1
00:00:00.550 --> 00:00:31.850
قل هذه سبيلي ادعو الى الله على بصيرة انا ومن اتبعني وما انا من المشركين. الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا وسيئات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل. فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له

2
00:00:32.750 --> 00:00:56.250
واشهد ان محمدا عبده ورسوله صلى الله عليه وسلم تسليما كثيرا  احسن الله عزاء اخواننا في موتاهم وتغمدهم برحمته ورضوانه واسكنهم فسيح جنانه اما بعد اخواني كان الحديث فيما مضى

3
00:00:57.400 --> 00:01:25.800
وما يزال عن موسم الربيع ربيع الاعمال وليس ربيعا والاشجار وكان الحديث فيما مضى عن العبادات التي تكون في الليل وذلك ان هذا الموسم ربيع ليله ونهاره طال ليله فقام وقصر نهاره فصام

4
00:01:26.450 --> 00:01:48.150
وسبقت الاشارة الى ما يكون في الليل من العبادات الجليلة والعظيمة. من الصلاة وقراءة القرآن والدعاء وتسبيحه والتهليل والتكبير والاستغفار ثم صلاة الفجر بعد ذلك. فما نصيب النهار يا اخواني من هذا الربيع

5
00:01:48.950 --> 00:02:13.450
من المعلوم ان نهار الشتاء قصير وجو فيه بارد لا يحتاج الانسان فيه الى كثير طعام وشراب فهو فرصة لعباد الله الجادين المجتهدين في المسابقة الى الخيرات والمنافسة في الاعمال الصالحات

6
00:02:15.800 --> 00:02:36.350
وقد شرع الله سبحانه وتعالى الصوم لحكم عظيمة وفوائد جليلة اشار الله تعالى اليها في محكم التنزيل وذكرها رسوله صلى الله عليه وسلم وصوم كما لا يخفى هو الامساك عن المفطرات من الطعام

7
00:02:36.700 --> 00:03:08.250
والشراب والشهوة من طلوع الفجر. الى غروب الشمس والصوم الكامل ان تصوم الجوارح مع صوم الانسان يعني الطعام والشراب فيصوم اللسان عن القيل والقال وبذيء الكلام فاذا اتقن الانسان صيامه فان الله سبحانه وتعالى رتب على هذا الصيام فوائد وحكما عديدة

8
00:03:09.500 --> 00:03:27.800
فينبغي لك يا عبد الله ان يكون لك سهم من هذه العبادة تدون في صحيفة عملك تقدم عليها غدا يوم تلقى الله سبحانه وتعالى باعمالك ويوم ان تحاسب عن الصغير والكبير والدقيق والجليل

9
00:03:29.350 --> 00:03:54.000
اوجب الله تعالى صيام رمضان ثم شرع صياما للتطوع وهو متعدد فصيام ست من شوال وعشر من ذي الحجة واكدها يوم عرفة وصيام شهر الله المحرم واكده العاشر والتاسع وصيام يوم الاثنين والخميس

10
00:03:54.150 --> 00:04:15.900
وصيام ثلاثة ايام من كل شهر وصيام ما تيسر من شهر شعبان هذه مواسم الخيرات ينبغي للانسان ان يستفيد منها لا سيما ونحن في في فصل الشتاء والصيام لا يكلف الانسان كبيرة عناء

11
00:04:17.850 --> 00:04:42.350
اما فوائده وحكمه وقد ذكر الله سبحانه وتعالى شيئا منها من ذكر اعظمها واهمها وهي الحكمة التي من اجلها شرع الصيام باكمله فرضه ونفله كما قال عز وجل يا ايها الذين امنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون

12
00:04:43.000 --> 00:05:05.100
ولعل في القرآن من الله عز وجل بمعنى التعليل اي لاجل ان تتقوا وحذف المتعلق حيث قال تتقون ولم يذكر ما يتقى حتى تكون هذه التقوى عامة فتشمل رأس التقوى واعظمها وهي تقوى الله عز وجل

13
00:05:05.250 --> 00:05:26.900
بامتثال اوامره واجتناب نواهيه. وتشمل ايضا اتقاء المحارم. وكل ما ينبغي ان يتقيه الصائم فاذا حرص الانسان على صيامه واتقن ذلك صيام وبلغ الله وبلغه الله تعالى هذه المرتبة فلا تسأل عن الاجر

14
00:05:27.300 --> 00:05:54.600
واقرؤوا ما شئتم ما ذكره الله سبحانه وتعالى عن المتقين عن صفاتهم وعن ما اعد لهم من جزيل الثواب وعظيم الفضل والاحسان ونأخذ مثالا لهذا قال عز وجل ان المتقين في مقام امين في جنات وعيون يلبسون من سندس واستبرق متقابلين. كذلك وزوجناهم

15
00:05:54.600 --> 00:06:12.100
بحور عين يدعون فيها بكل فاكهة امنين. لا يذوقون فيها الموت الا الموتة الاولى ووقاهم عذاب الجحيم. فضلا من ربك ذلك هو الفوز العظيم. اللهم اجعلنا جميعا منهم ولما ذكر الله سبحانه وتعالى

16
00:06:12.350 --> 00:06:41.700
عشرا من الصفات للموفقين من عباده من الرجال والنساء وسوى بينهم في الاجر المترتب على هذه الاوصاف قال عز وجل ان المسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات والقانتين والقانتات والصادقين والصادقات والصابرين والصابرات والخاشعين والخاشعات والمتصدقين والمتصدقات والحافظين فروجهم والحافظات والذاكرين الله كثيرا

17
00:06:41.700 --> 00:07:05.150
والذاكرات بعد هذه الاوصاف العشرة ماذا قال ربنا عز وجل اعد الله لهم مغفرة واجرا عظيما مغفرة لذنوبهم حيث الحسنات مكفرات للسيئات. واجر عظيم من الرب العظيم سبحانه وبحمده وما ظنك بهذا الاجر وهو من الله عز وجل

18
00:07:07.350 --> 00:07:35.250
قال عز وجل في اوصاف عباده المؤمنين نسأل الله ان يجعلنا واياكم منهم التائبون العابدون الحامدون السائحون الراكعون الساجدون. الامرون بالمعروف والناهون عن المنكر. والحافظون لحدود الله وبشر المؤمنين وصفهم بالايمان ووعدهم بهذه البشارة العظيمة بشارة من الله سبحانه وتعالى لهم ان اتصفوا بهذه الاوصاف

19
00:07:35.250 --> 00:07:58.250
بعد توفيق الله سبحانه وتعالى لهم وفضله عليهم قال في ضمن هذه الاوصاف السائحون والسائحون هم الصائمون وقد ذكر النبي صلى الله عليه وسلم جملة من فوائد الصوم وحكمه التي من اجلها

20
00:07:58.850 --> 00:08:14.850
فان الله تعالى لم يأمرنا بالصوم لاجل ان نجوع ونعطش وما يفعل بجوعنا وعطشنا وانما امرنا لفوائت منها الفائدة الكبرى التي ذكرت وهي التقوى وهي جماع الفوائد ومنها فوائد اخرى

21
00:08:15.000 --> 00:08:31.800
اشار اليها النبي صلى الله عليه وسلم في حديث لا نكاد نسمعه الا قرب رمضان او في رمضان مع ان الفضل فيه شامل للصيام في رمضان وفي غير رمضان وهو قوله صلى الله عليه وسلم

22
00:08:31.900 --> 00:08:48.400
فيما خرجه الشيخان في صحيحهما من حديث ابي هريرة كل عمل ابن ادم له الا الصوم فانه لي وانا اجزي به وصيام جنة. فاذا كان يوم صوم احدكم فلا يرفث ولا يصخب

23
00:08:49.000 --> 00:09:08.400
فان سابه احد فليقل اني امرؤ صائم والذي نفسي بيده لخلوف فم الصائم اطيب عند الله من ريح المسك لصائم فرحتان يفرحهما. اذا افطر فرح واذا لقي ربه فرح بصيامه

24
00:09:09.200 --> 00:09:24.250
ولنقف قليلا مع هذه الفضائل يا عباد الله والتي ما ينبغي التفريط منها ما دمتم يا عباد الله في المهلة وما قام في العمر متسع وما دمت يا عبد الله تستطيع ان تعمل

25
00:09:24.550 --> 00:09:44.050
قبل ان يمر على الانسان وقت يتمنى العمل ولا يستطيع وقبل ان يحال ويقطع عنه العمل يقول عليه الصلاة والسلام كل عمل ابن ادم في رواية يضاعف له. الحسنة بعشر امثالها الى سابع ضعف الى اضعاف كثيرة

26
00:09:44.050 --> 00:10:06.850
وهذا في غير الصيام هذه المضاعفة الكثيرة والعظيمة من الرب الكريم سبحانه وبحمده في كل الاعمال واما الصيام ففضله لا يحد ولا يعد ولهذا قال عز وجل الا الصيام فانه لي وانا اجزي به

27
00:10:07.150 --> 00:10:23.550
وتأملوا يا اخوان قول الرب عز وجل في هذا الحديث القدسي الا الصيام فانه لي حيث اضاف الصيام اليه وبقية الاعمال الى صاحبها واضاف الجزاء اليه سبحانه وانا اجزي به وما ظنك

