السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. ان شاء الله بازن الله من باب الامل في الله. ان شاء الله بازن الرجاء في الله ان شاء الله درس النهاردة يكمل. ان شاء الله ما حدش يعني ايه يعني ان شاء الله يعني ربنا ينزل المدد كده على قلوبنا جميعا وعلى احبالنا الصوتية جميعا
وبازن الله سبحانه وتعالى ربنا يكرمنا ان شاء الله. الحمد لله وكفى وصلاة وسلاما على عباده الذين اصطفى. اللهم لك الحمد كله ولك الملك كله وبيدك الخير كله واليك يرجع الامر كله. لبيك يا ربنا وسعديك والخير كل الخير في يديك. والشر ليس اليك. انا
بك واليك تبارك وتعاليت استغفرك واتوب اليك. اللهم صل على النبي محمد وعلى ازواجه امهات المؤمنين. وعلى ذريتي وال بيته انك حميد مجيد. اما بعد. اخوانا البشوات اللي ساندين على العواميد. اذا لم يكن هناك مشكلة في الزهر. لو ما فيش فيه
فيه مشكلة في الضهر. ها امام الله ليسأل الصادقين عن صدقهم. اللي عنده مشكلة في ظهره خلاص يسند اللي ما عندوش مشكلة في زهره يتضم كده يا اخواني في الله. عشان يعني ايه بازن الله سبحانه وتعالى نركز مع بعض لان درس الليلة بصراحة في غاية الاهمية. درس الليلة مهم
مهم جدا سبحان الله وانا محتار يعني يعني الواحد يعني يدخل منين يا اخواني في الله؟ وهو يرى مستوى الملتزمين امام الفتن وامام المشاكل تحزن يا جماعة. يحزن فيه مستويات تفرح. بازن الله ولكن فيه مستويات تحزن. اما بس يعني جربنا في تلاتين ستة شوية ازمات وشوية
تهديدات وشفنا كمية المنتقبات اللي خلعوا النقاب بتاعهم وكمية الملتحين اللي قعدوا في بيوتهم او يعني شال اللحية بتاعته رماها في الزبالة مع اول يعني كلمة كده بس من بعيد. يعني كلمة من بعيد كده هان عليه لحيته قام رميها في صندوق القمامة على طول
وقام مكمل طريقه عادي ولا كأن شيئ كان. يعني سبحان الله! يعني رجعت بعض الايام التي مرت مرة اخرى وآآ يعني بدأ واحد ييجي يقول لك اعمل ايه انا ما فيش يعني فيه ميكروباص قال لي لأ ما انتش راكب يا شيخ. ما اعمل ايه ؟ يبقى لازم احلق دقني طبعا تخيلوا يا جماعة فعلا الراجل معزور. الميكروباص بيقول له ما انتاش
فعلا ده ده عذر ان هو يسيب البلد كلها. مش عذر ان هو ايه ده! ما هذه الهزالة! ما هذه الهزالة النبي عليه الصلاة والسلام قاعد متوسد ببردة في صحن الكعبة. تتخيل المنزر ده يتقال لك ان الواقع جنبي. ان الدنيا تمام التمام. ان الصحابة دلوقتي مكسرين
الدنيا في الدعوة وان الافاق مفتوحة وان الناس مقبلة. تلاقي المنزر المشهد التاني سيدنا خباب داخل وضهره مكوي وراسه مكوية وهو جاي على النبي يقول يا رسول الله الا تدعو لنا؟ الا تستنصر لنا؟ الا ترى ما نحن فيه؟ انت مش شايف اللي احنا فيه
فيه يا رسول الله الا ترى ما نحن فيه؟ عليه الصلاة والسلام كلمة خطيرة جدا معناه ده واحد مكوي بالنار يا جماعة. واحد مكوي يعني انت متخيل واحد دخل علينا من المسجد دلوقتي انا كوني بالنار. انا اشوفه جلد ضهري بقى شكله ايه. انا انا دهن ضهري داب. انا جلد راسي اتحرق
انت هتعمل ايه ؟ انت تحس انك انت اتشليت. منظر مرعب ده بعد الصلاة والسلام لقى الباب داخل عليه. الا ترى ما نحن فيه؟ النبي عليه الصلاة والسلام قاعد متوسط بوردة
في صحن الكعبة يعني تعز كده يعني ان النبي عليه الصلاة والسلام كان عايش ساعتها مع ذكر لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير. فقال له النبي صلى الله عليه وسلم انه كنت متوقع بقى ان النبي ياخد خباب في حضنه
على خبابي حبيبي. تعال يا اخي حبيبي. تعال يا اللي مستحمل. تعال يا صابر. ابشر يا خباب. معلش يا خباب النبي عليه الصلاة والسلام ما قلوش كده. قال له النبي غضب انه كان يؤتى بالرجل من قبلكم فيوضع المنشار على رأسه وتحفر له الحفرة فينشر بالمنشار
ارن نصفين يا نهار ابيض! انت سيدنا غباب ساعتها يعني ايه ده! يعني ينشر بالمنشار! ده انا ما حصليش حاجة بقى! ده انا كل اللي انا فيه ما هواش حاجة اصلا
يتنشط كده بالمنشار. فيشق نصفيه فما يصده ذلك عن دينه. ويمشط بامشاط الحديد ما دون والعصب انا مش عارف يعني ايه امشاط الحديد يا جماعة. يعني انا مش قادر اتخيل يعني ايه انسان يتكحت لحمه بمشط حديد. يعني المشط ده حجمه قد ايه
ايه والمشط ده ممسوك بدراعي ازاي والمشط ده وهو اسنانه بتغرز في لحمه وبيتقطع لحمه وجلده واعصابه والمشط قاعد يجري في جسمه ده ده منزر يعني انت ما تقدرش تتخيله اصلا. فما يصده ذلك عن دينه. والله ليتمن الله هذا الامر. والله
