1
00:00:00.000 --> 00:00:49.300
ربنا وتعالى علمني عن نفسك حقا حدثني عنها اسمائك عنا اوصافك علمني علما ينفع واجعلني حقا احصيها. فالسنة يوما اوصتني وباسمائك ايضا ادعو فبها اسأل وبها اثني وارزقني حفظ معانيه. الو

2
00:00:49.650 --> 00:01:07.650
ونستعين به ونستغفره ونعوذ بالله تعالى من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا انه من يهده الله تعالى فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له. اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له

3
00:01:07.850 --> 00:01:39.250
واشهد ان محمدا عبده ورسوله. ثم اما بعد. على ضفاف انهار الغنى. ازلنا مع اسم الله عز وجل وكنا نتحدث عن الشواهد والاثار على غنى الرب سبحانه وبحمده  وان شاء الله نكمل في استعراض هذه الشواهد اه لكي تزداد في القلب مساحة اليقين في هذا الاسم العظيم من اسماء الله

4
00:01:39.250 --> 00:02:09.000
تلك الصفات العظيمة من صفاته. يقول ربنا سبحانه وبحمده ولقد اتينا لقمان الحكمة ونشكر لله ومن يشكر فانما يشكر لنفسه. ومن كفر فان الله غني حميد  طيب اه ده غنى ذات ولا غنى افعال وصفات

5
00:02:09.200 --> 00:02:34.200
ده غناء فعل الصفات. غناء افعال الصوت والغنى ذات فين افعال الصفات   هنا بيت عشان السياق ومن كفر فان الله غني حميد. اوعى تحملها على اللي حصل مع لقمان ممكن تقولوا عليها كده

6
00:02:34.700 --> 00:02:52.000
لكن اه السياق ومن كفر فان الله غني حميد. فهذا غنى اه افعال وصفات طيب في الجزء في غنى ذات عزرا غنى ذات في الجزء اللي قبله ولقد اتينا لقمان الحكمة انشكر لله

7
00:02:52.000 --> 00:03:51.550
يشكر فانما يشكر لنفسه طيب ده المفروض انه مشهد تاريخي ولا كوني ولا شرعية    بتتكون ازاي شغل فين التشريع    مم تاريخي يا رب. عشان التاريخ  طيب يقول الله سبحانه وبحمده في سورة النساء ولله ما في السماوات وما في الارض ولقد وصينا الذين اوتوا الكتاب من قبل

8
00:03:51.550 --> 00:04:12.700
واياكم ان اتقوا الله وان تكفروا فان لله ما في السماوات وما في الارض وكان الله غنيا حميدا ولله ما في السماوات وما في الارض وكفى بالله وكيلا. ان يشأ يذهبكم ايها الناس ويأتي باخرين. كان ذلك على كان الله على ذلك

9
00:04:12.700 --> 00:04:32.100
القديرة من كان يريد ثواب الدنيا فعند الله ثواب الدنيا والاخرة وكان الله سميعا بصيرا ده غنافات ولا غنى الصفات؟ اه كان الله وان تكفروا فان اليه ما في السماوات وما في الارض

10
00:04:32.250 --> 00:04:56.600
وكان الله غنيا حميدا. طيب ده شاهد كوني ولا تاريخي. كوني ولله ما في السماوات وما في الارض وان تكفروا فان لله ما في السماوات وما في الارض وبعدها ولله ما في السماوات وما في الارض. يعني تلات مرات في اقل من تلات سطور. يتكرر هذا المعنى. ولله ما في السماوات

11
00:04:56.600 --> 00:05:16.600
ما في الارض الا قد وصينا الذين اوتوا الكتاب من قبلكم واياكم ان اتقوا الله وان تكفروا فان لله ما في السماوات وما في الارض. وكان الله غني حميدا ولله ما في السماوات وما في الارض وكفى بالله وكيلا. في في ثلاثة اسطر اقل من ثلاثة اسطر يتكرر هذا المعنى

12
00:05:16.600 --> 00:05:44.550
ثلاث مرات بنفس الالفاظ لكوني طبعا ده آآ لان اكثر شيء يتجلى من خلاله غنى الرب سبحانه وبحمده ان له ما في السماوات وما في الارض بل ان الرب سبحانه وبحمده لما ناقش اه تلك الفيرية العظيمة وهي اه ان ينسب له ولد

13
00:05:44.550 --> 00:06:01.650
رد على هذه الفريا بان له ما في السماوات والارض ماشي بس تأتي معنا ان شاء الله ان يشأ ان يشأ يذهبكم ايها الناس ويأتي باخرين وكان ذلك على الله قديرا. بردو تلاحز دايما في مسألة

14
00:06:01.650 --> 00:06:23.250
وكان الله وكان الله على ذلك قديرا. نلاحز دايما في مسألة الكفران ان الله سبحانه وبحمده يتوعدهم بانهم ايه بالاستبدال بالاستبدال. ماشي؟ ايها الناس ويأتي بها خير  اه يقول الله سبحانه وبحمده في سورة الممتحنة

15
00:06:23.550 --> 00:06:40.900
آية السادسة جزاكم الله خير. قد كان لكم في لقد كان لكم فيهم اسوة حسنة لمن كان يرجو الله واليوم الاخر. ومن يتولى فان الله هو الغني ومن يتولى فان الله هو الغني الحميد

16
00:06:41.000 --> 00:07:00.850
يعني هنا لاول مرة اه الله سبحانه وبحمده يذكر غناه بس في مقابل التولي مش في مقابل الكفر يعني المرات اللي فاتت كان في مقابل الكفر. المرة دي في مقابل التولي

17
00:07:01.750 --> 00:07:20.500
ايه الفرق   مش لازم الكفر يبقى جحود هو في الغالب الكفران اللي بيجي بعكس الشكر. يعني الكفر اللي بيجي بعكس الشكر احب كبير ويبقى كفر النعمة يعني ده كفر اصغر

18
00:07:20.700 --> 00:07:40.050
ايه؟ اه تقول لي ده مش لازم الكفر. يعني ايه؟ يرحمك الله. لقد كان لكم فيهم حسنة لمن كان يرجو الله واليوم الاخر. ومن يتولى فان الله هو الغني الحميد. يعني لو واحد مسلا ما تأساش بهم في المسألة دي تأسي كامل

19
00:07:40.400 --> 00:08:00.400
ممكن ما يكفرش يعني مش لازم مش لازم يكفر. فالتولي هذه يعني مسألة اقل. يعني احنا الانسان آآ يدرك ان هو يعني بعض الناس متصورين يعني ان ربنا آآ غني بس عن ايمانك. لأ ربنا غني عن ايمانك وغني عن شكرك وغني عن اي

20
00:08:00.400 --> 00:08:17.750
تفاعله يعني مثلا في في مشهد زي ده ممكن اتصور الانسان انه ايه طب هو انا هتأسى بهم عشان خاطر ربنا. لا انت بتتأسى لنفسك برضه. يعني انت ولو توليت انت الخاسر يعني الله سبحانه وبحمده لن يخسر شيئا

21
00:08:18.750 --> 00:08:38.750
آآ يقول ربنا سبحانه وبحمده في سورة الانعام الاية رقم مية تلاتة وتلاتين. وربك الغني ذو الرحمة. باختصار يا جماعة باختصار الشاهد الكوني او الشاهد آآ الاصل ان الشواهد كلها شرعية. القص الشواهد كلها ايه؟ شرعية يعني الشواهد في التشريع بس

22
00:08:38.750 --> 00:08:48.750
بس احنا ممكن ما نلتفتش لدي. اللي ممكن يطلع اللي هو الكوني او الايه؟ او التاريخ. يعني احنا لو بنتكلم عن حدث تاريخي يبقى ده ايه؟ تاريخي. لو هي مسألة كونية يبقى

23
00:08:48.750 --> 00:09:13.000
كونية انما الاصل ان الايات الشرعية. طيب وربك الغني ذو الرحمة. ان يشأ يذهبكم ويستخلف من من بعدكم ما يشاء. كما انشأكم من ذرية قوم اخرين انما توعدون لات وما انتم بمعجزين. يرحمك الله. قل يا قومي اعملوا على مكانتكم اني عامل فسوف تعلمون

