قد تسأل فتقول لماذا نص الامام احمد على موظوع الرجم؟ والرجم حد من الحدود كما ان هناك حد لصاحب الخمر وحد للقاذف السبب ان الائمة رحمهم الله تعالى في المسائل التي خالف فيها اهل البدع ينصون عليها وان كانت مسألة فقهية
الرجم انكره الخوارج لان الخوارج جهلة يقول ليس بالقرآن الا ما ذكر الله في سورة النور من جلده مئة وتخفى عليهم الاحاديث الثابتة عنه عليه الصلاة والسلام. ولهذا قال والرجم حق على من زنا وقد احسن. انما يرجى من الزاني المحصن. اما البكر الذي لم يتزوج
وجد هو زنا فانه يجلد المئة ويغرب عام. يغرب عاما فلذلك نص الامام احمد علي. وان الرجم يكون على من زنا وقد احسن اذا هو اعترف اعترف بالزنا نسأل الله العافية او قامت عليه بينة بالشهود. شهدوا عليه انه قد وقع في الزنا. ثم بين الادلة فقال وقد رجم
رسول الله صلى الله عليه وسلم ورجمت الائمة الراشدون. يعني ان النبي صلى الله عليه وسلم رجم كما رجم ماعزا والغامدية رضي الله عنهما. وكما رجم ابو بكر ورجم عمر ورجم اه علي
رضي الله عنهم كلهم رجموا فهو من الحدود المؤكدة المعروفة فلما خالفت في هذا الخوارج نص عليه رحمه الله لان من بدعهم مخالفة في حد الرجم