1
00:00:01.550 --> 00:00:17.650
ركزوا معي بقى في الاية اللي جاية دي اقرا تاني كده مية اتنين واربعين مع بعض. نقرا مية اتنين واربعين تاني مع بعض  وواعدنا موسى ثلاثين ليلة واتممناها بعشر. عشر ليالي

2
00:00:17.800 --> 00:00:34.300
فتم ميقات ربه اربعين ليلة ايه حكاية ليلى ليه ما قالش ووعدنا موسى ثلاثين يوما وتم ميقات ربه اربعين يوما. ايه المشكلة؟ ما هو السمودة طويلة يعني فرقت ايه يوم من

3
00:00:34.300 --> 00:00:53.800
بقى ما المدة طويلة يعني  هو يعني سيدنا موسى كان بيعتكف مسلا بالليل وبالنهار بينزل يروح الشغل؟ لأ طول المدة ايام وليالي اربعين ليل ونهار هو معتكف وعقد لوحده  بتفكروا معي ليه

4
00:00:54.600 --> 00:01:17.750
ليه ربنا ركز على الليالي؟ مش على النهار مش على الايام ده بيان لمسألة التضحية التضحية بالراحة. هو ليه قيام الليل اثوب من قيام النهار؟ هو انت مش عارف ان انت ما انت ممكن تقف تصلي ساعة كاملة تطوع بعد صلاة

5
00:01:17.750 --> 00:01:38.150
اقوم النهار ما فيش ما يمنع خالص. لا هو وقت كراهة ولا حاجة والصلاة مقبولة وعليها ثواب وكل حاجة بس مش بثواب ساعة الليل واول الليل مش مش زي ثلث الليل الاخير

6
00:01:38.350 --> 00:01:52.400
لان كل ما التضحية زادت كلما عبرت عن حبك اكثر هو ليه مراتك يعني حتى لو مش انسانة مادية ولا حاجة لكن بتلومك كل شوية تقول لك انت بقى لك مدة ما جبتليش هدية

7
00:01:54.100 --> 00:02:12.600
علشان عاوزة تشعر بحبك الهدية تضحية بالمال اضحية بالمال ولو نزلت تجيبها من وسط البلد يعني من مكان بعيد او زحمة بيبقى لها وقع وقيمة اكبر لان انت ضحيت مش بس بالمال وضحيت بالجهد

8
00:02:12.600 --> 00:02:36.150
خدوا وضحيت بالوقت كذلك الامر في قيام الليل في سورة السجدة ربنا بيوصف اللي بيقوموا الليل بيقول تتجافى جنوبهم عن المضاجع يدعون ربهم خوفا وطمعا يعني في تضحية بالمضاجع بالسراير المريحة

9
00:02:36.750 --> 00:02:56.600
الواحد بالليل وهو تعبان بيقول لك انا مش قادر. تعبان. فين السرير؟ فين السرير تتجافى جنوبهم عن المضاجع. جنوبهم بتوري السراير جفاء. اهمال. عدم اكتراف بالسرير ليه ؟ يدعون ربهم خوفا وطمعا

10
00:02:57.050 --> 00:03:28.500
بيعملوا اللي هو اريح من النوم بيعملوا اللي هو اجمل من النوم. بيعمل له بيدخل على قلوبهم السعادة اكتر من النوم. والراحة اكتر من النوم  الدعاء الصلاة وفي الحديث آآ ينزل ربنا كل ليلة الى السماء الدنيا في ثلث الليل الاخير فيقول هل من مستغفر فاغفر له

11
00:03:28.500 --> 00:03:48.700
هل من داع فاستجيب له؟  ووعدنا موسى ثلاثين الليلة يبقى كلمة ليلى شدتنا هنا واتمناها بعشر. يبقى المحدد كان تلاتين ليلة لكن بعد التلاتين ليلة كان لسه روحانية مش جاهز. تم تمديد المدة عشر ليالي. فيه بقى

12
00:03:48.700 --> 00:04:03.600
اراء كتيرة في التفاسير واسباب لأ ما بتفرقش معها لكن المهم عندنا ان بعد تلاتين ليلة ما كانش جاهز. مد كمان عشر ليالي تانيين اربعين. احنا عندنا تلاتين ليلة رمضان وعشر تيام زو الحجة يبقى عندنا

13
00:04:03.600 --> 00:04:15.800
اربعين برضه احنا كمان اللي بنعتكف فيها او بنعكف فيها واكتر من غيرها. على العمل الصالح وعلى الخلوة وعلى الاعتكاف وعلى التلاوة وعلى الصوم وعلى كل ده