الله سبحانه وتعالى لم يسلم مرة بالتعريف كل سلامه بالتنكير سواء كان ما ذكره في الدنيا او ما يذكره في الاخرة كل سلامه سلام عليكم بما صبرتم كلام قولا من رب
سبحان ربك حتى على المرسلين. سبحان ربك رب العزة عما يصفون. وسلام على المرسلين. وسلام على المرسلين كله كله يعني حتى ما تركه على انبيائه ورسله وتركنا عليه في الاخرين
سلام على ابراهيم سلام على نوح نعم. سلام على موسى وهارون. سلام على كلها كلها يعني ربنا وتعالى لم يسلم وهذا سلام كلام ربنا ناسب اذا كلام ربنا وهو اما لماذا
لم يبقى السؤال ايضا يعني لماذا لماذا ربنا سبحانه تعالى يسلم طبعا احنا ذكرنا الحكمة او او ما يذكره يفسرون في اختيار عيسى عليه السلام السلام انه لا عليكم هنالك حكمة
سلام نكرة والنكرة تدل على هذه النكرة تدل على العموم مصدر ايضا هو وهو حقيقة اسم مصدر اسم المصدر ويعني دلالته قريب من المصدر المصدر هو يدل على القليل والكثير
مو اسم جنس يعني مثلا لما تقول ضرب الظرب سواء كان قليلا ام المشي سواء كان قليلا ام سريعا كلنا نسميه مشي مهما طال او هذا هو يعني على القليل يطلق على القليل والكثير
يبقى اذا الفرق بين ايش الفارق يكون بين المسلم لما هو يطلق على القليل والكثير ويدل على العموم والشمود اذا هذا هنالك امور المسلم والمسلم عليه والسياق هكذا راح تكون
من الذي يسلم من المسلم عليه من قد يقتضي يعني الله سبحانه وتعالى سلام عليكم لا نبتغي يعني خبر الرسول واذا خاطبهم الجاهلون واصفح عنهم وقل سلام لان هذا ايضا بالتنكير
لكن الله سبحانه وتعالى عندما المسلم والمسلم عليه فإذا سلام الله واسع لذلك جعله في هو اوسع من السلام المعرفة او او تكون بما هو محدد