24
00:09:13.000 --> 00:09:33.000
من تكون له عاقبة الدار انه لا يفلح الظالمون. طيب وربك الغني ذو الرحمة. هنا الاسم بادئ مش يعني مش في نهاية الايات زي ما اعتدنا آآ ربنا يبدأ الحديث بقوله سبحانه وبحمده وربك الغني ذو الرحمة. ان يشأ يذهبكم ويستخلف من بعدكم ايه؟ ما يشاء. انت هتروح

25
00:09:33.000 --> 00:09:53.000
هيجي غيرك خلاص لازم تبقى مدرك به. يعني انا والله اقسم بالله اقسم بالله اكتر مسألة يعني بترعبني اقسم بالله اكتر مسألة بترعبني في غنى الرب سبحانه وبحمده يشأ يذهبكم ويأتي بقوم اخرين

26
00:09:53.000 --> 00:10:13.000
صحيح والله يعني شف انا لما يعني الاخوة اول يوم في الاعتكاف يعني مش فاكر حمزة او مين بيقول لي ايه بس انا ملاحظ الدكتور ان انت ما شاء الله نشيط

27
00:10:13.000 --> 00:10:33.000
وقد يحصل يعني في الاعتكاف ما لا يحصل في غيره. قلت له سبحان الملك الناس اللي جاية من كل مكان دي تريد الله الله سبحانه وبحمده يعني ايه بيخليك انت تكون على على قدر ايه؟ على قدر زنهم. يعني تكون على قدر

28
00:10:33.000 --> 00:10:53.000
قلت له الواحد بينشرح صدره لما يرى ناس لا زالت ماشي؟ يعني الحمد لله رب العالمين عندها استعداد انها تهاجر لله عباس استعداد انها تتكبد المشاق لله. واحد بينشرح صدره لما يشوف في وسط تلك الامور المؤلمة المحزنة بينشرح صدره لما يشوف

29
00:10:53.000 --> 00:11:13.000
اخ اللي على بعد اتنين كيلو ما يبقاش هاين عليه ييجي ميعاد اسبوعي. وناس تبقى على على بعد مسلا خمسميت كيلو ستميت كيلو مستعدة تيجي كل يوم يعني فالواحد بينشرح صدره لما يشوف النوع ده النبي صلى الله عليه وسلم وصى اصلا انك لما تشوف النوع ده من الناس تقول له مرحبا بطالبي العلم

30
00:11:13.000 --> 00:11:33.000
لما لما شاف حد كده قال له مرحبا بطالب العلم ان الملائكة لتضع اجنحتها لطالب العلم رضا بما يصنع. يعني الملائكة اللي هي الملائكة بتخضع قال له كده تعزيما عارف انت زي ايه؟ يعني يرفع له القبعة؟ يعني ده يعني خضوعا وتعظيما. فالواحد صراحة بينشرح صدره لما بيشوف الصالحين دول بيقول لازم

31
00:11:33.000 --> 00:11:43.000
هناك امل ان ربنا ايه ما يستبدلناش يعني لا زال هناك امل ان ربنا ما يستبدلناش. انا شخصيا كتير جدا من الخير بخاف يعني في اوقات ابقى مش مش قادر

32
00:11:43.000 --> 00:12:03.000
اروح ولا قادر اتحرك ولا قادر انزل واقول لنفسي يعني انت يعني آآ انت نكرة لا تساوي هباءة في كون الله ولا اي حاجة في الدنيا الله اختارك لطاعة ثم ثم تأتي تزهد فيها. ما هو انت مش ما هو ما هو انت ربنا مش يعني عزرا مش واقف عليك انت

33
00:12:03.000 --> 00:12:23.000
ما هو ربنا يستبدلك يلا مع مع الف سلامة. ويجي ويجي احسن منك مليون مرة. يجي احسن منك مليون مرة. ما هو يعني يا ريت يا جماعة تكونوا مدركين ان الشكر بس مش ان انا اقعد اقول بقلب ايه بلساني ايه؟ ايوة الحمد لله الحمد لله الله اكبر الحمد لله

34
00:12:23.000 --> 00:12:42.000
يرحمك الله. بالاساس ان ان الله سبحانه وبحمده يرى يرى فعلا في قلبك تقدير النعمة اللي انت فيها يرى فعلا في سلوكك حرصك الشديد على النعمة دي. وتمسكك الغير عادي لها. وعدم تفريطك فيها. ولزلك اللي بيفرطوا بيتحرموا

35
00:12:42.000 --> 00:13:02.000
اللي هي سنة الله كده اللي بيفرط بيتحرم. اللي بيستمسك والله انا شفت اخوة كتير جدا يعني الواحد بقى يعني يعني خمستاشر ستاشر سنة بيشوف اخوة بيمر عليه اخوة ويروح ويجي ويروح ويجي ويروح ويجي وناس جت وراحت وراحت وجات وجت وراحت وراحت وجات وناس ما قدرتش قيمة

36
00:13:02.000 --> 00:13:14.200
النعمة التي بين يديه ما قدرش قيمة النعم التي بين يديه. ويروح للدنيا وربنا يجيبه تاني. تروح للدنيا وربنا ايه؟ يجيبك تاني وتروح للدنيا ربنا يجيبك تاني. وتروح للدنيا ويجيبك تاني

37
00:13:14.200 --> 00:13:33.950
وبرضو الانسان مش عايز يفهم. ويغفل عن ربنا ويقصر في حق ربنا ويبعد وربنا ايه ياتي به مرة اخرى. وبرضو مش عايز يفهم  برضو مش عايز يفهم. وما تزعلوش مني انا بشوف يعني انا كان بعض الفضلاء كان لما مسلا يعني انا

38
00:13:34.350 --> 00:13:52.550
لا انسى ان واحد من الاخوة قاعد في مرة كده في مجلس فشاف فلان ده اللي بيديهم الحلقة  فلقيته طالع حزين جدا فبيقول لي الحمد لله مش حسدا ولا اي حاجة. بس ازراء على نفسي

39
00:13:52.750 --> 00:14:17.300
ان انا الاخ ده هو الكلام ده يعرفه دلوقتي وانا اعرفه قبله من خمس سنين ثم رفع الله قدره واعلى شأنه وبقى هو دلوقتي اللي بيعلمني انا بما يعني ما تجرحش اي نفس خالص. ما فيش نفس تحس وتشعر. يبقى الكلام ده حتى حاضر جواها؟ ان انسان

40
00:14:17.300 --> 00:14:37.300
الى الله وانت قاعد كده يعني وقعدت في خلف كمثل الاجرب وانسان يكون سبقك الى الله ويكون ده ايسر ما يكون اليك عليك وهو بين يديك. وتجد مسلا سبحان الله حد تاني يكون سبقك الى الله فيه

41
00:14:37.300 --> 00:14:55.050
ومأجور فيه وبياخد ثواب عليه وبيعمل وبيودي وانت تبقى قاعد كده دي ما تجرحش قلب الانسان. يكون عرف ربنا من سنين من عشرة خمستاشر سنة وهو دلوقتي عزرا. حد تاني بيعلمه بدينه ياخد بايده لدينه؟ ليه؟ عجز

42
00:14:55.100 --> 00:15:15.100
بس هو سبحان الله يعني مع فارق التشبيه بس رضوا بان يكونوا مع الخوالف. هو رضي لنفسه ايه هو صحيح والله. ورضوا بالحياة الدنيا وايه؟ واطمئنوا به. انا راضي بكده. وعاجبني كده. عاجبه كده

43
00:15:15.100 --> 00:15:29.450
مش يعني ما فيش مشكلة ان هو ويقف عند عند النقطة دي راضي يكون مع الخوارف. راضي يهلك مع اهل الدنيا في دنياهم ولا يهلك مع مع اهل الجهل في جهلهم. ويكون الله سبحانه وبحمده متن عليه. وسنة