28
00:10:23.900 --> 00:10:45.950
بعطية وجزاء من رب كريم الغني الحميد الرحمن الرحيم سبحانه وبحمده والعطية على قدر معطيها فهذه منحة وهبة ما يفرط بها يا اخوان فليحرص الانسان على ان يكون له سهم من الصيام في هذه الايام وفي بقية العام

29
00:10:46.600 --> 00:11:07.650
ثم قال صلى الله عليه وسلم والصيام جنة الصيام جنة يشن به العبد كما في رواية صيام جنة يستجن به العبد من النار فهو وقاية من النار يوم القيامة ووقاية في الدنيا من الذنوب والاثام والخطايا

30
00:11:07.900 --> 00:11:27.500
ولهذا قال فاذا كان يوم صوم احدكم فلا يرفث ولا يصخب والرفث الفحش من القول والفعل ومنه الجماع ومقدماته ولا يصخب بالقيل والقال والكلام الذي لا طائل تحته ولا فائدة منه

31
00:11:27.850 --> 00:11:51.100
ولهذا اذا شتمه رجل او سابه فلا يهبط الى مستواه ولا يرد عليه بمثل قيله. وليقل اني امرؤ صائم بمعنى ان الصيام يحجز عن توافه الكلام وعن اجابة من يتكلم بالكلام الساقط بمثل كلامه

32
00:11:52.150 --> 00:12:11.400
ولكن الصيام يحجز صاحبه ويحبس لسانه عن فضول الكلام ومن لا يفيد منه فضلا عما يضر ثم يقول صلى الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لخلوف فم الصائم اطيب عند الله من ريح المسك

33
00:12:11.900 --> 00:12:38.250
اي الرائحة التي تنبعث من المعدة جراء الامتناع عن الطعام والشراب رائحة ربما يكرهها حتى صاحبها. فضلا عن الناس ولكنها رائحة محببة عند الله عز وجل وهي عنده اطيب من ريح المسك. المسك الاظفر والذي هو اطيب طيبكم كما يقول النبي صلى الله عليه وسلم. ان

34
00:12:38.250 --> 00:13:00.350
اطيب طيبكم المسك فرائحة فم الصائم عند الله اطيب من رائحة المسك ثم يبين النبي صلى الله عليه وسلم الفرحة التي يجدها الصائم من صيامه فيقول للصائم فرحتان والاعمال الصالحة يا اخواني كلها مصدر للفرح

35
00:13:00.900 --> 00:13:23.300
ومصدر للراحة والطمأنينة فذكر الله اعظم مصدر الذين امنوا وتطمئن قلوبهم بذكر الله وتلاوة القرآن اعظم مصدر. قل بفضل الله وبرحمته. فبذلك فليفرحوا هو خير مما يجمعون وذكر الله والتسبيح والتهليل ايضا

36
00:13:23.350 --> 00:13:45.600
هي من اعظم اسباب الروح والراحة والفرح والبهجة والسرور هذا في الدنيا واما الاجر في الاخرة فلا يقدره الا الله عز وجل ذكر الفرحة الاولى في الدنيا اذا افطر فرح وذلك ان الانسان اذا امتنع عن الطعام والشراب طيلة نهاره يحتاج اليه

37
00:13:45.750 --> 00:14:06.850
فاذا جاء وقتهم فرح به. فاكل وشرب ووجد لذة الطعام والشراب والفرحة الثانية الكبرى والعظمى هي الفرحة التي تنتظر الانسان يوم يقدم الانسان على ربه يوم لا ينفعه ما له ولا بنوه

38
00:14:08.200 --> 00:14:34.300
يوم لا تجزي نفس عن نفس شيئا يوم لا تملك نفس لنفس شيئا فلا يجد الانسان الا ثواب اعماله التي كان يعملها في الدنيا يفرح بلقاء ربه ما اسعده واعظم فضل اعظم فضل ربه عليه اذا هو لقي الله عز وجل بهذه الاعمال الصالحة

39
00:14:34.850 --> 00:14:52.300
اذا لقي ربه فرح فرح بماذا؟ فرح بصيامه وباعماله التي كان يعملها يوم كان في الدنيا ان شاء الله الله يا اخوان احرصوا على ان يكون لنا نصيب من الصيام

40
00:14:52.950 --> 00:15:11.600
ولو ان يصوم الانسان في الشهر ثلاثة ايام كما كان المصطفى صلى الله عليه وسلم يصوم والظاهر ان صيام ثلاثة ايام امر ميسر ولم يكن النبي صلى الله عليه وسلم يبالي من اي الشهر يصوم. من اوله من اوسطه من اخره يفرقه يجمعه

