1
00:00:00.000 --> 00:00:18.850
آآ كان معنا سؤال من لندن يقول في سورة طه الاية الخامسة في قوله تبارك وتعالى له ما في السماوات وما في الارض وما بينهما وما تحت الثرى. كان التسول حضرتك ما الحكمة من ذكر قوله وما تحت الثرى؟ الم يدخل في اشتمال السماوات والارض نعم نعم

2
00:00:19.350 --> 00:00:37.100
يعني ده صور هي سائلة كانت. نعم بالضبط. يعني تقول يعني احنا نقول ان الايات للمعنى اليس هذا هو لفواصل الاية وليس للمعنى الحقيقة اود ان اذكر شيء اتفضل. اولا

3
00:00:37.700 --> 00:01:01.300
في الارض هذا التعبير في الارض. لا يعني التحتية بالظرورة يعني التحتية الان افد مثل. تفضل. زين. قال    يمشون في الارض يمشون في الارض مطمئنين. هم. قال ولا تمش في الارض

4
00:01:01.350 --> 00:01:22.400
ولا تنشر الارض مرحا. مرحا. نكلا في الارض لا تعني التحتية ليس بالضرورة تعني التحت ليس بالظل تعتي تحت الثرى في قد تكون في السطح الان مثلا ربنا يقول يقول عن في الارض يقول وجعلنا فيها جنات من نخيل

5
00:01:22.800 --> 00:01:46.550
وفجرنا فيها من العيون. اين الجنات والنخيل تحت الثرى رأى ربنا يقول الم نجعل الارض كفاة كفاة احياء وجعلنا فيها رواسي شامخات شامخات في الارض. قال وجعلنا فيها. نعم. زين اين هذا الرأس

6
00:01:46.750 --> 00:02:11.100
تحت الارض تحت الثرى اصلا يستعمل كلمة فوق مع فيه ربنا سبحانه وتعالى قال وجعل فيها رواسي من فوقها وجعل فيها. الله اكبر. فيها رواسي من فوقها وبارك فيها وقدر فيها اقواتها في اربعة ايام

7
00:02:11.150 --> 00:02:35.000
في الم من فوقها فاذا عندما يقول فيها لا يعني بالظرورة التحتية ولا ربنا لما يقول يسبح له من في السماوات ومن في الارض نحن في الارض ونحن لسنا نحن في الارض. نعم. هل يعني في الارض معناها فيها؟ لأ. بمعنى الظرفية فيها. انا اذا فرق بين في

8
00:02:35.350 --> 00:02:50.750
وتحت هذا امر الامر الاخر ما في الشيء ليس هو الشيء. يعني كيف ما في الاناء ليس هو الاناء. نعم الظرفية تقتضي المخالفة. اه اكيد. ما في الاناء ليس هو الاناء. نعم

9
00:02:51.000 --> 00:03:13.400
ما في الدار ليس هو الدار ما في الارض ليس هو الارظ ليس بالضرورة يعني في قد تكون مغايرة اذا ومالك في الشيء لا يعني مالك الشيء يعني مالك ما في الاناء لا يعني بالظرورة انه مالك الاناء

10
00:03:13.950 --> 00:03:43.200
ومالك ما في المخزن لا يعرف انه مالك المخزن ولا لا تمام. طيب ولذلك ربنا لما اراد ان يبين الملكية ماذا قال؟ قال لله ملك السماوات والارض وما فيهن السماوات والارض وما فيهن. اذا لما قال نعم. هذا شيء اخر. يعني السماوات والارض ليس هو ما فيهن

11
00:03:43.200 --> 00:04:04.600
ولذلك قال لله ملك السماوات مالك الدار وما فيها. نعم. ما لك المخزن وما فيه قال لله ملك السماوات والارض وما فيهن. اذا وما تحت الثرى لا يعني الاية الاولى. نعم. وليس هو لفواصل الايات

12
00:04:04.850 --> 00:04:09.661
وانما هو امر يقتضيه المعنى بارك الله فيك ما شاء الله