44
00:15:29.450 --> 00:15:49.450
الله ان اللي مش صادق في طلب حاجة. والصدق ده مش كلام. وما اسعاش لها وما بيذلش لها يستبدل ويحل مكانه غيره. والله العظيم اقسم بالله اقسم اقسم بالله ثم اقسم لو ربي الشهيد علي دلوقتي الواحد اغلب الحاجات اللي بيباشرها خوفا انه يستبدل. اقول لنفسي ده انت انت نكرة

45
00:15:49.450 --> 00:16:09.450
انت تافه ولا اي حاجة في الدنيا. كنت بقول للاخ والله العزيم اقول للواحد كل بس كده ما يتخيل يعني هو احنا نستاهل ان ربنا يرتضينا للطاعة هو احنا نستاهل ان احنا نزكره ولا نشكره؟ هو الواحد يستاهل كده؟ انت تستاهل انك تسخر

46
00:16:09.450 --> 00:16:29.450
قبل خدمة كتابه هو الواحد يستاهل كده اصلا! يعني اقسم بالله لو على مستوى تعاملات البشر لو انا شغال مع حد في شركة ولا شغال مع حد مشروع ولا شغال مع حد في مؤسسة على واقعنا ده مع ربنا انا بالنسبة لي اقول لنفسي اهو اقسم بالله كان يمشيني ولو حلفت له بايمان مغلظة ما يرجعني تاني

47
00:16:29.450 --> 00:16:49.450
ابدا احنا نستاهل ان احنا بعد كل التقصير ده والتفريط ده والغفلة ده والغفلة دي ان ربنا يدخلنا بيته تاني وييسر لنا الطاعة تاني ويستعملنا في طاعته ومرضاته. انت انت تستاهل ان ربنا يعمل معك حاجة بيعملها مع اولياؤه اللي بيحبهم

48
00:16:49.450 --> 00:17:05.650
ان الله يعطي الدنيا من يحب ومن لا يحب ولا يعطي الايمان الا لمن احب والواحد يستاهل ان ربنا يتودد اليه كده. هنستاهل عشان ييجي الواحد في الاخير لا يقدر هذه النعمة حق قدرها

49
00:17:05.650 --> 00:17:25.650
ما يشكرش ربنا عليها. تبقى انت بين ايديك وبرضو تأسر فيها تأسر فيها. اقسم بالله اقسم بالله اقسم بالله. انا قلتها لاخ مروة. قلت له اقسم بالله اخشى ما اخشى انك تروح ويقول لك اذهب فلا غفرت لك. تروح ما يرجعكش تاني. انت عمال تروح وربنا يأتي بك

50
00:17:25.650 --> 00:17:45.650
تروح ربنا يأتي به. والمحزن ان انا الاقي الاخوة هم هم نفس الاشكال ونفس الادمغة ونفس السلوك. ونفس القلب ونفس الفكر ونفس كل حاجة ما بيتغيروش على مدار السنين. وربنا سلوكه هو هو. المفروض بقى خلاص يعني طب انت خلاص رحت بقى ترجع بقى يعني

51
00:17:45.650 --> 00:18:05.650
حد فيكم مسلا ما تزعلوش مني. شعر بنعمة ربنا عليه ان يا رب انت جبتني ان انا اعتكف وانا ما كنتش استاهل تجيبني عادي انا نويت اعتكف السنة دي. بس فاتصلت فجيت فقعدت فقاعد معهم فايه

52
00:18:05.650 --> 00:18:25.650
ما بشوفش نفسية اللي هو حاسس ان ايه؟ انه شاكر لله على النعمة دي. ان انا جيت. يا الله! اللهم لك الحمد! اللهم لك الحمد ان انا جيت انت متخيل ان الموضوع ايه عادي. ممكن ما يشعرش بالنعمة الا لو لو قارن. اه بقى لها مزاجي لها مزاجي اعتكف فقالوا لي فيها اعتكاف. جيت الاعتكاف

53
00:18:25.650 --> 00:18:40.850
وخصوصا اغلب الناس بتوع بني سويف. هنروح نعتكف انت انت استشعرت منة ربنا عليك ان ربنا يأتي بك لبيته؟ انك ما كانتش تطلع لك حاجة كده تعكر عليك العشر ايام دول

54
00:18:40.850 --> 00:19:00.850
ما تعرفش تيجي ولا تقعد ولا ولا تفرغ قلبك لربك ساعة ساعة ولا يوم. فيعني انا حزين لان ما احسش ان الناس مقدرة النعمة دي. يعني ما تبقاش مقدرة النعمة دي. مقدرها على مستواك انت الشخص. تقدير النعمة دي يا جماعة مش بالكلام

55
00:19:00.850 --> 00:19:20.250
انت فعلا ربنا يراك من فوق سبع سماوات تشكره على النعمة دي. بتهتبل الفرص. ما بتفوتش صلاة. ما بتضيعش دقيقة. يعني كل باب خير ايه وتضرب فيه بسهم ساعتها ما انتاش محتاج حد يقفل لك ابواب. ما انتاش محتاج حد يلومك ولا يعاتبك على حاجة

56
00:19:20.500 --> 00:19:45.200
انت تبقى بتحاول تبرهن ان انت فعلا اهل للنعمة اللي ربنا اصطفاك لها بتشكر عشان النعمة دي ما تتحرمش منها تاني. لان لعل الله امهلك وتكون دي فرصتك الاخيرة والله والله الذي لا اله الا هو والله الذي لا اله الا هو من سنوات ومن ساعة ما الواحد فهم الواحد ما ما كان ما عاد يفرح بالطاعة فرحه

57
00:19:45.200 --> 00:20:09.150
ارتضاه الرب للطاعة  لان الواحد لما ليه؟ لان ده منطلق من من من معرفتك بنفسك. وازراءك على نفسك. ان انا فعلا ما استاهلش الطاعة يا رب ترتضيني انا بالطاعة ولزلك العلماء في في فسبح بحمد ربك واستغفره اذا شاء نصر الله والفتح. يقولوا ايه؟ يقولوا تسبيح

58
00:20:09.150 --> 00:20:28.950
تنزيها وتعجيبا يعني احنا دايما لما نتعجب نقول ايه؟ سبحان الله! فانت بعد النعمة تقول سبحان الله! ليه؟ تعجيبا من ان الرب سبحانه وبحمده يسر لي انا الطاعة انا ما استاهلش

59
00:20:30.700 --> 00:20:54.400
يفتح علي انا! ده انا ما استحقش! ينجزني انا! ده انا ما استاهلش تعجيبا يقولها تعجيبا متعجبا اصلا من ايه ؟ سبحان الله! زي حد مندهش! معقولة انا تخيل بقى واحد كده مش مش في الدماغ خالص. انا

60
00:20:54.850 --> 00:21:14.850
يعني لا يكون في رأس هذا واحد مسلا في جايزة ولا في مسابقة مسابقة كده مش في دماغه وتعالى انت احسن مش عارف ايه انت افضل انا مش متخيل المشهد انت جاي تتصور المشهد اصلا. وده من معرفته بنفسه وازرائه على نفسه. انما العكس

61
00:21:14.850 --> 00:21:33.750
بالعكس نسأل الله العافية. شعوره انه يستحق. يا عم الحمد لله ما احنا ناس وفرغنا نفسنا لله بلغت نفسك ايه؟ بحاجة واحدة بس. اضطراب صغير في بيتك. كان يقعدك في بيتك. ومش هتقعد في بيتك وخلاص. تقعد في بيتك مكتئب

62
00:21:33.750 --> 00:21:55.400
في خناقات في مشاكل في قرف  حاجة صغيرة بس كده ، جرسومة صغيرة تتسلل لواحد من عيالك. تقعد متمرمط به في المستشفيات في الوقت اللي الناس بتكون بتسبح فيه ربنا وبتصلي لربنا فرغت ايه؟ عملت ايه؟ بلاش خالص

