا فلان عن فلان ان النبي صلى الله عليه وسلم قال اذا سأل السائل ثلاثا فلم يعطوه فكبر عليهم

20
00:06:19.900 --> 00:06:33.500
طبعا حاجة تخوف. كبر عليهم يعني يا رحمن روحوا في داهية كلهم على طول ايه ده الدلو ده؟ الدلو ده الدلو وبتاع لم الفلوس في المنديل وازا بعبدالرحمن المهدي معدي

21
00:06:34.000 --> 00:06:47.650
واحد قال له يا امام آآ حديث كذا كذا قلته قال له ايه الحكاية؟ قال له قد جاء رجل فقال كذا وحدثنا عبدالرحمن قال كذا عدو الله ما سمعت به الا الساعة

22
00:06:48.050 --> 00:07:04.050
فكان يؤلفه ليه كانت البضاعة الاسناد زمان يعني الاسلام كل حاجة في الدنيا منقولة باسنادها. احنا النهاردة لما انت بتروي عن جدك حكاية عن جدك وجدي جدك وجد جدك مش ده اسناد؟

23
00:07:05.100 --> 00:07:15.700
هو انت لما الموزف او المدير بتاعك يقول لك مين اللي عمل ده ؟ تقول له فلان قال لي فلان عمل. مش ده اسناد ما هو الاستاد ايه غير كده ان تنقل الكلام عن غيرك

24
00:07:16.000 --> 00:07:29.300
هو ده الاسناد. فاذا كان الاسناد بقى ما احناش عارفين الكداب من الصادق كله في بعضه بني ادمين في بعضهم. متى تعرف الصدق من الكذب فلأجل هذا علم الحديث علم خادم

25
00:07:29.550 --> 00:07:51.100
لكل العلوم كل العلوم تحتاج اليه حتى تصحح نفسها. وهو لا يحتاج الى اي علم اخر طيب العلم ده الضروري جدا جدا لكل العلوم الاسلامية عشان نحافز على الفقه والحديث والتفسير واللغة والكلام ده. انا عايز هذا العلم. كم من المسلمين يعرف هذا العلم

26
00:07:52.050 --> 00:08:02.350
انا اقول هذا الكلام دائما يا طلبة العلم قل له انت يا ابني في البلد اللي هو فيها. سواء كان هنا او في اي بلد اخره كنت باسافر له والكلام ده

27
00:08:03.050 --> 00:08:15.900
كم عالما من علماء الحديث تعرفهم في هذا القطر اللي انت عايش فيه لو اردت ان تستفصل من علة حديث مسلا وعايز تحدي يقنعك او او يقول لك او الكلام ده الى من تذهب

28
00:08:17.100 --> 00:08:31.200
لما بلد يكون فيها طاعون وما فيش فيها دكتور واحد. طبيب واحد يبقى الموتى بالالوف المؤلفة مش حد هيجيد حد يعني دي عاملة زي كده بالزبط فهذا العلم بالنسبة للعلوم الاسلامية حياة

29
00:08:31.650 --> 00:08:53.350
عشان كده يا اخواني آآ يعني اصبروا على العلم. العلم ذل كما يقول علماء لا يتعلم الانسان الا بالذل يقعد رجل على رجل والكلام ده عمره ما يتعلم. قال مجاهد ابن جبر احد رواة هذا الحديث عن ابن عمر قال لا يتعلم اثنان مستحي

30
00:08:53.350 --> 00:09:09.650
ومتكبر المستحي يخاف يسأل يقول اخيه مش فاهم ما هو يستحي والمتكبر يقول لك هو ده ابن مين في مصر ها عشان اسأله قد ولادي ها كان في واحد برضو في البقالة ايام زمان لما كنت بشتغل في البقالة يعني

31
00:09:09.850 --> 00:09:27.750
كان يدخل زبون مقاول كبير يعني وكان جارنا في في البقالة فبيعتبرني صنايعي ما هو راجل آآ مقاول كبير وراجل بقى المرسيدس وبتاع والكلام ده وقدر يشيل البضاعة والكلام ده. فجرى بينه وبينه مرة حديث في

32
00:09:27.750 --> 00:09:43.750
معنى شرعي يعني والحديس كان منكر وقتها يعني والكلام فعايز اقول له يعني الحديس الحديد آآ مش صحيح والكلام ده قال لي هو انت اعلم الشعراوي؟ انا سامعه الشيخ الشعراوي

33
00:09:44.000 --> 00:09:56.600
فهقول له ايه ده انا عارف انه مقاول يعني ما لوش علاقة هو له علاقة بالطوب والرمل والكلام ده لكن ما لوش علاقة بالعلوم يعني تمام؟ وبعدين قال لي ايه؟ قال لي ده انت من دور اولادي

