اه قد يقول قائل هنا السؤال لماذا الشارع لم يعلق اه في الحبوب والثمار وفي الركاز والعسل. لماذا لم نعلق وفي لماذا لم يجعل الشارع فيها اه اه حولان الحول قال الفقهاء رحمهم الله لان عين الفقير تعلق بعين الخارج من الارض
فتعين ارضاء اعينهم واقرارها بدفع شيء منها لهم واضح؟ هذا هذه حكمة والحكمة الاخرى ان الدليل النمائي هو هو النتاج فلا يؤخر عن وقته فلا يؤخر عن وقته