يتمن الله هذا الامر. النبي عليه الصلاة والسلام قبل ما يقول له ربنا يتم الامر وقال اصبر اصبروا يا جماعة. امال يعني ايه دين يا اخواني؟ امال الفردوس الاعلى مع
ليه يا اخوانا ؟ امال الجنة درجات ليه ؟ اومال ليه فيه فردوس اعلى وفيه اصحاب يمين وفيه ربط جنة وفيه وسط جنة وفيه اعلى جنة. وفيه غرف وفيه قيام الشهداء في الفردوس الاعلى. وفي امال يا اخواننا ربنا سبحانه وتعالى جعل كل هذا النعيم ليه؟ يا جماعة اثبتوا على دين الله. خلي عندك
دين ساعة الازمات. لو انت ما عندكش دين غير ساعة الرخاء يبقى فين دينك؟ لو كل ساعة ازمة اعمل ايه ؟ انا من ساعة ما شفت المنتقبة في جامعة الازهر اللي اتسحلت انا عايز اخلع النقاب اعمل ايه؟ انا خايف اعمل ايه؟ انا انا والدي بيقول لي ما انتاش داخل البيت لو انت لو انت ما وبعدين يا اخواننا
وبعدين يا اخواني اين الثبات يا اخواني؟ اين الثبات؟ كلاكيت تاني مرة. كلاكيت تاني مرة. انا حاسس يا جماعة ان احنا عاملين زي ايام غزوة الاحزاب كده وانا اعني واقول من غزوة الاحزاب. يعني انا مش يعني هل ممكن نتكلم عن غزوة احد بازن الله عن غزوة الاحزاب تحديدا الصمود الذي
بعده النصر. مش انكسار الهزيمة. الصمود الذي بعده النصر. غزوة الاحزاب كان النبي عليه الصلاة والسلام معه تلات الاف صحابي التلات في خلال شهر من الحصار اللي فضل معه تلتمية. يعني يوم ما ربنا ارسل ريح ها وجنود لم يروها
نزر المؤمنين كان اللي حوالين النبي عليه الصلاة والسلام ساعتها تلتميت صحابي. الفين وسبعمية ما قدروش يكملوا. وتلتمية هو اللي في حوالين النبي عليه الصلاة والسلام هي دي هي دي قول الله سبحانه وتعالى ما كان الله ليزر المؤمنين على ما انتم عليه. مش هيحصل
لو انا داخل المسجد بعد الاذان على طول ولقيت لسة ايه يعني آآ يعني عدد قليل لسة اللي جاي فرحت جدا. قلت بس هو هي دي ميزة يا اخواننا هذه
احداس هي دي ميزة هزه الاحداس انك بتعرف مين السابت مين المقبل مين اللي دي نقلة عنده من اي حاجة مين اللي هيغلبه دينه ومين اللي هيغلبه نفسه مين اللي هيغلبه خوفه من ربنا؟ ومين اللي هيغلبه هو اه امتحانات كتير جدا احنا في امتحانات مستمرة لا تنقطع احسب الناس ان يتركوا
ان يقولوا امنا وهم لا يفتنون. مش وهم لم يفتنوا. لم يفتنوا يعني انت هتمتحن مرة وناجح عدي. انما لا يفتح قانون بضمير المضارع المستمر معناها ان الفتن لن تتوقف لحظة. الفتن لن تتوقف لحظة ولسه الطريق مليان فتن
ما فيش امل انك توصل للجنة غير لما تعدي الفتن دي كلها. امتحان يا اخواننا لجنة امتحان بتخلص سؤال بتدخل في سؤال. عايزين دين بحق وحقيقي. عايزين دين الرجالة عايزين دين ابو بكر وعمر عشان كده كلاكيت تاني مرة ايام غزوة الاحزاب والناس مهددة وان احدنا لا
ان يقضي حاجته ومحمد يحدثنا عن كنوز كسرى وكيسر. انتم بتتكلموا فيها يا جماعة. ما تقولوا كلام يتعقل شوية. قاعدين تقولوا لنا مطالب وحاجات اليوم يا عم انتم ما انت شايف الواقع! يا عم انا مش شايف الواقع! الله! انا مش عايز اشوف الواقع واشوفه ليه! اشوفه بتاع ايه! واقع مين في حتة
التراب اللي تايهة في الكون ديت امام جبار السماوات والارض. وقع مين يا ابني انا شايف الواقع الحقيقي. انا باصص لقدرة الله انت باصص لشوية مشاكل. انا باصص للحل مش باصص للمشكلة. سبحان الله! ليه ربنا جاب سورة الاخلاص قبل قل هو قل اعوذ برب الفلق؟ وقل اعوذ برب الناس. ليه ربنا جاب قل هو الله احد
الله الصمد. قبل قل اعوذ برب الفلق. قل اعوذ برب الناس. ليه يا جماعة؟ لان انت لو ما عرفتش ربنا لو ما عرفتش مين هو الاحد الصمد مش تقدر تجري عليه ساعة الزنقات هتجري عليه ليه ؟ ده انت قلبك مخلوع. ساعة سحر ولا ساعة حسد ولا ساعة ازمة ولا ساعة ما الناس يجتمعوا عليك. ان الناس
قد جمعوا لكم فاخشوهم. الذين قال لهم الناس ان الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم. الذين قال لهم ايه؟ الناس ان الايه؟ الناس. الطريقة نفسها تضحكك وانت بتقرا الاية. يعني كان فيه معنى ضمني في الاية كده! يا عم كلام فارغ يا عم
هي الناس ما وراهاش غير الكلام. الذين قال لهم الناس ان الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم. فزادهم ايمانا. الازمات اللي احنا فيها دي فرص عمر يا جماعة. فرص عمر فيه ملتزمين عاشوا عمرهم وماتوا وما اتعرضوش للفرصة دي. فرصة انك تدخل
الابتلاء فرصة ان الواقع يشتد ويبقى محتاج رجالة لان فيه ناس بتحول الصخور الى سلالم ترتقي اصعد عليها. فيه ناس دينها بيزيد جدا في الازمات. بتبقى عاملة زي سبيكة الدهب اللي دخلت فرن. وخرجت وهي طاهرة صافية. وفي ناس بتقع في الازمات