34
00:09:56.900 --> 00:10:17.900
يعني اختشي ها انت ايه العلاقة باولادي يعني عشان اتولدت قبلي يعني هو الانسان يولد قبل ان يصلي دي فضيلة انك انت اكبر مني مسلا ؟ لأ شف يعني ففي ناس كده يبقى يدور على المتكبر يعني. ما ما اصبتش الرجل رحمة الله عليه

35
00:10:17.900 --> 00:10:38.100
الكبر يعني لكن اقصد اقول انه فيه انسان متكبر. شايف انك اقل منه. تطلع ايه يعني مع ان الضعفاء مع ان الضعفاء المتضعفين اعزهم الله بالعلم يقول الاعمش رحمة الله عليه سليمان بن مهران الاعمش هذا الباز الاشهب

36
00:10:38.300 --> 00:10:55.400
الاعمش ده يقول لو كنت بقالا اذا استقذرتموني ما يجيش حد يشتري مني. ليه شكله كده يغمه هيقول لك هشتري من دهوه يقطع الخيال من البيت مسلا لو كنت بقالا لاستقذرتموني

37
00:10:55.700 --> 00:11:12.750
الاعمش ده حمزة الزيات احد قراء السبعة الكبار اخد القرآن عنه ده استاز حمزة الزيات قراءة حمزة المشهورة هو اللي اعمى شيخه كان يحفظ القرآن زي قل هو الله احد

38
00:11:13.000 --> 00:11:28.000
الاعمز ده وله قصص نوادر. يعني انصحك لو عايز تقرأ شوية عن الاعمش. هات كتاب شرف اصحاب الحديث الخطيب البغدادي شرف اصحاب الحديد. انا يعني عايز اختم احنا كده خدنا ايه

39
00:11:28.700 --> 00:11:50.950
طيب عشان خاطر برضه يعني لا اخلي المسألة من طرفة  آآ اختم باحكام الاعمش. تمام الاعمش كان اعمى المهم حضر جنازة في يوم من الايام وكان عسرا في التحديث يعني عشان تاخد منه حديس تطلع عينيك

40
00:11:51.150 --> 00:12:13.200
عشان تاخد منه حديس فحضر جنازة يوما فواحد من الطلبة الاذكياء حب ياخد منه احاديس فقام واخد بدراعه كده انجز معه يعني وقال له انا معك يا ابا محمد انا يعني يقوده رجل اعمال

41
00:12:14.050 --> 00:12:29.350
يقوده انت عارف زمان الجنرالات كان فيها صمت وبتاع ما فيش حد بيتكلم وكده يعني فبدأ التلميذ ده ينحرف بالاعمش عن الجماعة اللي ماشيين معه شوية شوية شوية لحد ما خدوا ايه في الصحراء. وهو اعمى مش واخد باله

42
00:12:29.650 --> 00:12:47.900
قال اتدري انت يا ابا محمد؟ قال له لا. قال انت في جبانة كذا وديتك ترب تانية مقابر تانية خالص والله لا اردك الى البلد حتى تملأ الواح حديثا معي كشكول ميت ورقة. عايز املاه. ها؟

43
00:12:48.100 --> 00:13:00.300
وقال له كيف تفعل هذا؟ شف انسى انسى انسى خالص ان انا لا اي اعتذار هيعتذر لابد ان الم الواح حديثا نكتب حدثني فلان عن فلان عن فلان ملأ الالواح حديثا

44
00:13:00.600 --> 00:13:17.050
وبعدين راجع الاعمش متغيز عليه خد كيف اخذ هذه الغنيمة البريدة ببساطة كده وبحيلة حتى ما فيهاش مروءة يعني ولا بتاع اول ما قرب من البلد اعمل تلميز مدي الالواح لواحد صاحبه كده سكيتي يعني

45
00:13:17.350 --> 00:13:31.850
وبعدين وصل البيت. قال له يا ابا محمد نحن في بيتك. قام متعلق برقبته وقال خذوا الالواح من الفاسق. تمام؟ فقال يا ابا محمد قد مضت الارواح. الارواح راحت خلى حد تاني وتاع. فقال

46
00:13:31.850 --> 00:13:49.050
قال له كل ما حدثتك كذا. حتى مش عايزه ينتفع. حتى مش عايزه ينتفع. شف بقى المؤدب بقى اللي اتربى على المشايخ وكده قال يا ابا محمد انت اعلم بالله من ان تكذب

47
00:13:49.750 --> 00:14:01.650
يعني لن تقول حدثني فلان وانت تكذب على هذا الفلان يعني وقال انت اعلم بالله من ان تكذب. والاعمى مش له طرف كثيرة جدا يعني انا الفت كتابا لكن لم ينشر حتى الان

48
00:14:02.950 --> 00:14:11.720
سميته اتحاف الارمش لاخبار الاعمش القرمش الذكي يعني اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم