هو التقديم الجر والمجرور على ترجعون لماذا حضرتك؟ الحصر يعني اليه وحده. نقول ترجعون اليه؟ لا دي كلها في دي الحصر. معقول ترجعون اليه ترجعون؟ طبعا طبعا. من حيث ماذا؟ من حيث يعني اليه حصرا لا لا ترجعون الى غيره
الله اكبر لما اقول رجعت اليك مو معنى انه لا ارجع الى غيرك. مم. اليك رجعت حصرا. المرة رجعت لاحد سواك. ارجع هو طبعا الاخرة يقصد ان هي ترجع اخر. اه طبعا طبعا. طبعا. حصرا. مثل ما يقول واليه تحشرون. اليه تحشرون. اليه المصير
وان الى ربك المنتهى حصرا. شو ان المنتهى الى ربك؟ لأ. هيفهم منها لا على مدار اللغة احتمال انه اليه المنتهى اليه لكن لا يمنع ان يكون ايضا الى غيره. الله اكبر. اي
لكن هذا حصر. معذرة بهذا المعنى ممكن نفهم قوله تبارك وتعالى اياك نعبد. قطعا. وليس نعبد اياك. لا لا لا يعني لا نعبد غيرك. حصرا. الله اكبر. واياك نستعين. حصرا. لكن لم يقل ايانا اهدي
لا يصح اصلا لا يجوز. لا يجوز من حيث اللغة. لا يجوز في انحلال لغة ولا شرع. طب ليه ما لغة تانية ايانا اهدي يعني. يعني اهدينا لا تهدي واحد غيرنا. الله اكبر. هاي معناها طبعا. هكذا في اللغة. هكذا في اللغة. مم
لو قلت ايانا اهدي ان يخصنا بالهداية ولكن فقط. ولا تهدي احدا سوانا. الله اكبر. واهدنا اهدنا لا اطلب الهداية النفس. يا جماعة فيمن هديت. يهديك فيك طبعا. الله اكبر. ولكن اياك نعبد حصرا. اياك. وهنا واليه ترجعون. حصرا. لا ترجعون الى ذات اخرى