1
00:00:00.500 --> 00:00:25.800
ويمكن نحن في اكثر من مناسبة. هم اه اذكرنا ان اذا للامر الكثير الوقوع او المقطوع بحصوله مم ايه ده في تحقق لحد او كثير للوقوع. اذا جاء نصر الله. ان للامور الافتراضية

2
00:00:25.850 --> 00:00:39.150
ممكن يقع ممكن ان لا يقع اصلا. صعبة الوقوع مثلا. مستحيلة الوقوع مم نعم ممكن ممكن الله اكبر؟ ممكن. مم. ممكن ان يقع فان احصرتم فما استيسر من الهدي ممكن يقع

3
00:00:39.250 --> 00:01:02.750
وان طائفتان من المؤمنين. ممكن يقع. ممكن يقع انما ازا ازا لأ بد يا اخي. لا بد اما ان يكون يعني لا بد ان يقع او كثير الوقوع. مم يعني آآ فاذا قضيت الصلاة فانتشروا في الارض. الصلاة لابد ان تنقضي. صح. فاذا انسلخ الاشهر الحرم لابد ان تنسلخ

4
00:01:02.750 --> 00:01:21.350
فاذا جاء وعد اولاهما. نعم. واذا حييتم بتحية هذا كثير الوقوع. صحيح. حتى ربنا سبحانه وتعالى اذا ذكر امرين احدهما كثير الوقوع والاخر قليل يستعمل ما هو في مكان واحد. في اية واحدة. هم. استعمل الكثير الوقوع بذا والقل

5
00:01:21.350 --> 00:01:48.300
بي ان كتب عليكم اذا حضر احدكم الموت ان ترك خيرا. اذا حضرها لابد للجميع. مم. لكن   فاذا احصنا فانا اتينا بفاحشة. مم. كل البنات يبلغن. فاذا البلوغ. مم. عن الزواج. او

6
00:01:48.300 --> 00:02:10.800
يعني وقد يأتي بمعنى البلوغ الحصان. اللغة تحتمله. طبعا هو في اللغة هذا فاذا الاحصان لا بد منه. لكن فان اتينا بفاحشة قليل. قال نعم صحيح. اذا اذا قمتم الى الصلاة فاغسلوا وجوهكم. وان كنتم جنبا. تقوم للصلاة عدة مرات باليوم لكن جنب

7
00:02:11.350 --> 00:02:18.000
قليل فهذا اذا هو اذا تدل على الكثرة. هم