63
00:21:55.400 --> 00:22:15.400
القصة دي حاجة صغيرة جرثومة صغيرة شيء لا يرى بالعين المجردة. مش هقول لك يتسلل لدمك ولا يتسلل لكبدك ولا ولا كولاك. يا بس لانفخ كده دور جيوب انفية شديد كده تفضل متلقح زي ما انت جسة ولا كأن في اي حاجة تقعد باليوم بلاش بس

64
00:22:15.400 --> 00:22:35.400
حتة لقمة تاكلها من الاكل اللي بتاكله كله اللي احنا اغلب الاكل اللي بناكله اصلا مليان بلاوي زرقا. يأزن الله ان حاجة منها تضرك بس وتقعدك في البيت. تقعد مرمي في سريرك عشر تيام. مش هقول لك حتى هتبقى مسلا منتفع بالايام دي. مرمي

65
00:22:35.400 --> 00:22:56.350
متلقح عشر تيام معاقب وغيرك بيؤجر وعداد حسناته شغال وربنا بيغفر له وتعتق رقبته من النيران  يعني ايه اللي بيعمله الانسان؟ ايه اللي بيعمله الواحد فينا؟ فالله يكرمكم يا اخوة يعني في غنى ربنا ما تنسوش قصة الاستبدال دي. من

66
00:22:56.350 --> 00:23:16.350
لما يعرف نفسه ويعرف غنى ربه سبحانه وبحمده ويعرف ان الرب سبوح والرب قدوس الرب علي الرب كبير سبحانه بحمده الرب غني لما تعرف كل ده تعرف ان انت يعني ربنا ما فيش اي حاجة تضطره انه يقبلك

67
00:23:16.350 --> 00:23:26.350
ما فيش حاجة تضطر ويقبل واحد طب بالله عليك تخيل كده تخيل لو انت عندك انا عشان بس فيه اوقات يعني احنا ما بنتصورش المشاهد الا لما نعيش لها حاجة في الواقع

68
00:23:26.350 --> 00:23:46.150
عندك موزف يعني قرفك لا منتزم في مواعيد ولا بيسمع كلام وشغله زي الزفت. تمام؟ بس انت بتقول ايه؟ مش مشكلة ده يعني ايه؟ اخواته يتامى. ولا اصل هو بيصرف على

69
00:23:46.150 --> 00:24:03.350
امه غلبانة اصله مش عارف ايه وصابر عليه في الايه في الشغل  وبعدين بقى تفاجأ بان هو ايه عمال يقول ايه ده انا زابط الشغل خالص. ده الحمد لله انا مش عارف ايه

70
00:24:03.350 --> 00:24:15.550
ده هم اصلا يعني قالوا لي انا موجود ما كانش يقدر يعمل الكلام ده كله. وبعدين هم ويقدروا يمشوني ما يقدروش يمشوني اصلا. ما يقدروش يستغنوا عني. اعتقد مش تردد في انك تمشيه

71
00:24:15.600 --> 00:24:35.050
دي حالتي وحالتك لما الله ما فوق سبع سماوات يرانا احنا اصلا ما نصلحش لحضرة العبودية. ما نصلحلهاش اصلا يعني احنا احنا الواحد فينا ما يصلحش يبقى عبد لله. ما يصلحش للشرف ده. ما يصلحش انه يخش في الزمرة دي. ما يخشش ما يصلحش انه يدخل في ثلة

72
00:24:35.050 --> 00:24:45.050
فيها محمد صلى الله عليه وسلم وفيها ابراهيم صلى الله عليه وسلم وفيها موسى وفيها عيسى وفيها عباد الله دول. انا وانت ما نصتحش ونخش في الزمرة دي والله ولا نخش في

73
00:24:45.050 --> 00:24:59.700
الوصف ده ولا ننال الشرف ده؟ بس ربك سبحانه وبحمده ما حرمكش من الوصف ده. فانت تبقى طول الوقت مستشعر المنة لله ايه؟ عليك ولذلك العلماء يقولوا ربما كلمة من الانسان توبق دنياه واخراه

74
00:24:59.800 --> 00:25:16.800
كلمة هو ربما لا يلقي لها بالا. توبق دنياه وايه؟ واخراه. على ايه يا عم يعني؟ احنا مش آآ بتاع ما يصلى صلينا له ومش عارف ايه صلاة صلينا له طب ابقى صلي تاني ابقى اعرف اصلي تاني بقى

75
00:25:16.850 --> 00:25:34.000
ابقى اعرف صلي تاني. لو جدع بقى حتى ابقى اعرف اصلي تاني   حاجة بسيطة خالص كده بسيطة جدا لا تلقي لها بالا. تحصل لك اترمى على ضهرك تلات اربع سنين

76
00:25:34.400 --> 00:25:50.700
ابقى اعرف حتى افصل. مش انت مش انت دلوقتي متبتر على نعمة ان انت تقف في صف تصلي؟ وطالت صلاة ولا اسرت طيب بكرة وبعده تبقى بتتمناها ومش عارف تنالها اصلا

77
00:25:51.800 --> 00:26:08.850
مش هقول لك حتى في الدنيا في الاخرة. تبقى بتتمناها ومش عارف تطولها  اللي يبقى الناس مسلا في الصلاة واللي عمال مش عارف يتسهر واللي عمال يضحك واللي عمال مش عارف يعمل ايه واللي عمال كزا. واللي قاعدين اللي مش عارف يعملوا ايه. هتبقى بتتمناها ومش عارف تطولها

78
00:26:08.850 --> 00:26:40.650
ناس كده شفت واحد من الفضلاء يعني كاتب احساسي بعد اول سجدة بعد اربع كنت محروم فيها من السجود. اربع شهور بس. المريض مرض ما بقاش قادر يسجد  احساسه بقى بعد الاربع شهور دي وهو بيسجد اول سجدة

79
00:26:40.800 --> 00:27:00.800
الاستبدال الاستخلاف ان ربنا يستخلف غيرك. انت انت لازم تفهم ان الموضوع عند ربنا فيه كتير يعني ده ربنا مش مش هيجيب حد غيرك من يعني في اوقات كتيرة احنا لما بنحب نغير بنغير في النطاق المتاح. صح

80
00:27:00.800 --> 00:27:16.200
يعني انا عايز اغير مسلا اجيب دكتور بدل الدكتور بدوي ما قداميش مش هخترع دكتور ما اروحش اجيب واحد واخليه يجيب مجموع في السانوية العامة وادخله طب واطلعه دكتور فاختار مين الدكتور بدوي وبين الدكتور محمد وما بين الدكتور احمد وما بين الناس دي بس

81
00:27:16.950 --> 00:27:39.650
لأ ربنا بيقول ان يشأ يذهبكم ايه؟ ويأتي بخلق جديد خالص ينشئ خلقا اخر يعني ربنا قايم يعني مش مش هيجيب ايه؟ ما تتخيلش يعني ان هو حدود المتاح. لا ما كلهم زيي. هيروح فين يعني؟ ما بين المنخانقة والموقوف

82
00:27:39.650 --> 00:28:08.300
المتردية والنطيح ما ياخدش المنخنق ياخد الموقوز. لأ الرب سبحانه وبحمده يعمل ايه؟ يلا كله مع السلامة كله ويأتي بخلق ايه؟ شديد. ثم لا يكونوا امثالكم. مش هيبقوا زيكم لان انتم اللي بتعملوه ده مش هيبقوا زيكم. الانسان شف سبحان الله المنافقين يعني القرآن

83
00:28:08.300 --> 00:28:22.350
رغم ان العادة ان القرآن صابر عليهم قوي وبيتحملهم قوي. بس سبحان الملك لما لما قالوا بس ما ما رأينا مثل قراءنا ارغب بطونا ومش عارف ايه لا تعتذروا قد كفرتم بعد ايمانكم

84
00:28:22.400 --> 00:28:38.400
ان نعفو عن طائفة منكم نعذب طائفة قل اب لأ يعني هو مش يعني مش متخيل الايه هم مش متخيلين ان الكلمة ايه؟ وان الرجل ليتكلم بالكلمة من سخط الله لا يلقي لها بالا يهوي بها في النار سبعين