41
00:15:12.300 --> 00:15:30.200
وورد انه كان يصوم من نشره ثلاثا اول اثنين وخميس لو فرقه الانسان يوم اثنين واثنين واثنين او اثنين وخميس وصام ثلاثة ايام من شهر من الشهر. وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم لعبدالله بن عمرو بن العاص

42
00:15:30.550 --> 00:15:52.750
وكان يصوم كل يوم ويختم كل يوم وحديثه جليل وجدير بالتأمل والنظر وكان يشدد على نفسه بعض الشيء فامره النبي صلى الله عليه وسلم ان يرفق بنفسه قال صم من الشهر ثلاثة ايام. فان الحسنة بعشر امثالها

43
00:15:52.900 --> 00:16:15.200
وذلك مثل صيام الدهر ثلاثة ايام والحسنة بعشر امثالها وذلك يعدل صيام الشهر كاملا. وبالتالي يعدل صيام الدهر كاملا فاحرصوا يا اخواني على ان يكون لكم نصيب من الصيام في هذه الايام

44
00:16:15.400 --> 00:16:38.200
ايام قصيرة وجو فيها بارد ونحن فقراء الى الله عز وجل. وربنا الغني الحميد الكريم. يأمرنا فمؤكد علينا ان نطيعه يأمرنا وهو عز وجل لا ينتفع باعمالنا. فهو تعالى لا تنفعه طاعة مطيع ولا تضره معصية عاص

45
00:16:38.500 --> 00:16:59.150
وانما المنتفع انت يا عبد الله اول متضرر ولا قوة الا بالله يحسن بالانسان ان يجاهد نفسه ويستعين بربه ويكون له ورد يا اخواني من هذه الاعمال الصالحة قبل ان يحال بينها وبينه وبينها

46
00:16:59.600 --> 00:17:22.800
ما دمت يا اخي شابا فاغتنم الشباب قبل الهرم ما دمت صحيحا فاغتنم الصحة قول السقم ما دمت حيا فاغتنم الحياة قبل الموت والله المستعان والموفق من وفقه الله عز وجل لكن مؤكد على الانسان ان يفعل الاسباب

47
00:17:22.850 --> 00:17:40.300
وان يستعين بالله عز وجل اللهم انا على ما يرضيك عنا يا ذا الجلال يا ذا الجلال والاكرام اللهم اجعلنا من اهل الصيام والقيام وتلاوة القرآن اللهم وفقنا لكل عمل صالح رشيد

48
00:17:40.650 --> 00:17:57.150
اللهم اصلح لنا ديننا الذي هو عصمة امرنا واصلح لنا دنيانا التي فيها معاشنا. واصلح لنا اخرتنا التي اليها معادنا. واجعل الحياة زيادة لنا من كل خير. والموت راحة لنا من كل شر يا ارحم الراحمين

49
00:17:57.300 --> 00:18:17.300
اللهم انا نسألك الثبات في الامر والعزيمة على الرشد. ونسألك شكر نعمتك وحسن عبادتك. ونسألك قلبا سليما ولسانا صادقا ونسألك من خير ما تعلم ونعوذ بك من شر ما تعلم. ونستغفرك مما تعلم انك انت علام الغيوب. اللهم انا نعوذ بك من العجز والكسل

50
00:18:17.300 --> 00:18:37.300
اللهم انا نعوذ بك من العجز والكسل. اللهم انا نعوذ بك من العجز والكسل والبخل والهرم والجبن. وفتنة الدنيا عذاب القمر ونعوذ بك من علم لا ينفع وقلب لا يخشع ونفس لا تشبع ودعوة الله يستجاب لها. اللهم ات نفوسنا تقواها

51
00:18:37.300 --> 00:18:57.300
زكها انت خير من زكاها انت وليها ومولاها. اللهم اصلح نياتنا وذرياتنا. اللهم اصلح نياتنا وذرياتنا. اللهم مصلحياتنا وذرياتنا. اللهم اصلح المسلمين شيبا وشبابا ورجالا ونساء. اللهم امنا في اوطاننا. اللهم اصلح

52
00:18:57.300 --> 00:19:17.300
امتنا وولاة امورنا. اللهم ارزقهم البطانة الصالحة الناصحة يا ارحم الراحمين. اللهم اغفر لنا ولوالدينا ووالديهم وجميع ارحامنا واحبابنا وجيراننا واخواننا المسلمين الاحياء منهم والميتين بمنك وفضلك يا ارحم الراحمين. والحمد لله رب

53
00:19:17.300 --> 00:19:40.816
وصلى الله على نبينا محمد واله واصحابه اجمعين جزاكم الله خير يا اخوان وبارك فيكم قل هذه سبيلي ادعو الى الله على بصيرة انا ومن اتبعني سبحان الله وما انا من المشركين