السلام عليكم. بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله. في البخاري. عن عبدالله بن عمرو رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان من اكبر الكبائر ان يلعن الرجل والديه. فقيل يا رسول الله وكيف يلعن الرجل والديه؟ في حد بيعمل كده؟ في حد بيلعن اه ابوه
فقال صلى الله عليه وسلم يسب الرجل ابا الرجل. فيسب اباه ويسب امه. يعني واحد قاعد مع صاحبه فيقول له يا ابني كزا امك كزا ابوك كزا فيشتمه فصاحبه يرد عليه يسب الرجل ابا الرجل فيسب اباه ويسب امه انت بتشتمني
انت اللي ابوك كزا ده انت اللي امك كزا. هاني عليه الصلاة والسلام قال يا شباب ان ده من اكبر الكبائر. ده من اكبر الكبائر. حتى لو بنهزر مع بعض ان انت تشتم واحد
وامه تقول له آآ تصفها وصف في قذف اصلا اللي اصلا قذف المحصنات ده ده في حد زاته ده من الكبائر الموبقات. النبي عليه الصلاة سلام قال اجتنبوا السبع الموبقات منها قذف المحصنة ان انت تشتم واحدة تتهمها ترميها بالزنا ترميها بالزنا تتهمها بالزنا. يعني تقول له يا فلان يا اللي
وامك مسلا شتيمة زانية. ده من ده من الكبائر من من السبع كبائر المهلكات الموبقات. وغير كده ان النبي عليه الصلاة والسلام يا شباب قال ان ان الشتايم اصلا دي مش من اخلاق المؤمن. النبي عليه الصلاة والسلام قال في في سنن الترمذي في
عبدالله بن مسعود رضي الله عنه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم ليس المؤمن بالطعان ولا اللعان ولا الفاحش ولا البذيء. المؤمن ما ينفعش يبقى كده اخلاق المؤمن كل ما كان ايمان العبد كامل مش هيعرف يشتم مش هيعرف آآ يقول الالفاز الصعبة دي. ليس المؤمن بالطعان
ولا اللعان ولا الفاحش ولا البذيء. والنبي عليه الصلاة والسلام قال برضو في سنن الترمذي عن ابي الدرداء رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اثقل شيء يوضع او ما شيء اثقل في ميزان المؤمن يوم القيامة من خلق حسن. من الحاجات اللي تقل الميزان بتاعك جدا
يوم القيامة ان انت تبقى اخلاقك كويسة. اتقل حاجة في الميزان ما شيء اثقل في ميزان المؤمن يوم القيامة من خلق حسن. وان الله الفاحش البذيء. تخيل معنى ده. النبي عليه الصلاة والسلام يقول ان الله ليبغض الفاحش البذيء. فلما الانسان يعرف ده ان ربنا
يبغض الانسان اللي بيشتم اللي بيسب اللي بيلعن فعايزين نبطل نشتم. لان لما سيدنا معاذ سأل النبي عليه الصلاة والسلام قال يا رسول وانا لمؤاخذون بما نتكلم به؟ احنا بنقول كلام بس كده هنتحاسب عليه يعني؟ احنا بنهزر بنشتم بعض وكده وانا لمؤاخذون بما نتكلم
فقال ثكلتك امك يا معاذ. وهل يكب الناس في النار على وجوههم الا حصائد السنتهم؟ قال له هو في اصلا حاجة بتدخل الناس النار من من اللي بيطلع من اللسان ده؟ عايزين يا شباب نتقي الله ونفتكر دايما ان ربنا سبحانه وتعالى قال ما يلفظ من قول الا لديه
فعايزين نبطل شتايم ونفهم ان كل شتيمة بنقولها دي هتبقى موجودة في الميزان. وان احنا نستحي من ربنا سبحانه وتعالى ان ربنا يسمع منا احسن كلام. وربنا سبحانه وتعالى من اسمائه السميع. فربنا سبحانه وتعالى يسمع الكلام بتاعنا سبحانه وتعالى. فنستحي ان ربنا يسمع منا كلام آآ لا لا يرضيه سبحانه وتعالى
جزاكم الله خيرا. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته