1
00:00:00.100 --> 00:00:20.100
الله عز وجل بعد ان تطرق الى موضوع حفظ اليمين ولا تجعلوا الله عرضة لايمانكم. الان بين الله عز وجل عدم المؤاخذات هذا دين الاسلام. التكليف وان كان فيه تشريف ففيه تخفيف. قاعدة التكليف وان كان فيه تشريف

2
00:00:20.100 --> 00:00:42.050
ففيه تخفيف لم يكلف الله عز وجل على البشر شيئا الا الا واتى من اضيق من اضيق ابوابه الى ما هو من اوسع ابوابه لم يكلف الله عز وجل عن البشر شيئا الا واتى في هذا التشريع من اضيق ابوابه اوسع ابوابه

3
00:00:42.100 --> 00:01:02.100
اعطيكم مثال على ذلك. القيام مع القدرة ركن من اركان الصلاة. لا لا يقبل الله عز وجل الصلاة من غير قيام. اليس كذلك لكن ولو ان الانسان صلى من من غير قيام صلاته باطلة. والادلة على ذلك كثيرة. ولكن لو ان رجلا صلى قاعدا وهو لم

4
00:01:02.100 --> 00:01:19.250
لم يستطع ان يصلي واقفا هل يجوز؟ يجوز. فلاحظوا انه كان الامر شديد الركن من الاركان. فلذلك هنا يقول سيدنا الامام الشافعي رحمه الله القاعدة العظيمة التي نقلها عنه السبكي في اشباه النضال قال اذا ضاق الامر اتسع

5
00:01:19.450 --> 00:01:39.450
اذا ضاق الامر اتسع. ضاق الامر عليك جدا. لذلك اتى عمران ابن حصين. قالوا يا رسول الله اني اصبت بداء وان بي البواسير. اني لا استطيع ان اصلي واقفا. وهذا الحديث استنبط منه بعض العلماء

6
00:01:39.450 --> 00:01:59.450
اربع مئة فائدة سبحان الله. فقال له النبي صلى الله عليه وسلم كما في البخاري ومسلم الحديث صلي قائما فان لم تستطع فقاعدا فان لم تستطع فعلى جنب القصد يا اخواني ان ان باب الضيق باب الضيق يأتي منه منفذ السعة. بقدر ما ضيق الله عز وجل

7
00:01:59.450 --> 00:02:19.450
علينا ذلك بقدر ما خفف الله عز وجل عنا شيئا مما هذا لان الله عز وجل يعلم ان العرب عندهم كذلك الكلمة والله وبالله على درج اللسان تدرج. ولذلك وهذا من حبهم وتعظيهم وتعظيمهم لله. يعني

8
00:02:19.450 --> 00:02:32.869
هذا له جانب. ان من ان تذكر احدا تكثر من ذكره وذكر اسمه. هذا دليل عظامك له. اخي الكريم لا تنسى الاشتراك بالقناة نال اعجاب بالفيديو وتفعيل زر الجرس