هي دي ما كان الله ليذر المؤمنين على ما انتم عليه. مش هتفضل كده. ربنا بيقول لكم كده وبيقول لنا كلنا كده انت تفضل كده. ما هيش هتفضل اي واحد يعني بعد خمسة وعشرين يناير اللي كان عايز يمسك مركز كان بيروح يقدم على كارنيه الحرية والعدالة. اللي كان
عايز يمسك بتاع كان يروح يقدم على كارنيه مش عارف حزب النور. اللي كان اللي كان عايز يعمل مش عارف ايه كان يقوم يربي دقنه. اللي كان عايز يكسب في انتخابات. اه اللي عايزة تتجوز تقوم رايحة
سنقاب ليه ؟ يا اخوانا ما كان الله ليذر المؤمنين على ما انتم عليه. حتى يميز لحد ما تتماز الصفوف بقى الكداب الفالصو ده يقع وما يفضلش غير سبايك الدهب. حتى يميز الخبيث من الطيب. هو فيه خبثاء في الصبر! فيه خبثاء! وفيه ناس مليانة خبس وفيه ناس مليانة خبث
وشكلهم من برة ملتزمين ولابسة سبع نقاب فوق بعض. ومربي تلات دقون فوق بعض ودقنه ما شاء الله لا قوة الا بالله. يعني لو قعد كده توصل لحد لحد نصف بطنه كده من من طول اللعب. ومليان خبث ومليان خبث. ربنا بيطهرك. ربنا بيطهر الصف. ربنا بيميز الصف. الذين قال لهم
ان الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم. فزادهم ايمانا. ارتقم وطلعم وقالوا الله ونعم الوكيل. فانقلبوا بنعمة من الله وفضل لم يمسسهم سوء. الله اكبر. واتبعوا سبحان الله هتندم. هتندم يا اللي وقعت ساعة الفتنة. هتندم يا اللي ساعة الازمة ما اتبعتش رضوان الله. هتندمي يا اللي ساعة
الازمة دينك ضعف. يعني انت عايز تقول ايه ؟ اخليني محافز على دقني وانا باحافز على نقابي. دقني يا ابو دقن. نقاب ايه يا اختي انتم يا جماعة هو من مصايب الزمان انك تقابل الاخ في الشارع يمسك لك دقنه كده ادع لي يا عم الشيخ اسبت. تسبت على ايه يا ابني؟ هي دي
السبات ده انت يا ابني لو فضلت بدقنك بس وسابت زي ما انت وما اشتغلتش في الدعوة انت منافق. انت منافق انك تشوف دينك بيتطعن فيه ودينك محتاجة. وانت ما بتنصروش انت منافق. فين الكلام ده ؟ الله! مش ربنا بيقول احاسب الناس ان يتركوا ان يقولوا امنا وهم لا يفتنون! ولقد فتنا
الذين من قبلهم فليعلمن الله الذين صدقوا ولا يعلمن الكاذبين. وبعدها فليعلمن الله الذين امنوا ولا يعلمن هو انتم فاكرين وبعدها ربنا اتكلم عن سيدنا نوح وهو عنده تسعمية وخمسين سنة وماشي في الشارع يتكلم عن ربنا. وعن سيدنا ابراهيم وهم بيرموه في النار بيخرج منها بيتكلم
طبعا ربنا يعني ان ربنا سبحانه وتعالى بيقول لك الدين يا اخواننا مين اللي قال لكم ان الدين دقن ونقاب يا جماعة؟ مين اللي ضحك عليكم وقال لكم الكلام ده؟ ده القرآن والسنة بفهم
اه اه بفهم الصاي ايه ده القرآن والسنة بفهم اه اهل الباطل الضلالية. اللي اختزلوا الدين في جزئية من جزئية من جزئيات الدين وسابوا احساس الرسالة والتضحية وكلمة الحق في وجه الباطل ونصرة المظلوم والدعوة الى الله
وقيام الليل وصيام النهار وطلب العلم والاخوة في الله والتباذل والتواصل والتناصح مين اللي يا اخوانا اللي اختزلت الدين في حاجات يا جماعة دين ربنا يا اخواننا. مين اللي عايز يدخل الفردوس الاعلى يطبق دين ربنا زي ما ربنا سبحانه وتعالى قال كما قال تعالى
سبحانه وتعالى ام حسبتم ان تدخلوا الجنة؟ ولما يعلم الله الذين جاهدوا منكم ويعلم الصابرين؟ هو انتم فاكرينها تكية انت محلولة اللي عايز يدخل يدخل اوبن بوفيه اي حد يدخل ليلة يا اخوانا ام حسبتم ان
حاسبتم ديت يعني اوعى تحسبها غلط. يعني اوعى تظن بحساباتك ان ده اللي بيحصل. ام حسبتم ان تدخلوا الجنة. ولما يعلم الله الذين جاهدوا منكم مش ولما يعلم الله الذين اطلقوا اللحية منكم. ولما يعلم الله في اخوة دلوقتي ما بتنزلش من بيوتها قاعدة في بيوتها. في آآ بنات
ما هذا يا اخواني في الله؟ اي اين الدين اذا تخليت عن دينك ساعة الازمات؟ فاين ومتى يكون خيرك للاسلام؟ الله متى من يكون للاسلام ان لم يكن نحن؟ لو انت اللي مش هتنصر دينك. امال مين اللي هينصره؟ امال مين اللي هيشيله؟ امال مين اللي هيدافع عنه؟ سبحان الله العظيم
يعني يعني ايات استوقفت الواحد في هزه الازمة الشديدة وآآ يعني سبحان الله العظيم آآ آآ البطايق فين يا البطايق فين؟ الشيخ هشام مطافي. الشيخ هيثم بطافي. ها حمام البطاقة فين
ها ها جميل ما تخبيش وشك. حلو اتكسف مرة وبعد كده ربنا يسترها معنا جميعا. البطاقة فين؟ الشيخ محمد ها؟ رجالة. فين البطايق؟ طب بالله طب معلش كده طب اقول لك ايه استغفر الله العظيم. كنت اقول كل واحد يطلع البطاقة الشخصية بتاعته. ها؟ كله معه صح؟ ينفع تدخل تنزل في
