1
00:00:00.400 --> 00:00:21.700
دار الحديث السلفية للعلوم الشرعية بالضالع تقدم لكم يقول اعجبني بيت في مدح الامام الالباني رحمه الله يقول قائله فماذا عسى ان يقول الناس في رجل يدعوه حتى عداه ناصر الدين

2
00:00:23.300 --> 00:00:42.450
هذا كان لقبا له اسمه محمد ولقبه ناصر الدين قال فلو تذكر لنا شيئا من سيرته سيرة الامام الالباني رحمه الله قد الفت فيها كتب. الف فيها طلابه وغير طلابه. ممن الف في ذلك

3
00:00:42.500 --> 00:01:04.000
شيخ سليم له كتاب في مجلد في ذكر وقائع من حياة الامام الالباني رحمه الله الفت في كتب كثير وهو ممن حفظ الله تعالى به الدين وممن نشر الله تعالى به السنة

4
00:01:05.350 --> 00:01:33.400
وهيأه في هذا الزمان للقيام بامر صار اهل العلم بعده عالة عليه فلا تكاد تجد طالب علم يطلب علم الحديث الا ومن اهم ما يعتمد عليه ويرجع اليه ما ورثه الامام الالباني رحمه الله من العلم

5
00:01:34.700 --> 00:01:56.100
اضافة الى ما صبر علي من نشر السنة والرد على المبتدعة والجهاد لهم فقد كان مجاهدا حتى ان الشيخ رحمه الله الشيخ مقبل وهو من طلاب الشيخ الالباني. ممن درس على يديه

6
00:01:59.350 --> 00:02:23.150
وكان يلقب بمحدث العصر الشيخ مقبل رحمه الله عالم امام مجتهد كان ربما اوصله اجتهاده الى مخالفة الشيخ الالباني رحمه الله في حديث او في مسألة فذكر هذا عن نفسه انه كان يذكر هذا الامر

7
00:02:24.700 --> 00:02:41.550
يقول انه قد قال الشيخ الالباني كذا والصحيح كذا وكذا قال ثماني سلقت مسلكا اني اذا رأيت خلاف ما رأى الشيخ الالباني اذكر ما اراه صوابا في حديث او في مسألة

8
00:02:41.850 --> 00:03:04.750
ولا اذكر الشيخ الالباني قال لانه صار بعض اعداء الشيخ الالباني يأخذ كلامي ويطعن في الشيخ الالباني به قال والشيخ الالباني اعداءه كثير من اعداء السنة فانا لا اذكر خلافة

9
00:03:06.000 --> 00:03:31.250
قال هذا امر وامر اخر قال اني اهابه وليبلغ الشاهد الغائب اني اهابه   افعل ذلك انظر الى مسلك العلماء هذا الرجل امام الالباني رحمه الله صار في زمنه رمزا للسنة

10
00:03:32.250 --> 00:03:50.900
لم يطعن فيه الا اهل البدع نعم الرد العلمي والنقاش العلمي قد يكون بينه وبين اهل العلم كثير. لكن الطعن فيه والقدح فيه ما عرف الا عن اهل البدع الشيخ رحمه الله

11
00:03:51.550 --> 00:04:11.950
كان يرى شيئا من الحق ولكن لا يذكر الامام الالباني لان لا يتخذ ذلك اهل البدع ذريعة الى الطعن في هذا الامام اليوم يوجد اناس يكفرون الالباني ليس يطعنون فيه

12
00:04:12.500 --> 00:04:35.850
بل يحكمون عليه بالكفر وانه ما عرف الاسلام وانه على منهج الجهم ابن صفوان هكذا يقول عبد الله الجربوع وهكذا يقول عبدالرحمن الحجي نعوذ بالله من هذا المنهج المهلك  منهج الغلو

13
00:04:39.450 --> 00:05:06.950
الذي تسلقوا به للطعن في اهل العلم. وتكفيرهم وتبديعهم   الامام الالباني جاهد اهل البدع جاهد البدع الف تلميذه مشهور حسن سلمان مجلد كبير في نحو الف صفحة تسمى قاموس البدع

14
00:05:07.600 --> 00:05:29.950
التي انتقدها وحذر منها الشيخ الالباني رجل نظر حياته لنصرة السنة ومحاربة البدع والبدعة واهل البدع ثم يأتي ان انسان متوتر مغرور صاحب منهج منحرف يطعن في هذا لمسألة معينة

