طب هنالك فرق بين ما في السماوات او من في السماوات ما ومن من حيث الاستخدام اللي هو هنالك فرق اللغة. نعم يستعمل لذوات غير العاقل ولصفات العقلاء ما غير العاقل ولصفات العقلاء. والقي ما في يمينك ماذا في يمينه؟ العصا
ما صنعوا. هم. صحيح. تقف ما صنعوا. هم لذات غير العاقل ولصفات العقلاء من هذا؟ مثلا من هذا؟ تقول هذا فلان ما هو يجوز ان نقول ما هو؟ طبعا ما هو شنو يعني تقول لي هو تاجر؟
اسأل عن صفاته. اه صفته. من هو اسأل عن ذاته؟ مم. من من هذا الرجل القادم قل هو فلان. يقول لك ما هو؟ قل لي هو استاذ جميل. هو هم. يعني ما هي تستعمل لامرين
نعم لذات غير العاقل ولصفات العقلاء فانكحوا كمل الاية فانكحوا ما طاب لكم صحيح. عاقل ولا غير عاقل؟ عاقل. ربنا يستعملها لنفسه ما سورة الشمس ونفس وما سواها والشمس وضحاها والقل. اذا تلاها ونار صحيح هو نفس وما سواها
ما سوى. على من يتكلم؟ عن نفسه هو. خلاص استعمل ماء ولا لا اه صحيح. في سورة الليل. وهي ما تقع على الله سبحانه وتعالى ان تقع على صفات اولي العلم جميعا. حتى هم قسم يعني من
النحات ادق يعني تحرجا ما اقول للعقل حتى ما يقول يعني الله لا يصف بالعقل يصف العلم صحيح. يعني ربنا ما يصف نفسه انه عاقل. نعم. العالم هو. يقولون هي لصفات ذوي العلم
لصفات ما. ذوي العلم لذوات غير العاقل عموما بالليل اذا يغشى والليل اذا يغشى وما خلق الذكر والانثى. من الخالق؟ الله الله قل يا ايها الكافرون لا اعبد ما تعبدون
ولا انتم عابدون ما اعبد. الله صحيح صحيح بدون ما ابد اذن ما هي تأتي ولكن نستخدم وما انا عابد ما عبدتم انا اقول لك هي تستعمل لذات بالذات يعني الاصنام ذات غير عاقل
مم صح. لصفات العقلاء. من لا من اذا انفردت اذا انفردت فهي لا تكون الا لذوات من؟ من تحديدا. تحديدا. قد تستعمل لامور يعني في مواطن يعني تخرج عن هذا الامر. هم. مثلا اه
يعني مثلا تنزل غير العاقل منزلة العاقل. مثلا انت تكلم حصانك في واحد يسمع انت من تكلم؟ هم صحيح. وقد اكلم من يفهمني اكلم من يحميني. صحيح. اكلم من يحفظني. نعم
صحيح. اه. صحيح. هو هو طبعا هذا تجاوز هذا. هم. تجاوز هو في الاصل ان من غير العاقل او تدخل تدخل احيانا يعني يشترك العاقل مع غير العاقل فيصير تفصيل
تطلق عليهم من؟ مثلا والله خلق كل دابة من ماء من يمشي على بطنه العاقل ومنهم من يمشي الانسان ومنهم ومنهم اه اه اذا هذي اجتمعت في عموم فصل بمن؟ لها مواطن
اذا انفردت لا تكون الا للعاقل الا يعلم من خلق؟ الا يعلم من خلق. هنا للعاقل ربنا ما قلت لك يعني سبحانه وتعالى يعني لذي العلم ونعم بالله احسنت