اخت مسلمة من معاناة شديدة تعرضت لاعتداءات جنسية من طرف شقيقها وابن عمها اكبر منها بالست سنوات وعندما كبرت اخوات العائلة بهذا لم تدعمها ولم تقف الى جانبها بل على العكس وردايا
ما زالا يحافظان على علاقة وثيقة مع اخيه. سبب لي معاناة كبيرة. مستبعدة من العائلة انا مستبعدة. انا الضحية. انا المعتدى عليهم. انا المستبعدة. وهو ليس وهو ليس كذلك. لانه في منطقهم. ليس
ان الوم المذنب المعتدي اصبحت حياتي جحيما يزداد سوءا حاولت ان اعطي عائلتي وقتا لفهم ما حدث. والتصرف لكن دون جدوى اليوم سني واحد وتلاتين سنة نفسي في وضع صعب
كمسلمة نعلم ان المحافظة على سيطر الرحم امر حيوي مهم جدا في الاسلام لكن في نفس الوقت زيارة عائلتي تسبب لي الاما شديدة. موقفهم يقلل من قيمة ما تعرضت له ويزيد من معاناتي
افكر واتمنى نهاية هذه الحياة القريبة واعوذ بالله الالم شديد جدا. لا استطيع تحمله ما حقوقي في الاسلام تجاه عائلة؟ لم تحميني وما زالت قريبة من المعتدين ما واجبات اسلامية الصارمة تجاه والديه
كلمات هاتفية زيارات جسدية زيارتهم رغم المعاناة التي يسببونها لي السلوك الذي يجب ان اتبعه لابقى متوافقة مع القيم الاسلامية مع المحافظة على الصحة النفسية والعاطفية اتواصل مع والدي عن بعد مرة في الشهر
هل هذا كافي يعتبر احتراما لصلة الرحم التي يريدها الله عز وجل اللهم الطف بعبادك فيما جاهد به مقاديرك يا رب اتفهم معاناتك يا بنيتي اسأل الله ان يلطف بك فيما جرت به مقاديره
وما كان لعائلتك ان يتجاهلوا شكايتك بالكلية على هذا النحو عفا الله عنه وغفر الله له على كل حال لم اسمع منهم تفسيرهم لموقفهم ولا علم لي بما حملهم على هذا التجاهل
لكن في كل الاحوال طب قصة الرحم واجبة فليس الواصل بالمكافئ وانما الواصي من اذا قطعت رحمه وصلها وتبقى مصاحبة الوالدين في الدنيا معروفا واجبة في جميع الاحوال. حتى وهما يجاهدان في على الشرك بالله عز وجل
الم يقل الله جل جلاله وان جاهداك على ان تشرك بي ما ليس لك به علم فلا تطعهما وصاحب هما في الدنيا معروفا واتبع السبيل من اناب الي ثم الي مرجعكم فانبئكم بما كنتم تعملون
وصية الرحم يا بني كما قال القاضي عياض درجات. بعضها ارفع من بعض ادناها ترك المهاجرة وصلتها بالكلام ولو بالسلام ادنى ما يقبل في صلة الرحم الا تكون قطيعة واتصل بالكلام ولو بالسناء
ويغسل البداية كان باختلاف القدرة والحاجة فمنها واجب ومنها مستحب فلو وصل بعد بعد الصلة. ولم يصل الى غايتها لم يسمى قاطعا ولو قصر عما يقدر عليه وينبغي له لم يسمى واصلا
الامام النووي رحمه الله يقول وصلة الرحم هي الاحسان الى الاقارب. على حسب الواصل والموصول. ترى تكن بالمال بالخدمة بالزيارة بالسلام وغير ذلك والله تعالى اعلى واعلم