85
00:28:38.400 --> 00:28:58.400
خليفة الواحد في اوقات كده مسلا ممكن بيقعد يمزح مسلا مع حد في حاجة وبعدين ايه فيقول لأ بس الحمد لله اللهم لك الحمد والله العزيم نعمة اقسم بالله لا لا ده بس الواحد بيهرج ده مش عارف يبقى خايف ان الكلمة دي ايه توبقه. يجي مسلا احيانا بيتكلم على عياله ولا مش عارف ايه ولا كلام من ده

86
00:28:58.400 --> 00:29:08.400
مسلا ممكن يبقى في مسلا نقاش مع مع الاهل ونقعد مسلا الكلام على الاقل والواد ومش عارف ايه والله ده قرفونا بس الحمد لله نعمة من الله. اللهم لك الحمد. ما هو ده برضو بفضل الله عز

87
00:29:08.400 --> 00:29:28.400
ده اللي احسن من غيرهم الحمد لله ده نعمة كبيرة ده منا ده ناس بتتمناها. يعني كتير مننا عايشين في احلام ناس يعني عايشين في احلام ناس يعني بيتك اللي انت مش اللي انت اللي مش عاجبك ده هو حلم لناس كتير. حلم لناس كتير

88
00:29:28.400 --> 00:29:49.850
وزوجتك اللي مش عاجباك دي حلم لناس كتير. وزوجها اللي مش عاجبها حلم لناس كتير. وولادك اللي مش عاجبينك حلم ناس كتير قوي. عشانه مستعدة تدفع كل امواله اموالها وكل جهودها حلم لناس كتير قوي مش هقول لك انت تخيلهم انت تعرفهم. بس آآ قلب صفحة الفكر بس حواليك كده وشف

89
00:29:49.850 --> 00:30:09.850
اللي انت اللي انتم فيه كله دلوقتي كلنا بما فيكم انا اللي احنا فيه حلم لناس كتير في القبور حلم لناس كتير في القبور. حلم لناس كتير نسأل الله العافية مش عارفة ترجع لربنا تاني. الدنيا خدتها ولا الزنوب خدتها ولا الفتن خدتها

90
00:30:09.850 --> 00:30:27.300
ومش عارفين يرجعوا لربنا تاني. حلم الناس كتير اللي انت فيه دلوقتي. حلم الناس كتير ان انت بتبقى قاعد متبطر عشان ومش ومستتقل انك تقف على رجليك ولا تقعد ساعة ولا تقعد نص ساعة وغيرك يتمنى يقعد عمره كله كده

91
00:30:27.550 --> 00:30:42.800
وغيرك ما يعني يقول للي يكن ما يكون بس ما اتحرمش من كده يعني سبحان انا في العادة مسلا المعلمات بيبقى لها شروط معينة فيهم. بس سبحان الله الاقي مسلا ناس تتواصل معنا ناس مش عارف من من العراق

92
00:30:42.800 --> 00:30:57.850
ناس من سوريا ناس آآ من من اماكن يعني عيني مساكين مش عارفين حتى يقعدوا مع بعض يزكروا ربنا. فيقعدوا يكلموني اقول لهم لا احنا يبقى احنا مش هنبقى احنا والايه؟ واللي عليهم ده عليهم اصلا

93
00:30:57.900 --> 00:31:16.900
يعني لأ مش مش مشكلة يعني نيسر معهم الامر نساعدهم يعني لعل ده ربنا ينفعهم به يعني اقسم بالله العزيم اعظم مما امتنها الله على عباده هي القرآن. وكل ما يخص القرآن كنز وانت ماشي

94
00:31:16.900 --> 00:31:36.000
الكلام ده لما تقف بين ايدين ربنا يوم القيامة. وهتعرف ازاي انت قصرت في حق ربنا وحقك. استأسرت في حق نفسك اصلا. مش عايز اقول لكم ما تزعلوش مني كل من ذاق عرف ومن عرف اغترف لا يعرف الشوق الا من يكابده ولا الصبابط الا من يعانيه. كتير منكم مش مدرك القصة لانه ما جربش ما جربش حاجة تاني

95
00:31:36.200 --> 00:31:46.200
ما تزعلوش مني عشان ما اجربش حاجة تاني. يمكن بعض الاخوة اللي كان لهم اهتمام بالعلم مسلا بالعلم. ومسلا سلكوا سبيل مسلا في المصطلح ولا في الاصول ولا في ولا في

96
00:31:46.200 --> 00:32:00.050
باب العلم ولا مسلا لهم بيطلبوا علم سنين طويلة تلاقيهم اسأل دول دلوقتي. يقول لك احنا اكتشفنا ان احنا اهدرنا كتير من عمرنا بعيدا عن كتاب الله الناس دي بتعمل ايه؟ بتتعلم علم

97
00:32:00.150 --> 00:32:25.650
وانت وانت ما تزعلش مني لا بتاع علم ولا بتاع نيلة وبرضه ايه مش مستشعر قيمة ان ربنا من الاول يايه يحط قدمك على الايه؟ على الطريق الصحيح يعني انا كنت بحكي لهم دايما اقول لهم انت اصلا لما تيجي تتفرج بس تتفرج بس كده مش هقول لك تحلل تتفرج كده على سيرة شيخ الاسلام ابن تيمية

98
00:32:25.650 --> 00:32:39.550
يبهرك ده حلم لاي انسان. راجل في ميدان الجهاد مع التيتر لا يشق له غبار تشوفه في ميدان العلم لا يشق له غبار. في ميدان التزهد والتنسك لا يشق له غبار

99
00:32:39.600 --> 00:33:03.650
لما ييجي في نهاية حياته يسجن تمام فيقول لقد ندمت على تضييع اوقاتي او اكثر اوقاتي في غير معاني القرآن وفي الاخر لو لو استقبلت من امري ما استدبرت لجعلت حياتي وقفا على كتاب الله. فكنت اقول للاخوة اشكروا ربنا ان اللي الفاضل

100
00:33:03.650 --> 00:33:23.550
وده تمناه في نهاية حياته انت ايه؟ منشغل به دلوقت  هي دي نعمة سهلة  ان اولئك الاكارم اللي بيتمنوه في نهاية حياتهم انت منشغل به دلوقتي. انت دلوقتي بتقوم به. منة والا يحرم المرء منه

101
00:33:23.550 --> 00:33:42.350
منها واحد حتى من الباحثين قاعد يجمع حاجة كده اسمها امنيات العلماء فجمع تمنتاشر عالم من فطاحل العلماء الكبار امنياتهم عند الموت ايه؟ ان كان يدي معاني القرآن الجلوس معه وتدارسه وقت اكبر من اللي كان بيديه

102
00:33:42.800 --> 00:34:00.750
النبي صلى الله عليه وسلم نفسه وهو على فراش الموت في في ايامه الاخيرة ما اوصى قط الا بكتاب الله   فوصى رسول الله صلى الله عليه وسلم شيء قال نعم اوصى بكتاب الله

103
00:34:01.750 --> 00:34:22.300
فانت شوف اللي انت يعني منة الملك ان انت النهاردة تكون في ايه؟ في الامنية اللي تمناها افاضل واكارم قلام الظفر الواحد منهم خير ملء الارض من امثالنا فهو الانسان لما ما يقدرش ان انا بحق قدرها لما ما يشكرهاش لأ يستبدل

104
00:34:22.400 --> 00:34:39.800
وخصوصا ان انت تعرف ان ربك يا يا جماعة كلام ربنا ده آآ ما هو هو كلام ربنا صح؟ ولا كلام حد تاني الكلام ده ليه صفات صاحبه الكلام ده له صفات ايه؟ يعني القرآن فيه من عزة العزيز سبحانه وبحمده

105
00:34:39.950 --> 00:35:02.550
وفيه من غنى الغني كلام عزيز كلام ايه؟ عزيز. فيه العزة دي انت تهمله مش ممكن ايه يبقى لك ويستناك هيروح لغيرك في غيرك اولى منك لما انت ما تقدرش قيمة هذه الايه؟ هذه النعمة نعمة هذا الكتاب العزيز