ديت والجو الملبش ده من غير بطاقة! مش ممكن! طب امال البطاقة دي يا اخوانا اللي من غيرها انت تضيع اصلا! ازاي ماشي من غيرها! ازاي حاسس ان انت يعني في اخوة
من كتر ارتباطه بالقرآن بينام والقرآن في حضنه. ينام كده القرآن ومش قادر يتخيل ان هو عشان اول ما يصحى يصحى القرآن. يعني عشان ما يضيعش لحظة في غير بكتاب الله. طيب افتحوا بقى البطايق. وزع يا عم بطايق اه كل مرة نفسي مرة كده. فين البطايق؟ كل
قم طلع المصحف كده. خلاص كل يوم مطلع المصحف بتاعه خلاص كل واحد ماشي بالسلاح بتاعه. كل واحد ماشي مرتبط بكلام الله سبحانه وتعالى في ناس على النت بيقولوا بتلموا البطايق ليه؟ كويس جدا. بطاقة الهوية
الهوية وهي مصحفك. المصحف بتاعك. افتح معي في سورة الاحزاب صاد ربعمية وتسعتاشر صفحة ربعمية وتسعتاشر سورة الاحزاب ها ما شاء الله شف بقى اللي بيوزع المصاحف ده واخد سواب الرجالة دي كلها ان شاء الله. كله خد المصحف بتاعه
صفحة ربعمية وتسعتاشر سورة الاحزاب قول الله سبحانه وتعالى واذ اخذنا خلاص يبقى سورة الاحزاب آآ اية سبعة. سورة الاحزاب اية رقم سبعة خلاص مية وخمسين تلتمية وخمسين تلتمية وخمسين صفحة تلتمية وخمسين في المصحف المصري. وصد ربعمية وتسعتاشر في المصحف
السعودي يلا يا اخواني ننطلق بقى بازن الله سبحانه وتعالى في رحلة مع كتاب الله. يعني سبحان الله العظيم انا يعني فيئات كتير جدا عايز اقف معه الليلة ولكن الايات دي شداني. يعني الايات دي انا حاسس ان هي جاية على الواقع بتاعنا بالظبط. مش عايز اقول
احنا في ايام غزوة احد. انا عايز اقول ان احنا في ايام غزوة الاحزاب. ليه؟ ايام غزوة الاحزاب احنا فعلا في منعة. ما ينفعش نتكسر نفسيا. ما ينفعش نقع انصمد وربنا ينصرنا ان شاء الله. اية سبعة اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم. واذ اخذنا من النبيين ميثاقهم. الله اكبر
شف الكلام شف الكلام اللي يخلي ودنك تطلع دخان وانت بتقراه. لو انت بس مركز معي. شوفوا الدين يا اخوانا. شوفوا الصحابة اتربوا على معاني شكلها ايه مش آآ ملتزمين الفين وتلتاشر ملتزمات على ما تفرج. واذ اخذنا من النبيين ميثاقهم. وربنا جايب لك القدوات الكبيرة. ومنك محمد
ومن نوح وابراهيم وموسى وعيسى ابن مريم. الخمسة دول اللي هم مين؟ اولي العزم ان الرسل صح؟ ذكروا في القرآن فين؟ ذكروا في غزوة الاحزاب هنا صح؟ وذكروا في سورة الاحقاف. ها وذكر غير هذا برضه في سورة الشورى. وذكروا في سورة الاحقاف في قول
لله ايه؟ ها واذ اخذنا آآ واذ صرفنا اليك نفرا من الجن يستمعون القرآن فلما حضروه قالوا انصتوا فلما قضي ولوا الى قومهم منذرين في اخر الصفحة فاصبر كما صبر. اولو العزم من الرسل. اللحظة اللي زكر فيها اولي العزم من الرسل في خاتمة الاحقاف
دي اسود لحزة في تاريخ الدعوة الاسلامية في مكة. لما النبي سئل عليه الصلاة والسلام اصعب موقف مر عليك ايه؟ الصحابة كانوا يقولوا احد الصحابة كانوا يقولوا احد او يوم ابي جندل. النبي كان يقول يوم الطائف. لما اطرد من مكة واطرد من الطائف وكل ابواب الدعوة اتقفلت. شوفوا النبي عليه الصلاة والسلام
فكر ازاي يا اخواننا؟ النبي بيفكر فكرة دعوة. احنا بنفكر بفكرة دولة. عشان كده بعد خمسة وعشرين يناير كله جري على بناء الدولة. ما حدش فكر في بناء الدعوة. فكانت النتيجة ان كل ثمرة بتاعة الانتخابات وقعت في ست ساعات. ليه؟ لان التمكين جوة القلوب اصلا. عشان كده الاخوة كلها
اهدي المنتزر هو المهدي مش منتزر. ما عندناش حاجة اسمها المهدي المنتظر. اسمه المهدي. في اسمه المنتزر. المهدي المهدي المهدي المهدي. الله! طب ما سيدنا عيسى هينزل يا اخوانا عيسى ابن مريم نبي الله احد اولو العزم الخمسة من الرسل. نازل اشمعنا الاخوة ما تقعدش نازل عيسى نازل يقول لك
لان المهدي رمز بناء الدولة. انما عيسى رمز عودة الدعوة. فالاخوة مرتبطة بالدولة. مش مرتبطة بالدعوة. الفكر ده لازم يتغير الفكر ده لازم يتغير. الفكر ده اقتحام ابن مسعود لحفلة زان المغني. ده ده بالاسلوب بتاع بتوع التوك شو
ها يقول لك اقتحم لما زلزال قعد يغني وماسك العود والشباب حواليه حفلة غنائية وابن مسعود يدخل ويتكلم معه ويعظه ويذكره بالله ويقول له حتى لو كان هزا الصوت في القرآن وهو في النهاية زازان يكسر العود ويحط ايده في ايد ابن مسعود ويدخل معه المسجد. ويصبح من العلماء. ويصبح من
وقت الاحاديس ده زان هزازان المغني هذا. يا اخوانا دي الدين دي الدعوة. الفكر ده لو ما هوش عندكم انتم هتستبدلوا. الفكر ده لو مش عندنا كلنا هنستبدل. ده قواعد لا امرأة فيها وان تتولوا يستبدل قوما غيركم. مش هيستبدل غيركم