15
00:05:30.600 --> 00:06:07.100
انه خالفه فيها  فهذا الرجل نفع الله به كثيرا نفع الله بمؤلفاته وكتبه انتفع به اهل العلم في زمنه الشيخ ابن باز الذي كان اماما في زمن اماما للدنيا والذي كان الشيخ الالباني رحمه الله

16
00:06:07.700 --> 00:06:22.250
ينقل عن الشيخ ابن باز فوائده في كتبه يؤلف كتبا ويذكر فوائد من كلام الشيخ بن باز كما فعل في تعليقه على شرح الطحاوية يستشهد باقوال الامام ابن باز لما سئل عن الامام الالباني

17
00:06:24.350 --> 00:06:48.650
كلمة قال لا اعلم تحت اديم السماء رجلا اعلم منه بعلم الحديث ايه في الزمن ده ولما رفعت اليه بعض المسائل وبعض الاحاديث قال احيلكم على كتب او على الشيخ الالباني ضعوا عليه هذه الاحاديث

18
00:06:50.450 --> 00:07:17.050
الشيخ ابن عثيمين رحمه الله لما سئل عنه قال كلمته المشهورة قال جماعة ثلاثا انه طويل الباء واسع الاطلاع شديد الاقناع ولما قيل له ان بعض الناس يرمي الامام الالباني بالارجاء

19
00:07:17.250 --> 00:07:39.350
قال الذي يرمي الامام الالباني بالارجاء اما انه لا يعرف الارجاء او لا يعرف الالباني انه لا يعرف الالباني ولا او لا يعرف الارجاع رحمه الله وغفر له نشهد الله على حبنا له في الله

20
00:07:39.650 --> 00:08:04.500
وعلى ثنائنا عليه وعلى اننا نتدين بحبه وحب سائر اهل العلم نحو ستين سنة من حياته قضاها محبوسا في مكتبه يخرج للناس العلم وربما بلغ بحثه كما هو مذكور في ترجمته في اليوم

21
00:08:04.850 --> 00:08:23.600
ثمانية عشر ساعة وهو يبحث في الكتب كم بقي في اليوم ست ساعات كم يصلي وكم يأكل وكم ينام اذا كان في نحو ثمانية عشر ساعة وهو على الكتب لنفع المسلمين

22
00:08:25.300 --> 00:08:48.900
رجل عاش مع احاديث الرسول الى ان مات وهو في احاديث الرسول كيف يأتي انسان يقول هذا مبتدع  وهو حياته كلها مع السنة رحمه الله ونوصي طلاب العلم ان يستفيدوا من هؤلاء العلماء الائمة

23
00:08:49.900 --> 00:09:13.300
من علومهم مما خلفوه والا يغتروا باصحاب المناهج المنحرفة الذين يريدون الطعن في اهل العلم لا نقول انه لا يخطئ. هو بشر يصيب ويخطئ ما يقول احد هذا في بشر انه لا يخطئ

24
00:09:13.350 --> 00:09:37.600
يصيب ويخطئ يعلم ويجهل واذا اخطأ في امر وبين عالم من العلماء انه اخطأ في هذا الامر فهذا واجب. صيانة للدين. صيانة للعلم اما الحط من مكانته ومنزلته هذا غير صحيح

25
00:09:39.400 --> 00:10:02.050
بل هو امام ورمز من رموز السنة. علم من اعلامها في هذا الزمان اول ما بدأت اقرأ الكتب او احببت العلم وانا في المدرسة ممكن سبعة عشر ثمانية عشر عاما بدأت اشتري بعض الكتب

26
00:10:04.350 --> 00:10:28.900
فاهداني اخ كتاب حياة الامام الالباني  لمؤلف نسيت اسمه ممكن في مئة وخمسين صفحة اظن قرأته عدة مرات وكان من اكبر الحوافز التي حفزت على طلب العلم وحبه وحب الكتب

27
00:10:29.600 --> 00:10:57.000
اقرأ صبر على العلم ذكر في هذا الكتاب بعض القصص في حب للعلم منها سماه جعل عنوان قصة الورقة الضائعة قصة الورقة الضائعة انه كان يقرأ في كتاب حديثي يخرج بعض الاحاديث منه