106
00:35:02.750 --> 00:35:21.000
ربنا بيقول او لم يكفهم انا انزلنا عليك الكتاب يتلى عليهم هم عايزين ايه تاني بعد كده في ايه تاني بعد كده  لو لم يكفهم انا انزلنا عليك الكتاب يتلى عليهم

107
00:35:21.400 --> 00:35:36.250
واذكروا نعمة الله عليكم وما انزل عليكم من الكتاب والحكمة اظكم به وانت تبقى مقصر لي في انك تفهم كلام ربك ولا تتدارسه ولا تعمل به ولا تعتني به ولا تهتم به

108
00:35:36.700 --> 00:35:59.450
والله كنت زمان الشيخ يعقوب ربنا يحفزه ويبارك في عمره. كان يقعد يقول ايه؟ كل ما شغلك عن القرآن فهو شؤم عليك. وكنت اقعد اقول ايه الشيخ موسعها شوية يعني مش للدرجة دي يعني ما احنا منشغلين بردو ايه الحمد لله بحاجات تانية بقى. ايه الاصول والمصطلح والفقه ومش عارف وايه وكزا وبالكزا والتعليم ومش عارف وايه وباعمال الخير

109
00:35:59.450 --> 00:36:12.150
يعني مش للدرجة دي ما هو خير برضه لكن اقسم بالله الواحد يعني مع مرور السنوات ادرى كذلك ان ما ما باغيش حاجة تشغلك عن القرآن ما فيش حاجة تبقى قبل القرآن

110
00:36:12.400 --> 00:36:26.750
الكلام ده مش مش استطراد ولا حاجة انا عشان ما حدش يقعد يقول لي استطراد هو في المسألة اللي بتتكرر دايما كل ما ربنا يتكلم عن غناه كل ما ربنا يتكلم عن غناه

111
00:36:26.850 --> 00:36:52.950
يتوعد المعارضين بايه؟ بالاستبدال بالاستخلاف يتوعدهم بالاستبدال انا انا الموضوع هلني هلني جدا صراحة افزعني والله افزعني ده يعني الواحد مسلا اقعد اقول كده ايه مسلا الواحد ربنا ممكن يكون استعمله في خير مسلا مع اخوانه لو تخيلت كده ان اخواني قالوا لي ايه احنا هنمشيكم

112
00:36:52.950 --> 00:37:05.900
ونجيب واحد مكانك يعني انا مش مش قادر اتخيل الموضوع اصلا. يعني مش قادر اتخيل الوجع بتاع ان انا اتحرم. مش هقول لك بقى من الخير حتى من صحبة الصالحين

113
00:37:06.800 --> 00:37:27.350
مش هتقدر تتخيل الوجع ده اصلا يعني انت تخيل تتخيل الوجع بتاع ايه؟ ان مسلا يتقال لك وانت في وسط اولادك وزوجتك واهلك يعني ايه؟ نمشيك ونجيب واحد بدلك ان امرأة مسلا يتقال لها هنمشيكي ونجيب واحدة بدلك

114
00:37:27.400 --> 00:37:44.100
يعني اللي بتبقى في الخير اللي انت فيه ده الواحد اصلا مش قادر يتصورها يعني مش قادر يتصورها فضلا ان هو يفكر هيعمل ايه لما تحصل اصلا. تصور ان انت ده الكلام ده في الدنيا يعني

115
00:37:44.300 --> 00:38:01.400
انت مش قادر تتصور ان ربنا عز وجل ايه خلاص فسوف يأتي الله بقوم يحبهم ويحبونه عشان يقدر يتصور دي. فضلا عن انها اصلا تبقى حصلت والانسان مش عارف يعمل ايه اصلا. يعني الواحد اصلا كتير

116
00:38:01.400 --> 00:38:20.900
جدا مسلا لما تتعثر ابواب خير يبقى خايف ان ربنا يكون ايه؟ يكون انت صدر لك قرار استبدال وانت ما تعرفش يعني يكون خلاص يكون دي بداية الاستبدال ان انت خلاص بتكون استبدلت

117
00:38:22.250 --> 00:38:37.900
في غيرك بقى هي استبدلت لهذا المكان من في ميدان العبودية. راح اصلا مش قادر يتخيلها اصل مش قادر يتخيل ان انت تستبدل اصلا ان في حد وانت تبقى فين

118
00:38:39.150 --> 00:38:56.550
ترجع بقى لم يكن شيئا مذكورا  الانسان ده لا هو ولا اي حاجة ولم يكن شيئا مذكورا. اللي بقى اسمه بيتردد في الملأ الاعلى. وآآ تذكره في ملأ اذكرك في ملأ خير منه

119
00:38:56.600 --> 00:39:13.800
وتذكره في نفسك في ذكرك في نفسك تذكره فيما لا يذكرك في ملأ وذكرهم الله فيمن عنده الانسان اللي هو ده اللي شرف ده ورفع ده وكره امبارح يبقى ايه؟ يبقى ولا اي حاجة. يرجع بقى لاصله. لم يكن شيئا مذكورا

120
00:39:15.250 --> 00:39:36.750
ولا اي حاجة ولا يبقى له ذكر فلزلك ربنا سبحان الله يقول لقد انزلنا اليكم كتابا فيه ذكركم   في ذكركم في شرفكم في رفعتكم كتاب يذكركم يحدث الذكر في قلوبكم

121
00:39:36.800 --> 00:39:56.800
يقول لسيدنا النبي وانه لذكر لك ولقومك. قل سبحان الله الايات دي الايتين دول يعني على قد ما ما ما يستوقفك بناءهم يستوقفك تعقيب اللي ورا المعنى ده. يعني يقول له وانه لذكر لك ولقومك. شرف لك ولقومك

122
00:39:56.800 --> 00:40:38.300
سوف تسألون. هتسأل بقى عن الذكر ده هتسأل عن فلنسألن الذين ارسل اليهم ولنسألن المرسلين فلنقصن عليهم بعلم وما كنا غائبين. ربنا ما غابش عنه حاجة. ما غابش عنه  انك اثرت غير كلامه على كلامه. ما غابش عنه آآ انت انت وانت بتسيب ذكره وبتسيب كتابه

123
00:40:38.300 --> 00:40:51.250
انشغل بحاجة تانية ما غابش الكلام ده عن ربنا يعني ما هو ما كنش بالنسبة لربنا ايه ما كنش غائب يعني فلنقصن عليهم بعلمه وما كنا غائبين والوزن يومئذ الحق

124
00:40:51.400 --> 00:41:14.150
كله بالميزان ميزان يزن. مم. مثقال ذرة. كله بالميزان. اللي عملته كله هيتوزن حيتوزن اعراضك وتفريطك وتقصيرك وايثارك للقرآن على ما سوى القرآن وايثارك لغير الله على ما سوى الله

125
00:41:14.150 --> 00:41:34.150
وهي اتوزن اللي انت عملته برضو لو انت احسنت كله هيتوزن. خد بالك بعد ما ربنا يتكلم عن قد ايه ده شرف ورفع لنا وكرم لنا وكرم منه لنا. يقول وانه لذكر لك ولقومك وسوف تسألون. وديك هيقول ايه؟ يقول لقد انزلنا اليكم كتابا فيه ذكركم. افلا

126
00:41:34.150 --> 00:41:54.150
افلا تعقلون افلا تعقلون! انت عمال تبتغي الشرف في الدنيا والشرف عند الناس والكرامة عند الناس والرفعة عند الناس والقرب من الناس. وانت نزل لك كتاب؟ يعني يرفعك رفعة. لا تتصور اصلا

127
00:41:54.150 --> 00:42:10.850
تخلي الانسان اللي هو الهمل ده اللي هو لا يساويها بقى في كون الله. ربنا يوعده بانه يكون من اهله. وخاصته  يا الله! انا ممكن اكون من اهل الله وخاصته

128
00:42:10.900 --> 00:42:30.900
بيأسر لا تتصور يعني الانسان مجرد بس انا والله كنت كل ما اقعد اشرحها في محاضرة كده واقعد مع نفسي كده انا مش قادر اتصورها مش قادر اتصور ان الانسان الملطخ بالذنوب دي كلها الرب ممكن يرضاه الرب القدوس سبوح طيب سبحانه وبحمده