استبدل قوما قوما يعني كلكم هتستبدلوا. ربنا قادر انه يستبدل صف كامل. انما الاخوة خدوا بالقلم اتلطشوا بالقلم في تلاتين ستة عايزين ياخدوا لسة بالشلوت بقى في خمستاشر يناير. لسة ما فيش فايدة. ما فيش فايدة. سنتين ونص ما فيش ما فيش فكر دعوة. كله فكر
دولة فكر انتخابات فكر بتاع خلاص جت تلاتين ستة فوقوا بقى فوقوا وربنا هيرد يؤتيكم خيرا مما اخذ منكم ما فيش فايدة. لسه نفس الدماغ لسه نفس الشباب على الفيسبوك وهم قاعدين يقطعوا في بعض عشان خلافات سياسية. لسة برضه فكرة دعوة وفكر الرحمة ما جاش عندنا. والله العظيم ان لم نعد الى الدعوة
هنستبدل الصف ده كله من اوله لاخره. هي قضية اخواننا ده دين ربنا. انت هتمشي بدماغك؟ انت هتمشي بهواك؟ هذا دين الله دعوة الى الله. انت ما لك انت! انت ما لك! قعدت سبحان الله العظيم ابص للوحة الاسماء الحسنى كده واقول سبحان الله! عايز اجيب ورقة واكتب عليها مسلا
امريكا واحطها جنبها مولوحة كل اسم منها لو قعدت سنة تدرس فيه بحور يا ابني من العلم. بحور من الجلال والعظمة كبرياء حاجة تتوه فيها العقول. فقلت سبحان الله! الله! دي اسماء الله! طب اكتب جنبها ورقة كده وحط جنب ورقة من الاسماء الحسنى كلمة
امريكا واحط جنبها مراتك واولادك. برضو المحبوبات وحط جنبها الظالمين جوة مصر. وحط جنبها الناس والشعب والحياة حط جنبها كل الحاجات اللي انت خايف منها وكل الحاجات اللي انت بترجوها وكل الحاجات اللي انت بتحبها وكل الحاجات اللي انت بتعظمها. وحط جنبها نفسك برضو وفكرك
وتخطيطك وجهدك. مين دول يا بني؟ يا بني اللي يعرف مين ربنا ما يعطلش نفسه في حاجة. عشان كده كنت بقول لكم قل هو الله احد قبل قل اعوذ برب الفلق وقل اعوذ برب الناس. لان اللي هيعرف الاحد الصمد لما هيحصل له مشكلة هيجري على ربنا. لما
في الفاتحة سبحان الله والامام بيقرأ اياك نعبد واياك نستعين. ما هي دي الاحد الصمد. اياك نعبد الاحد واياك نستعين الصمد. هي نفس برضو قل والله. بعدها اهدنا الصراط المستقيم. لما عرفت لاحد الصمد قلت انا عايز اوصل لك يا رب مش عايز حاجة تعطلني عنك. هي قضية انت عارف ربنا ولا مش عارف
انت عارف من هو الله ولا ما انتاش عارف من هو الله. انت عارف فعلا معرفة حقيقية ولا لأ. قضية كبيرة جدا يا اخواني. قضية كبيرة. ان احنا ادخل الدين السليم. ندخل الدين المزبوط. ندخل الدين بتاع البزل. انما فكرة تندلة في الدين ده ان احنا عايزين حل سريع وخلاص. انت يا ابني ما
تفلح انت انت زاهد في السواب. انت زاهد. انك تتبهدل عشان الدعوة الى الله. انت زاهد ان صوتك ده يروح من الكلام عن ربنا. انت زائد انك تروح البيت ما انتاش مصدق تشوف السرير قدامك من الاجهاد في الدعوة الى الله. انت حر. انت مستغني عن ثواب ربنا انت حر. هو ده الطريق. والدعوة الى الله فرض
وليست فضل. وان تتولوا يستبدل قوما غيركم. قضية الدعوة الى الله يا اخوانا. قضية دعوة. فربنا ذكر اولو العزم من الرسل زكروا اللي عزوا من الرسل في موقف الاحقاف. اسود لحزة مرت في الدعوة الاسلامية. في مكة. اصعب لحزة في مكة. فربنا قال للنبي
اصبر كم اصبر كما صبر اولي العزم. هنا بقى واذ اخذنا من النبيين ميثاقهم ومنك ومن نوح وابراهيم وموسى وعيسى اسود لحظة مرت في المدينة لحظة عشر تلاف مقاتل. جايين من الشمال والسغر الجنوبي اتفتح واليهود خانونا. ازيائكم من فوقكم ومن اسفل منكم
يا نهار ابيض! ابادة! حرب ابادة. يعني خلاص زاغت الابصار وبلغت القلوب الحناجر! ده بلغت القلوب الحناجر ديت! ربنا ما زكرهاش يوم القيامة غير آآ ما تكراش في القرآن غير مع يوم القيامة. يعني تخيل الفزع في الصحابة وصل لدرجة ايه ؟ اللفظ بتاع يوم القيامة ربنا جابه في الدنيا. انت متخيل
بقى شكلها ايه ؟ فزع رهيب يعني. بيقول لك تلات الاف اللي سبت في الاخر تلتمية. فزكر اولوا العزم من الرسل في اصعب موقف في مكة وفي اصعب موقف في المدينة الصبر يا اخوانا. الصبر دي معالم على الطريق. اللي ما عداش بالمراحل دي. اوعى يفتكر انه عوفي. هو يا حبيبي ان تكره
طب عند ربنا من ابراهيم ونوح وموسى وعيسى؟ هو يا حبيبي انت فاكر ولا انت فاكرة انك انت احسن عند ربنا من سمية وام سليم والروميساء ونسيبة بنت كعب واسماء بنت ابي بكر. اوعى تفتكر انك ما مرتش بالحاجات دي لانك انت ربنا بيحبك. ده انت
ما مرتش بالحاجات دي لانك ما دخلتش الطريق ده اصلا. ده دي معالم على الطريق. لما بتعدي بلحزات وزلزلوا زلزالا شديد يبقى انت على الطريق. يبقى انت ماشي صح. ما دام المواقف دي ما عدتش عليك. زي اخ وانا بشرح مرة بتكلم في قول الله وزلزلوا زلزالا شديدا
