1
00:00:00.050 --> 00:00:20.050
واخرجوهم من حيث اخرجوهم. طبعا مفهوم الاخراج كذلك يا اخوة من من الدار او من الارض. لنا فيه نقطتان. الارض لله يورثها من يشاء من عباده. والعاقبة للمتقين. كما في الاية القرآنية الكريمة. فهذه

2
00:00:20.050 --> 00:00:40.050
الارض كما ان الله عز وجل خلق المؤمن او خلق الانسان لكي يعبده على هذه الارض. واتاح له هذه الارض بخيراتها وكنوزها حتى يأكل من طعامها ويأكل منها عموم الناس فكذلك هذه الارض لا يستحقها الا اهل الايمان

3
00:00:40.050 --> 00:01:00.050
لا يستحقها الا اهل الايمان. بمعنى لو ان رجلا كان في هذه الارض ثم اسلم ثم اه كفر بالله عز وجل. ثم اتى اناس من المؤمنين وارادوا ان ينشروا الاسلام. نحن قلنا

4
00:01:00.050 --> 00:01:20.050
ان نشر الاسلام في الاصل ليس سيفا. وان السيف وسيلة وليست غاية. ولكن اولئك القوم ردوا هؤلاء الدعاة وهؤلاء الصالحون وهؤلاء الذين ارادوا الدعوة الى الله عز وجل صدوهم وقالوا لهم لا نريد

5
00:01:20.050 --> 00:01:40.050
قم ان تدخلوا فيها. قالوا لهم ادفعوا الجزية قالوا لا نريد ان ندفع الجزية. مثل حالتنا العرب احنا اليوم ندفع احنا الجزية. هم كانوا سابقا حالة الضعف ادفع الجزية قال لا ادفع الجزية. فما الحل؟ احنا نريد ان نوصل هذا الدين الى الارض. فبناء على ذلك سنقاتلكم

6
00:01:40.050 --> 00:02:00.050
سنقول لكم انه سيكون هنالك قتال سننبئكم بذلك. فلذلك يحصل هذا القتال مع انه هذه الارض في اصل لمن؟ في الاصل لاولئك القوم الذي كانوا مسلمين مثلا ثم كفروا بالله ثم اراد الدعاء الى الله عز وجل ان يدعوهم الى الاسلام مرة اخرى فرفضوا

7
00:02:00.050 --> 00:02:20.800
فارادوا ان يقاتلوهم. اذا نحن عندنا في فلسفة المسلم في عقيدة المسلم نحن لا نقدسها. نحن نقدس ما فوق الارض. وهذا ثبت عن سلمان رضي الله عنه وارضاه انه قال فان الارض لا

8
00:02:20.800 --> 00:02:40.800
تقدس احدا وانما يقدس الانسان عمله. الارض لا تقدس احدا. وانما يقدس الانسان عمله. فبناء على ذلك هؤلاء القوم الذين كانوا مثلا مسلمين ثم كفروا وارتدوا عن الاسلام ثم اتت سنوات او قرون ثم اتى اناس يدعوهم الى الله عز وجل ثم صدوهم عن

9
00:02:40.800 --> 00:03:10.800
الدعوة الى الله فان الاولى بهذه الارض ليس الذي كان ساكنا فيها. هذا الامر مقرر عند جميع المسلمين عند جميع علماء المسلمين يعني نحن عندنا المفهوم متعلق اسلامية الرجل وليس بانه والله انا كنت ساكن في هذه الارض قبل معناته انا اولى فيها. طبعا هذا كيف اذا كان مثل حالنا احنا

10
00:03:10.800 --> 00:03:40.800
مثلا اهل فلسطين الامر طبعا احنا كنا سكان لهذه الارض. كان اجدادنا من الفلسطينيين والكنعانيين والفينيقيين كانوا في هذه الارض واقاموا فيها. وسبقوا غيرهم من الامم السابقة. ثم اتى لاحظوا الان ثم اتى اليهود

11
00:03:40.800 --> 00:04:00.800
فامن فامن اليهود رسالة موسى عليه الصلاة والسلام. امن بنو اسرائيل خلينا نقول برسالة موسى عليه الصلاة والسلام. الله عز وجل اعطاهم الاقامة في هذه الارض. نعم وهبهم الله الاقامة في هذه الارض. لماذا؟ لانهم امنوا

12
00:04:00.800 --> 00:04:20.800
وكانوا احق بها وكانوا احق بها لاقامة دين الله عز وجل من غيرهم ممن لم يؤمن. لما كفروا وصدوا عن هذا الدين سلب الله عز وجل عنهم ذلك. واعطاه لمن يستحق. من الذي يستحق ذلك؟ من دان بدين الاسلام

13
00:04:20.800 --> 00:04:42.900
امن بالرسل وامن بالكتب وبقي على هذا الامر. فكيف اذا كان اولئك هم اهل الارض واهل الدار وكانوا كذلك ذلك هم اهل الاسلام ولذلك نرجع للاية القرآنية الله سبحانه وتعالى يقول ان الارض لله يورثها من يشاء من عباده يورث