129
00:42:30.900 --> 00:42:50.900
ممكن يرتضيه انه يدخله في زمرة اهله وخاصته. مش متخيل ان الانسان اللي هو عنده تاريخ اسود ده اللي عنده يعني ممكن الرب سبحانه وبحمده يرتضيه فيدخله في زمرة اهله وخاصته. مش متخيل ان ده اصلا ممكن يحصل يعني. مش متخيل ان الانسان

130
00:42:50.900 --> 00:43:00.900
ده اللي هو همل ولا اي حاجة في اي حاجة. وقد ايه اسر في طاعة ربنا وقد ايه نكث لله عهود. عهود له مع الله. كم عهد نكثته مع الله سبحانه وبحمده

131
00:43:00.900 --> 00:43:20.900
واخلف وعود مع الله. مش تخيل ان الانسان ده ممكن الرب سبحانه وبحمده يقبل تاني انه يدخله عليه في حضرته تعالوا من اهلي وخاصتي. مش متخيل دي اصلا. مش قادر اتصور اصلا ان الرب سبحانه يعني يعني ما اكرمه. مش مش قادر اتصورها انكارا

132
00:43:20.900 --> 00:43:40.900
لأ مش قادرة تتصورها اكبارا. ان ازاي دي اصلا تحصل؟ فان الرب سبحانه وبحمده يجعل له يجعل لك فرصة لهذا لهذا اللون الغير عادي من الرفعة. يعني حتى لما كنت بقول لهم في شرح الحديث بتاع ان هذا القرآن سبب اي حبل طرفه بيد الله وطرفه

133
00:43:40.900 --> 00:44:00.150
وبايديكم فاستمسكوا به كنت بقول لهم النبي وكأنه صلى الله عليه وسلم يرشد يرشدنا الى ان ده اقصر الطرق للدخول على الله يرشدنا ان انت قدامك فرصة للعروج والارتفاع. زي فرصة اللي ماسك حبل وممكن ايه؟ يصعد

134
00:44:00.150 --> 00:44:20.350
وكل ما جهدك يزيد واستمساكك يزيد يحصل لك ايه؟ تصعد تصعد تصعد تصعد حتى تصل الى الملأ الاعلى لقد انزلنا اليكم فيه كتاب لقد انزلنا اليكم كتابا فيه ذكركم. افلا تعقلون! ما تفكرش بعقلك كده

135
00:44:21.000 --> 00:44:41.000
ما تقعدش تشوف يعني اللي بيقدمه لك ده ما تشوفش غنى يعني يا جماعة الناس الناس في الدنيا تلاقيهم بيرتبطوا بالاغنياء بالاموال او الاغنياء بالجاه او الاغنياء بالعزوة لعلهم يعني يصيبهم من غناهم

136
00:44:41.000 --> 00:45:01.000
مش عايز اقول ما تزعلوش مني احيانا واحد مسلا ممكن يبقى حريص يعمل علاقات مع الدكتور مش عارف بتاع ايه عشان خاطر لما يعيا ومع المهندس بتاع ايه عشان خاطر لما مش عارف يجيبني ومع مين يعني لعله يصيبه من غناه. وانت الرب سبحانه وبحمده يعني يكون

137
00:45:01.000 --> 00:45:21.000
ففتح لك الباب ده ان انت يعني الله سبحانه وبحمده يدخلك عليه. ويجعلك من اهله وخاصته. ويرفع لك عنده وانت برضو تايه؟ تاسر. يعني سبحان الله! يعني انا باقول والله حتى الواحد لو خسر الدنيا كلها آآ بس ما يخسرش ربنا

138
00:45:21.000 --> 00:45:41.000
ما يخسرش ربنا. فانت يعني تكون في حضرة الملك سبحانه وبحمده. فاخوة احسن الله اليكم لان انا والله هي مسألة انا شخصيا كلما اتصورها مش هقول اتذكرها بس. انا كل ما اتصورها كده يعني توجع قلبي

139
00:45:41.000 --> 00:46:14.350
الشعور بالاستبدال والاستخلاف. انك تستبدل انك تستخلف. ولزلك كانوا بيخافوا كانوا بيخافوا يكتموا علم بيمنعوا خير يتبتوا على طاعة. عشان ما ما يستبدلوش ما ما تخلفوش شكر المنة او المنن التي نحن يعني فيها

140
00:46:14.550 --> 00:46:34.550
التي اسبغها علينا ربنا ظاهرة وباطنه شكرها يا جماعة مش بالكلام. ان يراك الله من فوق سبع سماوات فعلا تقدر والنعمة دي حق قدرها حريص عليها. مستمسك بها مش مفرط فيها. عندك استعداد تخسر الدنيا بس تحافز عليه

141
00:46:34.550 --> 00:46:54.550
نسأل الله عز وجل يعني ان يستعملنا ولا يستبدلنا. يعني نسأل الله ان يستعملنا ولا يستبدلنا. النبي صلى الله عليه وسلم بيقول ان الله اذا احب عبدا استعمله. وفي رواية عسله. فقالوا كيف يعسله يا رسول الله؟ كيف يستعمله يا رسول الله؟ قال يوفقه لطاعة

142
00:46:54.550 --> 00:47:34.550
ثم يقبضوا عليه. تقبض على طاعة وتستبدلش ولزلك سبحان الله لما الكلمات الموجعة كلمة الحسن البصري لما كان بيتكلم عن الناس العصاة والمفرطين فكان يقول هانوا عليه فعصوه ولو عزوا عليه لحصله. احنا ما نتحملش احساس ان انت تبقى هنت على حد في

143
00:47:34.550 --> 00:47:54.550
دنيا. يعني كتير ناس يقعد يحكي لي حاجة يقول له لا سيبك من الكلام ده كله. ما اشرح لك الله بدار هوان وجعلك الله بدار مذلة تتزل نفس اليتيم نفسك ليه؟ تخيل احساس ان انت تكون انسان هان على الله. لم يعد له كرامة على الله

144
00:47:54.550 --> 00:48:25.000
لم يعد له يعني مكانة عند ربنا. ولذلك لا زلت اكرر كونه ارتضاك للطاعة ده افضل متعة نفسها. وفرحك بفضله فضله رحمته سبحانه وبحمده انك تصطفى لطاعته ده ينبغي ان يكون اكثر من فرحك بالطاعة. لان فرحك بالطاعة قد

145
00:48:25.000 --> 00:48:48.250
يورثك اعجابا بنفسك. انما فرحك بفضله يزكرك بتقصيرك. ويعينك على الازراء بنفسك الازراء بيها انتقاصها بس انك تعرف قدرها وتعرف فضل ربك سبحانه وبحمده تدرك ان المنة له اولا واخرا وانها له ظاهرة وباطنة. اللهم انا نعوذ

146
00:48:48.250 --> 00:49:08.250
بك من زوال نعمتك وتحول عافيتك وفجاءة نقمتك وجميع سخطك. اللهم انا نعوذ بك من زوال نعمتك وتحول في يدك وفجأة نقمتك وجميع سخطك. اللهم انا نعوذ بك من زوال نعمتك. وتحول عافيتك. وفجاءة نقمتك

147
00:49:08.250 --> 00:49:28.250
وجميع سخطك. اللهم انا نعوذ بك من جهل البلاء ودرك الشقاء وسوء القضاء وشماتة الاعداء. اللهم اني اعوذ بك من البلاء ودرك الشقاء وسوء القضاء وشماتة الاعداء. اللهم انا نعوذ بك من شر ما عملنا. ومن شر ما لم نعلم

148
00:49:28.250 --> 00:49:38.250
اللهم اني اعوذ بك من شر ما عملنا من شر ما لم نعمل. اللهم انا نعوذ بك من شر ما عملنا. ومن شر ما لم نعمل. اللهم انا نعوذ بك من شرور انفسنا