قال لي هو فين الزلزال ده ؟ قلت له يا حبيبي وانت هتعرفه منين ؟ حبيبي انت واحد كل ما الدنيا بتبقى حر في بلدك بتقوم طالع انا انا بادي له مسل يعني مش قصدي ان هو بيعمل
كده ده ده اسقاط يعني. تقوم طالع لي يا حبيبي على المصيف قاعد لي تحت شمسية قدام البحر. واحد يقول لك الدنيا حر تقول له هو فين الحر ده! طب وانت تعرف الحر منين يا ابني! هو
وانت وقفت اصلا في الميدان ده انت هربان يا ابني ده انت يا ابني هارب بالجندية. ده انت شفتم اللي بيهرب من التجنيد في الدنيا لما بيتقبض عليه بيحصل فيه ايه
انت يا ابني لو اتقبض عليك يوم القيامة هيتعمل معك كده. انت هربان من التجنيد يا ابني. انت هربان من الجندية لدين الله. هو انت فكرك انك انت اما ربيت دقنك
بقيت ملتزم. من قال لك هذا؟ من انبأك هذا؟ من قال لك ان هذا هو الدين؟ الدين جندية لدين الله. جندية. فكثير الملتزمين والملتزمات هربانين من التجنيد والله يا جماعة. والله هربانين من التجديد. يعني اي حملة يوم القيامة هتاخدهم ما انتاش عارف بقى هيروحوا فين. هيحصل فيهم ايه. فانت
فبيقول لي فين الزلزلة دي؟ قلت له يا ابني طب هو انت اصلا نازل الميدان عشان تعرف الزلزلة! حبيبي انت مريح دماغك ومكبر وقاعد في في الدنيا بتاعتك. سايب المعركة اصلا
مش لما تنزل وتقف وتدافع عن دينك وتاخد قرار انك تنضم لجيش الاسلام وتبقى جندي من جنود الله في الارض. ساعتها هتعرف فين الزلزلة ديت؟ انت نايم ومريح افتح دماغك. ونايم قاعد تفكر في فلوسك. وصاحي قاعد تفكر في شغلك. وراجع قاعد تفكر في عقد العمل بتاعك. وصاحي قعدت تفكر في المشكلة الكبيرة قوي قوي قوي
اوي اوي اوي اوي. اللي عشان مراتك قالت لك مش عارف ايه وانت قلت لها ايه. انت يا ابني معيش نفسك في في قصة تانية خالص. من اين ستعلم وانت لم تتعرض اصلا
لنصرة دين ربنا. واذ اخذنا من النبيين ميثاقهم. كلمة ميثاق يا جماعة جاية من الوفاق. الوثاق هو الحبل لأ الوساق هو الحبل اللي بيتربط به الاسير. لما بيتربط اسير بحبل ويتشد عليه هو ده الوفاق. فاذا اخذنا من النبيين ميثاقهم يعني
اوعى تفتكر ان شغلك للدين ده فضل منك ده فرض عليك يا ابني. عشان كده الانصار قالوا للنبي عليه الصلاة والسلام بعد بيعة العقبة ايه؟ قالوا له يا رسول الله ايه؟ ها؟ لا
اما قيل ولا نستقيل. يعني لا هنرضى انك انت تستقيل ولا احنا هنستقيل. لا نقيل ولا نستقيل. ما احنا مش هنستقيم ما فيش استقالة. نتقدم باستقالة من العمل لدين الله. ما فيش حاجة اسمها استقالة. الراجل كان يقول اقلني يا رسول الله. الرسول ما رضاش. ما رضاش ليه
الرسول مش هيسيبه دعاء نفسه. يا اخي ما ينفعش. انت لازم تنصر دين ربنا. اكلك من ايه؟ من الجندية لدين الله. من انك انت تنصر دين ربنا. واذ اخذنا من النبيين اخذنا ده عهد وميثاق. واذ اخذنا من النبيين ميثاقهم ومنك. من نوح وابراهيم وموسى وعيسى ابن مريم. طب
اسماء مزكورة بالتفصيل ليه؟ الاسماء مزكورة بهزا التفصيل ليه؟ عارفين نفاق يا جماعة بتعبير الدنيا عندنا اسمه ايه؟ حد يقدر يقول لي كلمة ميساق بتاع امير الدنيا اسمها ايه ايوة ايوة اسمها ايه؟ عقد ايه بقى؟ عقد عمل
شفتم واحد جا له عقد عمل في الكويت مسلا فقام رايح. قالوا له انت يا ابني هتيجي لنا كل يوم من الساعة تمانية الصبح للساعة ايه الساعة مسلا خمسة العصر وبعد كده تروح هتاكل لقمة للساعة سبعة وترجع لنا من سبعة لحداشر. هو كده النزام كده سخرة. خلاص؟ فانت هتيجي وبعد كده بقى ايه
رح عيش حياتك بقى ان شاء الله. فقام اول يوم راح لهم الساعة حداشر. ايه يا ابني في ايه؟ اصل انا كان عندي صداع النهاردة وكان مراتي كان في مشكلة كده بيني وبين مراتي فما كانش لي مزاجها. يقولوا له ايه ؟ لا لا ده انت ومراتك بصراحة لازم تتصالحوا مع بعض بس في مصر يا حبيبي ان شاء الله. يلا يا حبيبي ارجع انت وهي
ده عقد عمل يا حبيبي. هو فيه دهب في هذا العمل؟ اهي دي كلمة ميثاق. ده عقد عمل. انتم فكركم يا جماعة. ان انت انت فكرك حضورك الدروس سواء هزا الدرس او غيره. دا يا سلام! شوفوا بقى البطل بقى اللي بيحضر دروس. انت فكرك ان انت اه ما في اخوة ما بتحضرش
وانت بتقارن نفسك بالفاشلين ليه؟ وانت بتقارن نفسك انا مش بقول على الدرس ده تحديدا انا بقول على فكرة حضور الدروس هو انت فكرك ان يسعك انك تسيب بقية الايمان اصلا! انت فكرك ان ده يسعك دينيا! انت فاكر ده اللي الصحابي الصحابة اللي عملوا كده ربنا سبحانه وتعالى انزل فيهم