14
00:04:42.900 --> 00:05:02.900
ان الارض لله يورثها من يشاء من عباده. والعاقبة للمتقين. العاقبة والمآل لاهل التقوى. لكن هذه الارض ليست للانسان. الارض ليست للانسان. الارض لله. هل نحن هل نحن اوصياء على هذه الارض؟ لا

15
00:05:02.900 --> 00:05:22.900
لانه كذلك نحن قد تتغير فينا سنة الله عز وجل. قد يأتي يوم من الايام المسلمون يضعفون وآآ لا دين الله عز وجل وربما ينافق بعضهم يرتد بعضهم يخون بعضهم فتكون هذه الارض ليست لهم

16
00:05:22.900 --> 00:05:42.900
فيسلط الله سبحانه وتعالى عليهم من لا يعرفهم. قال قال في الاثر اذا عصاني من يعرفني سلطت عليه من لا يعرفني حلو عصى الله عز وجل وهو يعرف الله ويعرف الله ويعصي الله ويعصي الله سلط الله عليه سبحانه وتعالى من لا

17
00:05:42.900 --> 00:06:02.900
بقول الله عز وجل وكذلك نولي بعض الظالمين بعضا بما كانوا يكسبون. يولي بعض الظالمين بعضا. قد يكون مثلا بعض المجتمعات المسلمة وصلت الى درجة من الظلم والانحطاط والبطلان كذا ثم يسلط الله عز وجل عليهم اناس اسوأ منهم؟ نعم

18
00:06:02.900 --> 00:06:22.900
هذا حصل ولذلك مثلا انظروا مثلا في تاريخ الاندلس الفردوس المفقود الارض السليبة الان من كان فيها اهل الاسلام ثم حصل ما حصل عندهم من اواخر هذه الدولة او الاندلس يعني من ملوك الطوائف

19
00:06:22.900 --> 00:06:42.900
مثل حالتنا اليوم يقتتل بعضهم على بعض ويشتري ذمتهم يعني حاكم البرتغال باموال وذلك يدفع الجزية لذاك وهذا يقاتل ضد هذا وهذا يزرع فينا فتن طائفية ضد هذا وهذا يقاتل ذاك. يعني مثل ما يحصل اليوم عندنا يعني هم بقولوا حالهم نحن عندنا فظ نزاعات

20
00:06:43.500 --> 00:07:03.500
بقوموا بما يسمى حل النزاعات وفض الخلافات. وهم الذين يزرعون الخلافات والنزاعات بسبب ضعفنا. فسلط الله عز وجل عليهم من اخذ هذه الارض والى والى الان هذه الارض ايش؟ ليست للمسلمين. والى هذه الارض ليست للمسلمين. فلذلك الله عز وجل يقول واخرجوا

21
00:07:03.500 --> 00:07:23.500
وهم من حيث اخرجوكم. اخرجوهم اذا اذا اخرجوكم انتم يا اهل الايمان فاخرجوهم. انتم الذين تستحقون هذه الارض. هل معنى تارك ان المسلم له طابع على الارض لا مش قضية قضية طابو. او دائرة تمليك اه تثبيت اراضي واملاك. لاجل انه وانما لانه يريد ان يقيم دين الله

22
00:07:23.500 --> 00:07:42.550
عز وجل وهذا هو الجانب. رب العالمين يقول الذين ان مكناهم في الارض ليس بالنسب وليس بالحسب. والله انا مسلم فقط لا في هنالك ضوابط اقاموا الصلاة اتوا الزكاة وامروا بالمعروف ونهوا عن المنكر ولله عاقبة الامور

23
00:07:42.650 --> 00:07:58.000
هذي وعد الله الذين امنوا منكم وعملوا الصالحات ليستخلفنهم في الارض كما استخلف الذين من قبلهم وليمكنن لهم دينهم الذي ارتضى لهم وليبدلنهم من بعد خوفهم ام لا يعبدونني لا يشركون بي شيئا

24
00:07:58.050 --> 00:08:18.050
فاذا هذه هذه الاية وهذه المفاهيم تدل على انه فعلا هذه الارض سنة الله فيها سبحانه وتعالى لا تتبدل ولا تتحول المسلم او الانسان خالي من من الاسلام مع انه هذا غريب يعني بعض الناس بيقول لك كن انساني بس

25
00:08:18.050 --> 00:08:38.050
يعني ما تكون اسلامي يكون انساني لا بزبط انسان اصلا يعني مم اتى اتى الاسلام مع الانسان يعني جبلة وطينة الانسان انها كانت اسلامية. يعني ادم عليه الصلاة والسلام ما كان رجلا غير غير داخل في الاسلام

26
00:08:38.050 --> 00:08:58.050
هو هو هو ابو هو عليه الصلاة والسلام ابو البشر. هو ابو البشر عليه الصلاة والسلام وعنه تفرع الانبياء فالاسلام والانسان مقترنان مع بعضهما البعض. فلذلك المسلم في الحقيقة ليس هنالك القداسة

