1
00:00:00.250 --> 00:00:20.800
ثم قال يترك طعامه وشرابه. هذا من كلام الله عز وجل يترك طعامه وشرابه وشهوته يعني الصائم الصائم معلوم انه يمتنع عن الاكل والشرب والجماع قال يترك طعامه وشرابه وشهوته من اجلي. يعني من اجل الله عز وجل مع علم علام الغيوب سبحانه وتعالى ان الانسان

2
00:00:22.050 --> 00:00:41.150
مهتم بامر طعامه وشرابه وانه لا يفارقه يوميا وانما يترك هذا الطعام والشراب ويمكث يومه صائما لاجل الله عز وجل. وهكذا تركه لشهوته يترك طعامه وشرابه وشهوته من اجل لاجل ذلك قال الصيام لي

3
00:00:42.000 --> 00:00:57.850
الاعمال كلها لله عز وجل لكن خص الصيام الصيام شأنه عظيم لان من شأن الصائم ان يعمل العمل لله عز وجل ولا يظهر ان يصوم ان يصوم الله عز وجل ولا يظهر عليه اي

4
00:00:58.350 --> 00:01:16.000
شيء من العبادة فهو خالص لله عز وجل اذا صلى رأى الناس صلاته. اذا قرأ قرأ رأى الناس قراءته. اذا طاف بالبيت رأى الناس طوافا الصائم يذهب ويمضي يمشي مع الناس ويحادثهم ويحدثونه ولا يشعرون انه صائم

5
00:01:16.850 --> 00:01:34.750
لاجل من؟ لاجل الله تعالى. كما قال تعالى من اجلي ولهذا جعل الله تعالى جزاء الصائم عليه وحده لا يعلم بمدى اجر الصائم الا الله الصيام لي وانا اجزي به. في اللفظ الاخر الحسنة بعشر امثالها

6
00:01:35.600 --> 00:01:53.100
الى سبعمائة ضعف الى ما شاء الله الا الصيام كم ضعف لا يحيط به الا الله عز وجل؟ وقد قال تعالى في الصابرين انما يوفى الصابرون اجرهم بغير حساب فاجر الصائم لا حساب

7
00:01:53.550 --> 00:02:09.250
يمكن ان يحاط به وانما يحيط باجره الله عز وجل لان الحسنة بعشر امثالها الى سبع مئة ضعف الى ما شاء الله الصوم لم يعلم احد بالمقدار الذي جعل الله تعالى لهذا الصائم الاجر

8
00:02:10.600 --> 00:02:18.400
لان الله يقول الصوم لي الصيام لي وانا اجزي به يدع شهوته وطعامه وشرابه من اجلي