جزاك الله خير. آآ دكتور فاضل ورد في القرآن الكريم وهذه ما زلنا مع اسئلة السادة المشاهدين آآ آآ المنافقون والمنافقات والمشركات ولم ترد كلمة الكافرات الكثيرون ولم ولم ترد الكافرات. لماذا؟ نعم
اولا هي وردت الكوافر في القرآن. نعم. ولا تمسكوا بعصم. نعم. نعم قال قل يا ايها الكافرون. نعم. الكافرون وردة. الكافرون وردة. هم. هو فقط يعني اولا فقط يعني اذكر شيء وبعدين اجيب عن هذا السؤال. تفضل
وليس بالضرورة ان تكون كل يعني الجموع المتعددة كلها ينبغي ان تكون في القرآن لان القرآن ليس كتاب هو معجم يجمع الاشياء هذا امر عام. نعم. يعني راح تلاحظ يعني لو لو سألنا
السؤال مثل لماذا لم لم نجد في القرآن لا سيما؟ يعني مثلا على سبيل المثال اه طيب كيف يعني كثير يعني لو لو هذا السؤال لانه القرآن يجمع التعبيرات او المفردات او الجموع لا لكن مع ذلك سنجيب
هذا السؤال. تفضل الفرق بين المنافقون السؤال اللي عرضه والمشركون والمشركات والمنافقات ان الكافرات جمع قلة نعم. جمع قلة. قلة. نعم. هم. لان احنا عندنا قاعدة ان جمع السالم الجمع السالم يعني المذكر والمؤنث. اه. اذا
كان هنالك معه جموع كثرة فهو للقلة قاعدة هاي. مم. مثلا ساجدون اذا موجود سجد يبقى قلة. موجود ركع السجود. اذا هو قلة اذا كان مع يعني تقصد مثلا معه جمع تكسير جموع الكثرة معروفة يعني نعم. ثلاثة وعشرين وزن للكثرة. كثير
ثلاثة وعشرين وزن في الجموع الكثرة اذا الجمع السالم سنبلات قلة لان معها سنابل. هم القاعدة. القاعدة ان الجمع السالم مذكرا او مؤنثا اذا كان معه كثرة يكون للقلة. يكون للقلة. نعم. اذا لم يكن معه جمع كثرة فهو يكون يستغنى به يستعمل للكثرة والقلة. نعم
آآ بعد ازنك ناخد هذا الاتصال. الاجابة عن هذا السؤال. نعم. انا استكمل. فاذا الكافرات جمع قلة لوجود الكواثر. نعم لوجود الكوافر. نعم. الكوافر جمع كافرة ايضا. نعم هم الله سبحانه وتعالى اخبرنا قال وما اكثر الناس ولو حرصت بمؤمنين
اذا اكثر الناس هم ظالين وان تطع اكثر من في الارض يضلوك عن سبيل الله. نعم اذا هو الان المفروض يستعمل جمع الكثرة وليس جمع القلة بينما المشركين والمشركات هي للقلة والكثرة اصلا
المنافقين والمنافقات هي الكثرة والقلة اصلا. نعم. فهي مع المنافقين والمشركين والمشركات هي استعمل الكثرة لكن لا الكافرات لا هو اذا معناه قلة هناك وافر وليست كافرة. الله! الله! ما فرطنا في الكتاب من شيء. فعلا