27
00:08:58.050 --> 00:09:18.050
في ذلك كما ان الله عز وجل امر المسلم بان يكون على هذه الارض لاجل اصلاح هذه الارض بدين الله فاذا اذا الارض لم تصلح بدين الله عز وجل فان الله لا يرضى ذلك. قد يرضى الانسان الخالي من الاسلام ذلك يقول خلاص انا رجل اريد

28
00:09:18.050 --> 00:09:38.050
اذا نكون مثلا ملحد او اه كافر او كذا اي اختار اي دين. هنا يأتي انت تقول انها ان هذه الارض لي ليست الارض لك من الذي مكنك؟ من الذي ملكك هذه الارض اصلا؟ من الذي خلقك على هذه الارض؟ بعضهم يقول الذي

29
00:09:38.050 --> 00:09:58.050
الله. طب نريد ان نقيم دين الله؟ يقول لا. هذا كما قال ابن عباس رضي الله عنه وارضاه. تسألهم من خلقهم؟ يقولون الله وهم مع ذلك يدعون غيره ويسألون غيره ويرجون غيره ويخشون سواه. هذا لا يصلح. اذا الارض مثل الانسان. الارض لله والانسان

30
00:09:58.050 --> 00:10:18.050
لله والانسان نبت الارض. فبناء على ذلك يريد الله عز وجل ان تكون هذه الارض صالحة. ليس بما يصلحه هو وانما ما يصلحه رب الانسان من ان يقيم في ذلك شعائر الله سبحانه وتعالى. لذلك كما ذكرنا لكم يا

31
00:10:18.050 --> 00:10:38.050
اخواني لا يأتي احد مثلا فيأخذنا الى المفهوم القومي او المفهوم الجاهني والله احنا من من اقدم احنا ولا هم ويجي واحد يسوي دراسات خاصة ودراسات كذا ودراسات ثم يحاول ان يروج بها. هم من جميع الاحوال

32
00:10:38.050 --> 00:10:58.050
في هذه الارض حجتهم ساقطة من امرين. ساقطة دينيا وساقطة قوميا. دينيا هم غيروا دين الله وقوميا نحن اقدم منهم. فلا حجة لهم. لكن لا يأتي احد فيحرف البوصلة عندنا لكي يكون نقاشه

33
00:10:58.050 --> 00:11:19.050
مع الناس فقط هو لاجل احنا اقدم ولا هو اقدم. لانه سيأتي يوم من الايام بعض هؤلاء القوميون الذين ليس لهم علاقة يعني في الدين مثل ما كان يقول احدهم هبوا لي دينا يجعل العرب امة وسيروا بجثماني على دين برهم الا مرحبا

34
00:11:19.050 --> 00:11:39.050
الا مرحبا بكفر يفرق بيننا واهلا وسهلا بعده بجهنم. نعم يعني آآ واه واهلا وسهلا بعده بجهنم يعني ما في عندنا اه ما في عندنا فرق بين فلان وعلان فهؤلاء

35
00:11:39.050 --> 00:11:59.050
لا يأتي احد فيلبس عليه لانه سيأتي في يوم من الايام وهذا انا قرأته في كتابات بعظ عندنا حتى في فلسطين قوميين فلسطين بيقول لك احتلال طين من بني اسرائيل الذين كانوا اه يؤمنون بموسى عليه الصلاة والسلام احتلال فلسطين. شو احتلال فلسطين؟ هؤلاء

36
00:11:59.050 --> 00:12:19.050
امنوا بموسى عليه الصلاة والسلام رزقهم الله الارض يوم ان لم يكن اهل الارض على قدر هذا المقام. ما في احتلال. ومثل الان فيأتي بعضهم فيقول احتلال العثمانيين لتركيا. احتلوا تركيا لاجل ان تركيا كانت كذا وكذا. ما مش بهذه الطريقة

37
00:12:19.050 --> 00:12:39.050
نحن نفهم الامور الاحتلال عندك بمفهومك القومي هذا احنا لا نؤمن به. نحن نؤمن بانه هؤلاء القوم امنوا بالله دانوا بدين الله عز وجل الله عز وجل اعطاهم هذه الارض. في يوم من الايام سقطوا من هذا المفهوم سيسقطهم الله. نحن كذلك في يوم من الايام تخلينا عن هذا الدين

38
00:12:39.050 --> 00:12:59.050
او ضعف تمسكنا بهذا الدين سلط الله علينا فعليا الى الان من يسيء ونسوا من العذاب. ولذلك لا يمكن لنا ان الى المفهوم الحقيقي الا اذا تمسكنا فعليا بهذا الدين واخذنا العدة لنصرة هذا الدين حتى يزيل الله سبحانه

39
00:12:59.050 --> 00:13:08.747
تعالى هذا الاحتلال الجاثم. اخي الكريم لا تنسى الاشتراك بالقناة والاعجاب بالفيديو وتفعيل زر الجرس