قرآن قالوا فيما كنتم قالوا كنا مستضعفين في الارض ما عرفناش نقعد مع النبي في المسجد النبوي. قالوا الم تكن ارض الله واسعة فتهاجروا فيها؟ خلاص وربنا ظالمي انفسهم. انت فكرك انك يسعك انك ما تشيلش سغر من صغور الدين. انك انت ما توزفش مواهبك في حاجة من ابواب نصرة الدعوة. ميثاقهم
عبد عمل وربنا جايب لك نمازج نوح. اللي عقد العمل بتاعه كان مدته تسعمية وخمسين سنة. عقد العمل كان بيقتضي ان هو يترمى بالطوب ويفضل ابراهيم اللي عقد العمل بتاعه كان مندوب تسويق التوحيد في الكرة الارضية. سيدنا ابراهيم مندوب تسويق للتوحيد في الكرة الارضية. بلد
منه مراته ويكاد ملك مصر يغتصبها. وبلد يرموه في النار يبنوا له نار يرموه فيها. وبلد يبقوا عايزين يقتلوه. وبلد يسيب فيها ابنه الرضيع ومراته ويسيبه ما عهمش غير شوية تمر وشوية مية. وما فيش اسباب وما فيش بشر. ربنا بيزكرك بقى عقود العمل دي بنودها ايه؟ وموسى
اللي عقد العمل بتاعه كان انه يقف قدام البحر الاحمر والجيش المصري كله بالرتب الفرعونية بتاعته والنجوم والنسور جاية وراه بتكدب عليه. وهو ليس معه شيء الا ان يقول يا رب ان معي ربي وعيسى ابن مريم بكل ما تحمل. دي عقود عمل يا اخوانا. يا اخوانا الدين مش لعبة. الدين غالي
دين غالي لازم دينك يغلى عندك. الدين العبادة والدعوة لازم العبادة تبقى غالية عندك والدعوة تبقى غالية عندك. الدين انك تجتهد في اصلاح قلبك. لازم تبقى قضية مضاء حياتك انك تصلح قلبك. الدين انك انت تبقى نصير للاسلام وظهير للاسلام. واخذنا منهم ميثاقا غليظ
اذا كلمة غليظة هنا بقى بتفيد ايه؟ ها الميساق الغليظ بتفيد ايه الميساق الغليظة؟ ان هيجي مواقف في طريق الدعوة انت نفسك نفسك ممكن تخونك فيها. مش قادر يا رب. مش قادر فعلا. يعني مش قادر اكمل. والله العزيم يا جماعة انتم شايفين
احنا بنتكلم عن طريق الدعوة ده انه طريق آآ آآ انشق وطريق امتع طريق في الحياة. والله العظيم والله العظيم ان اهل الدين الذين يجتهدون في الصلة بالله. لا يجدون لزة وسعادة. اقسم بالله لو يعلمها ملوك الملوك وعلماء النفس
بص في الكرة الارضية والباحثين عن السعادة لجلدوهم عليها بالسيوف. الدين فرحة يا جماعة. الدين فرحة كل حاجة في الدين فرحة. النبي عليه الصلاة والسلام قاعد مع الصحابة كده وادي ضحك ضحك يعني يعني مش تمسل ضحك عليه الصلاة والسلام. فالصحابة يقولوا يعني ما الذي يضحكك يا رسول الله؟ يعني مسلا فرحان فرحان
الله عليه الصلاة والسلام قال لهم عجبا لامر المؤمن النبي يعني حاجة عجيبة حاجة عجيبة. ان امره كله له خير ان اصابته سراء شكر فكان خيرا له. طب وان اصابته ده صبر فكان خيرا له. وليس احد كل امره له خير الا المؤمن. انما
عليه الصلاة والسلام فرحان يا جماعة. النبي عليه الصلاة والسلام انت عارف احساس ايه؟ ان الدين نزل لك ويندوز جديد عن الحياة. قال لك كل حاجة فرحة. كل حاجة امل. كل حاجة
هتجيب سعادة. الله! ما فيش حاجة بتجيب هم! ما فيش حاجة بتجيب خنقة! ما فيش كل حاجة بتجيب ساعات. طب انت دلوقتي لما تعتنق هزا التصوف. انت متخيل اللي فعلا ايمانه يزيد. لحد ما يصدق الكلام ده. ما هو انت عادت مشكلتك بعد كده مش مش مشكلتك بس انك تصدق الكلام ده
لو صدقتم هتعيشوا ان يقينك يرتقي ان كلام النبي عليه الصلاة والسلام فعلا يبقى يقين مسلم عنك. لما يبقى يقين هتحس بسعادة غامرة في حياتك الدين فرحة الدين امل الدين متعة ده دين ربنا سبحانه وتعالى. اوعى تفتكر بقى لما بنقول ميثاقهم ولما بنقول له عدل رسل. اوعى تفتكر ان آآ ان هم ده كانوا
انتم عايشين في سعادة لو وزعت على اهل الارض رفاضت. واخذنا منهم ميثاقا غليظا ان في فترات صعبة هتعدي في الطريق. ايوة محتاجة تضحية ايوة بعض النفوس ممكن يفكر يتفلت. فلولا ان الميساق غليظ. لولا ان الوثاق غليظ هيتفلت. اربط نفسك في الدين
ورط نفسك في الدين. ما تسيبش نفسك لنفسك يا ابني. ما تسيبش نفسك لنفسك لان فيه موقف صعب. وورط نفسك. اربط نفسك بصحبة ناس مجتهدة اربط نفسك بالدعوة الى الله. اربط نفسك بناس بتعمل لدين الله. الزم نفسك باوراد في التربية ودروس تحضرها ورط
نفسك بحيس انك ما تسيبش نفسك لنفسك. خلي الميساق غليز. خلي الوثاق اللي رابطك بالدين. وبالدعوة غليظ. انما لما تسيب نفسك لوحدك ابشر ابشر. ود الشيطان لو ظفر منك بهذا. ان انت الاخوة وحشة. ما حدش فاهمني؟ ما حدش بيقدرني. وما حدش بيساعدني. بس خلاص يا حبيب قلبي بس
بس هو الشيطان كده خلص معك تسعين في المية من القضية. العشرة في المية الباقيين بعد ما عزلك ان هو يضربك. خلاص واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم. طب انا مش قادر