149
00:49:38.250 --> 00:49:58.250
من سيئات اعمالنا نعوذ بك من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا نعوذ بك من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا اللهم استعملنا ولا تستبدلنا. اللهم استعملنا ولا تستبدلنا. اللهم استعملنا ولا تستبدلنا. ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديت

150
00:49:58.250 --> 00:50:18.250
ربنا وهب لنا من لدنك رحمة انك انت الوهاب. ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة. انك انت الوهاب. ربنا لا تزغ قلوبنا وبعد اذ هديتنا من لدنك رحمة انك انت الوهاب. اللهم اجعلنا شاكرين لنعمك. قابلين لها مثنين بها عليك واتممها علينا

151
00:50:18.250 --> 00:50:38.250
اللهم اجعلنا شاكرين لنعمك قابلين لها مثنين بها عليك واتممها علينا. اللهم اجعلنا شاكرين لنعمك قابلين لها مثنيين بها واتممها علينا. اللهم ات نفوسنا تقواها وزكها انت خير من زكاها. انت وليها ومولاها. اللهم ات نفوسنا تقواها

152
00:50:38.250 --> 00:50:58.250
ازكها انت خير من زكاها انت وليها ومولاها. اللهم اتي نفوسنا تقواها وزكها انت خير من زكاها انت ولي ومولاها انت وليها ومولاها انت وليها ومولاها. نسألك الهدى والتقى والعفاف والغنى. نسألك الهدى والتقى والعفاف والغنى

153
00:50:58.250 --> 00:51:18.250
نسألك الهدى والتقى والعفاف والغنى. اللهم اقسم لنا من خشيتك ما تحول به بيننا وبين معصيتك. من طاعتك ما تبلغنا به جنتك. من اليقين ما تهون به علينا مصائب الدنيا. متعنا اللهم باسماعنا وابصارنا وقوتنا ما ابقيتنا. واجعله الوارث منا واجعل ثأرنا

154
00:51:18.250 --> 00:51:38.250
على من ظلمنا وانصرنا على من عادانا لا تجعل مصيبتنا في ديننا ولا تجعل مصيبتنا في ديننا ولا تجعل مصيبتنا في ديننا ولا تجعل الدنيا اكبر همنا ولا مبلغ علمنا ولا الى النار مصيرنا ولا تسلط علينا بذنوبنا من لا يخافك ولا يرحمنا ولا تسلط علينا بذنوبنا من لا يخاف

155
00:51:38.250 --> 00:51:58.250
قال يرحمنا واجعل الجنة هي دارنا واجعل الجنة هي دارنا واجعل الجنة هي دارنا. اللهم انا نسألك الثبات في الامر على الرشد اللهم انا نسألك الثبات في الامر والعزيمة على الرشد ونسألك شكر نعمتك نسألك شكر نعمتك ونسألك شكر نعمتك

156
00:51:58.250 --> 00:52:18.250
وحسن عبادتك وحسن عبادتك وحسن عبادتك نسألك لسانا صادقا وقلبا سليما اسألك ولسانا صادقا وقلبا نسألك موجبات رحمتك عزائم مغفرتك نسألك من خير ما تعلم نعوذ بك من شر ما تعلم ونستغفرك لما تعلم ان

157
00:52:18.250 --> 00:52:38.250
انت علام الغيوب. انك انت علام الغيوب. انك انت علام الغيوب. اللهم انا نسألك من الخير كله. عاجله واجله. ما منه وما لم نعلم ونعوذ بك من الشر كله عاجله واجله ما علمنا منه ما لم نعلم نسألك من كل خير خزائنه بيدك نعوذ

158
00:52:38.250 --> 00:52:58.250
وكمان كل شر خزائنه بيدك نسألك بخير ما سألك منه عبدك ونبيك محمد صلى الله عليه وسلم. لنا ولكل المسلمين. ونعوذ بك من شر ما بك منه عبدك ونبيك محمد صلى الله عليه وسلم. لنا ولكل المسلمين. ونسألك ان تجعل عاقبة كل قضاء قضيته لنا خيرا. نسألك ان تجعل عاقبة كل

159
00:52:58.250 --> 00:53:18.250
لقضاء قضيته لنا خيرا. نسألك ان تجعل عاقبة كل قضاء قضيته لنا خيرا. اللهم حبب الينا الايمان وزينه في قلوبنا. وكره الينا الكفر والفسق والعصيان رجعنا من برة الراشدين. اللهم حبب الينا الايمان والزينة في قلوبنا. وكره الى مفعول الفسوق والعصيان. واجعلنا من الراشدين. اللهم حبب الينا الايمان وزنه في قلوبنا

160
00:53:18.250 --> 00:53:38.250
تأهيلنا الكفر والفسوق والعصيان. واجعلنا من الراشدين. واجعلنا من الراشدين. واجعلنا من الراشدين. اسألك فعل الخيرات. وترك وحب المساكين ان تغفر لنا وترحمنا وتتوب علينا. اذا اردت بعبادك فتنة فاقبضنا اليك غير مفتونين. اذا اردت بعبادك فتنة فاخبرنا اليك

161
00:53:38.250 --> 00:53:58.250
واذا اردت بعبادك ختمة فاخبرنا اليك غير مفتونين. اللهم نسألك حبك وحب من يحبك وحب كل عمل يقربنا الى حبك اللهم ارزقتنا مما نحب فاجعله فاجعله شغلا لنا فيما تحب. وما زلت عنا ما نحب فاجعله فراغ لنا فيما تحب. اللهم ارزقتنا مما نحب

162
00:53:58.250 --> 00:54:18.250
واجعله شغل لنا فيما تحب. وماذا يتعلم ما نحب فاجعله فراغا لنا فيما تحب. اجعله فراغا لنا فيما تحب. ربنا هيبلنا من ازواجنا وذرياتنا واجعلنا للمتقين اماما. اللهم انك عفو تحب العفو فاعف عنا. اللهم انك عفو تحب العفو فاعف عني. اللهم انك عفو تحب العفو فاعف

163
00:54:18.250 --> 00:54:38.250
عفوا اللهم انك عفو تحب العفو فاعف عنا. اللهم انك عفو تحب العفو فاعف عنا. اللهم انك عفو تحب العفو فاعف عنا اللهم انك عفو تحب العفو فاعفو عنا. اللهم انك عفو تحب العفو فاعف عنا. اللهم انك عفو تحب العفو فاعف عني

164
00:54:38.250 --> 00:54:58.250
اللهم انك عفو تحب العفو فاعف عنا. اللهم انك عفو تحب العفو فاعف عنا. اللهم انك عفو تحب العفو فاعف عنا اللهم انك عفو تحب العفو فاعف عنا. ربنا ظلمنا انفسنا وان لم تغفر لنا وترحمنا كلنا من الخاسر. وظلمنا انفسنا وان لم تغفر لنا وترحمنا

165
00:54:58.250 --> 00:55:18.250
ظلمنا انفسنا وان لم تغفر لنا وترحمنا من الخاسرين. ظلمنا انفسنا وان لم تغفر لنا وترحمنا لك واننا من الخاسرين انفسنا وان لم تغفر لنا وترحمنا كنا من الخاسرين. انت ولينا فاغفر لنا وارحمنا. انت ولينا فاغفر لنا وارحمنا. انت ولينا

166
00:55:18.250 --> 00:55:38.250
اغفر لنا وارحمنا انت ولينا فاغفر لنا وارحمنا. توفنا مسلمين والحقنا بالصالحين غير خزايا ولا محرومين. توفنا مسلمين والحقنا الصالحين الى خزايا ولا محرومين توفنا مسلمين والحقنا بالصالحين ولا خزايا ولا محرومين توفنا يا مسلمين والحقنا

167
00:55:38.250 --> 00:56:38.250
اخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين. علمني عن نفسك حقا حدثني عن اسمائك عنا علمني علما ينفعوني واجعلني حقا احصيها فالسنة يوما اوصتني وباسمائك ايضا ادعو فبها اسأل وبها اثني وارزقني

168
00:56:38.250 --> 00:56:41.450
افظى معاني