28
00:10:57.250 --> 00:11:12.800
ففقد ورقة وتعرف الكتب التي قرأ فيها محطوطة الشيخ الالباني في مكتبة الظاهرية حتى ان الحارس حارس المكتبة الظاهرية من كثرة ما كان يجلس شغلة يجلس فيها اكثر من الحارس

29
00:11:13.800 --> 00:11:32.300
نسخ له مفتاح عطاه. قال خذ متى شئت واخرج متى شئت فظاعت ورقة من كتاب واراد يبحث عن هذه الورقة قال فقرأ في اثناء بحثه عن هذه الورقة نحو الفي كتاب

30
00:11:32.750 --> 00:11:49.450
من كتر المكتب الظاهري ما بين كتاب ورسالة او نحو هذا العدد. وهو يبحث عن ورقة ذكرت قصة اخرى قصة السلم هكذا يعنون لها انه كان بعض الكتب في الرفوف العليا

31
00:11:50.050 --> 00:12:21.000
قال وكان لا يصلي عليه الا قال فصعد يأخذ كتابا فمر او رأى في اثناء الكتب كتابا لفت انتباهه فاخذ هذا الكتاب ولم يشعر الا وقد مضت عدة ساعات وهو على السلم. اقرأ الكتاب الذي اخذه غير الذي صعد له

32
00:12:24.050 --> 00:12:42.900
وذكر قصصا كثيرة انه كان يوظع له الفطور الصبوح ثم يأتي الذي وضع له الفطور ليعلم او لينبه على صلاة الظهر والفطور موضوع مكانه ما انتبه له الشيخ الالباني غفل عنه

33
00:12:43.250 --> 00:13:07.550
واستمر على هذا الصبر الى ان جاوز ثمانين سنة وهو يحكي عن نفسه اظن في مقدمة تحقيقه لبعض السنن او مقدمة صحيح الترغيب والترهيب. في احد هذه الكتب قال واني اليوم وقد جاوزت الثمانين سنة

34
00:13:08.750 --> 00:13:28.750
اجد للعلم نشاطا ولذة وقوة في طلبه كما كنت اجد في شبابي ولم يختلف عني الحال فيما يجد من النشاط للعلم بعد ثمانين سنة على ما كان يجده في شبابه

35
00:13:29.550 --> 00:13:48.950
وما خرجت هذه الكتب والمؤلفات الا بعد جهود عظيمة صبر كبير كان يقرأ من المخطوطات ما عنده كتب مطبوعة الا قليل وايضا ما عنده هذه الموسوعات الشاملة ونحوها هو تقليب للاوراق

36
00:13:51.400 --> 00:14:19.000
وصابر فيها فما اعظم صبر هؤلاء العلماء والائمة رغم ما اوذي في وحورب لانه صبر السنة رد على المقلدة ابطل مذاهبهم التي كانوا يعيشونها ويلزمون بها الناس الف كتبا بناها على السنة

37
00:14:23.600 --> 00:14:48.850
فوالله ان الانسان ليأسف اشد الاسف حين يأتي اناس الله اعلم كيف حالهم. كيف طلبهم للعلم؟ كيف صبرهم؟ في طاعة الله. يتطاولون على هؤلاء الائمة يرمونهم بالتبديع بالتكفير الزندقة بنحو هذه الالقاب

38
00:14:50.300 --> 00:15:12.450
ولكن الله تعالى يعلي شأن اوليائه وهذا من كرامة الله لهم ان هؤلاء الذين يطعنون فيهم ويقدحون هم في الحقيقة يقدمون لهم حسناتهم هذا من كرامة الله لهم لهؤلاء الائمة

39
00:15:12.750 --> 00:15:28.550
انهم تصل اليهم الحسنات سواء بما قدموه وبذلوه ونشروه من العلم او بما يطعن فيهم اعدائهم حسنات لهم ولا يضرهم ذلك شيئا فقد ماتوا. لقوا الله تعالى وافضوا الى ما قدموا

40
00:15:30.400 --> 00:15:58.350
وهذا كما سبق انا قرأت هذا الكتاب للشيخ الالباني الجامع في حياة الامام الالباني  وقراءتي له قديمة ولكن من كثرة ما كنت اقرأه والمحبة لك يعني كدت ان احفظه ثم بعد ذلك الف الشيخ سليم كتابا قرأت فيه بعض المواضيع وهناك كتب اخرى كثيرة الفت في حياة الامام الالباني

41
00:15:59.150 --> 00:16:04.696
نكتفي بهذا سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك