1
00:00:00.050 --> 00:00:23.350
نعم اليوم بما كنتم تكفرون اصلوها اليوم اي يوم  ايقاف لما قالوا متى هذا الوعد؟ قالوا من اليوم نص على ذكر اليوم. اليوم اليوم هذا اليوم لما قالوا متى هذا الوعد

2
00:00:23.700 --> 00:00:40.500
وكانه اليوم. اليوم هذا الواحد  اليوم متى اليوم. اليوم. اليوم. اصلوها اليوم. اه ولذلك لاحظ كلمة اليوم تكررت مو فقط. اليوم في الدنيا ام اليوم في لا الاخرة. الاخرة. لا لا لانه حتى

3
00:00:40.500 --> 00:01:01.100
ان اصحاب الجنة اليوم الوعد الوعد كله. اصلوها اليوم. مم كلها جواب للوعد. متى اليوم؟ نعم. توعدون اهل الجنة اليوم ان اصحاب الجنة اليوم. نعم وهذه صلاوها اليوم بما كنتم تكفرون. هم

4
00:01:01.900 --> 00:01:22.100
هو اذا الاجابة عن السؤال متى متى؟ اليوم؟ اليوم. اليوم اليوم بما كنتم تكفرون طب ولما لم يقل بما كفرتم؟ لانه يوم القيامة حدث ويحدثهم عن اشياء ماضية لما كنتم تكفرون مضارع آآ

5
00:01:22.250 --> 00:01:43.750
بما كفرتم لا في استئذان كنت بما في الاستمرار على الكفر في الماضي كفرتم قد ما فيها ما فيها استمرار ليس في الضرورة كنتم تكفرون هذا الماضي المستمر   كنتم توعدون

6
00:01:44.100 --> 00:02:04.500
يعني دائما توعد مستمر انتم وما زلتم واستمررتم على بمقابل كنتم توعدون كنتم تكفرون الله مناسبة طيبة. كانوا يوعدون فكانوا يكفرون. نعم. كلما وعدوا كفروا. صح. عندما كان الوعد مستمر

7
00:02:05.650 --> 00:02:24.900
الكفر ايضا مستمر. نعم اذا مناسب لقوله ما كنتم توعدون. مم. ما كنتم تكفرون. نعم كلمة تكفرون هنا الملاحظة انها عامة لم تقيد بشيء مثلا تكفرون بالله تكفرون بالانبياء بالرسل باليوم الاخر. تكفرون بماذا

8
00:02:26.200 --> 00:02:54.900
الكفر يحتمل معنيين  الاول الكفر الذي هو نقيض الايمان عكس الايمان. نعم مؤمنون كافرين والكفران الذي هو نقيض الشكر نقيد الشكر نعم فكفرت بانعم الله  لم تشكر. لم تقيد النعمة بشكرها. واشكروا لي ولا تكفرون

9
00:02:55.850 --> 00:03:21.950
يعني قولوا لي عكس كفران النعمة. نعم فكفرت بانعم الله. طب هنا بما كنتم تكفرون ماذا؟ شيئا ضد الايمان وعدم وعدم شكر المنعم يا لطيف يكفرون بالله وايام اساءة. وعدم شكر المنعم

10
00:03:22.000 --> 00:03:41.800
حتى السياق يعني يعني هذا الاطلاق يعني هم كفروا بالله وجحدوا نعمه  ذكر لهم احياء الارض الميتة واخرج منها حبا فمن يأكلون خلق لهم انعاما فهم لها مالكون فيها منافع

11
00:03:41.850 --> 00:04:04.950
نعم  نشكر هذه النعم؟ هو كفران النعمة عدم شكرها تقييد النعمة بشكرها. نعم. لا تستغل فيما رزق رزقوا من اجله. نعم  يشكر يشكر المنعم بما تفضل عليهم ازا واحد معه مال لينفقه في غير طاعة الله هو هو كفر بالله

12
00:04:05.150 --> 00:04:25.250
ما قيد النعمة بشكرها كافر للنعمة. كافر للنعمة. نعم  اذا هو اطلقها لان هو اصلا السياق امرين فيها الايمان بالله. هم. كفروا باليوم الاخر وجهنم وكذا. نعم وكفروا نعم صحيح يشكروها

13
00:04:25.450 --> 00:04:37.450
هو اطلقها واطلاق ما حصل منهم. نعم. كفر كفر النعم والكفر بالله في هذا الاتصال الهاتفي. السلام عليكم