ابقى معهم معهم دي كلمة صعبة اوي. عشان كده ربنا بيقول لك اصبر نفسك. مش اصبر نفسك. اصبر نفسك ديت. يعني امر نفسيا صعب. ايه الملتزم ده اه غلس والملتزم ده بيحدف من بوقه دبش. بس من غيرهم مش هتوصل. من غيرهم مش هتقدر. ليسأل الصادقين عن صدقهم
الله اكبر. ليسأل الصادقين مش يسأل الكاذبين. يسأل الصادقين. يعني يعني صادق تتسأل وتتحاسب. يا نهار ابيض! هو الموضوع خطير للدرجة ديت! واعد للكافرين عذابا اليما. يعني كان المتوقع ربنا يقول واعد للايه
كاذبين مش للكافرين. يعني ليسأل الصادقين عن صدقهم واعد ليل كاذبين ربنا قال لك للكافر كأن ربنا بيقول لك الدين مش لعبة. اوعى تفتكر ان الموضوع لعبة. اوعى تفتكر ان الموضوع كده كلمة ترعب في هذا المقام. يعني كأن في
يعني تعريض هنا باللي هيسيب طريق الجهاد وهيسيب طريق نصر دين ربنا. الموضوع صعب جدا. ليسأل الصادقين من هو الصادق يا اخواني؟ الصادق هو الذي ما خير بين الله وشيء الا اختار الله. الصادق هو الذي ما خير بين رسالته وشيء الا اختار رسالته
يعني آآ قوم جنود طالوت سبعين الف واحد خارجين ورا طالوت سبعين الف واحد دقن ايه ها رجالة يلا يا رجالة فلما فصل طاولة الجنود قال لهم بس استنوا ان الله مبتليكم بايه؟ نهر حتة نهر كده ايه نهر كبير شوية كده وايه وماية حلوة آآ في وسط الصحراء وفي وسط الصحراء. في وسط يعني اه فمن
شرب منه فليس مني كله قال لا وراك يا طالوت. بالروح بالدم نفديك يا فلسطين. احنا ان شاء الله مكملين. اول فشافوا النار يا عم الشيخ اللي شربوا كم واحد؟ هم سبعين الف عارفين اللي شربوا كم واحد؟ تسعة وستين الف
الف ستمية ستة وتمانين. مسلا يعني يعني قصدي ان ان اللي فضل تلتمية واربعتاشر واحد. ايه؟ تلتمية واربعتاشر واحد انت متخيل مظاهرة سبعين الف وفجأة يحصل طب دول هيعملوا ايه ؟ وهم دول اللي ربنا فتح لهم فلسطين. هي بالعدد يا ابني! انت فاكر انها بك! احسن تفتكر ان تكون الدعوة دي بتنتصر بدماغك
وافكارك ولا بمجهودك. ده انت ساعتها هيجي لك احباط هيموتك. لو كان النبي ظالم ان الدعوة في مكة هتنتصر بمجهوده. ما كانش الصحابة بيتعزبوا وهو قاعد قصة بوردة في صحن الكعبة. النبي عليه الصلاة والسلام يعلم انها بالله. وان كل اللي بيحصل ده من باب قول الله ها وليمحص الله الذين امنوا
هو ايه؟ ويمحق الكافرين. ربنا بس بينقي الصف. بيطهرك من جوة. ولو انت بقيت راجل على طول يمحق ويمحق الكافرين. ليسأل الصادقين عن صدقهم. انت صادق؟ انت صادق في اقوالك؟ انت صادق في حالك
يا اخوانا فيه حاجة في الدين فيه عبادة اسمها كلمة الحق. عارفينها؟ النبي كان يقول واسألك كلمة الايه؟ اسألك كلمة الحق. النبي صلى الله عليه وسلم كان بيدعي ربنا انه يرزق كلمة الحق
حق ده كان موضوع كبير اوي. الواحد لما بيتدبر في كمية العلماء بتوعنا اللي اتقتلوا بسبب كلمة الحق. ابن تيمية نص عمره قضاه في السجن ومات وهو في السجن كلمة الحق. ابن القيم اتسجن وكمان بسبب كلمة ايحاء. الامام احمد اتجلد بسبب كلمة الحق. الامام مالك الجلد بسبب كلمة الحق
الامام ابو حنيفة اتجلد بسبب كلمة الحق. هو ايه ده! هو الموضوع مش آآ مش سعيد ابن جبير اتدبح بسبب كلمة الحق. الحسين ابن علي يتدبح بسبب كلمة الحق. عبدالله بن الزبير اتصلب بسبب كلمة الحق. جايبين الدين ده منين يا جماعة؟ جايبين دين
خليك في حالك واعمل وما لكش دعوة بالدعوة وما لكش دعوة بمسلم دين ربنا. واول ما تلاقي الدنيا مغيمة يا عم ما تنزلش البحر دلوقتي. جايبين الفكر ده منين؟ من اين اتيت؟ اين ثمن الجنة
اي ام حسبتم ان تدخلوا الجنة ها ولما يعلم الله الذين جاهدوا منكم. ازاي يا اخوانا؟ هزا هو الفكر الزي تربى عليه اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يسأل الصادقين عن صدقهم انت صادق انت بتختار ربنا على كل شيء. ها لما ربنا يقول لك الصابرين والصادقين. الصابر هو
المستمر في الطريق مهما كانت المعوقات. والصادق هو المستمر في الطريق مهما كانت الاغراءات ومهما كانت المحبوبات والاتنين مع بعض اللي صابر على الطريق مهما حصل. انت كده انت مستمر مهما حصل والله اعلم بمرادك. يا ايها الذين
يا سلام شف بقى ربنا الاول كلمك عن اولي العزم الخمس. وازا بالكلام لنا. الله! يعني هو ربنا كان متوقع يا جماعة ان ربنا يقول ايه يا ايها ايه لأ لأ يا ايها
اه ماشي هي فتاة حلوة انا فاهم دماغكم فيها. بس ربنا بيقول وازا خاز من النبيين ميسقاهم. كان متوقع ايها ايه؟ ايه يا ايها النبي هو ربنا بيتكلم عن الانبياء يبقى كان متوقع ما ربنا بيتكلم على الانبياء. يعني كنت زمان من الازمات النفسية اللي كانت يعني بتواجه الواحد في حياته
لما اقعد مع بعض اخوة مسلا واشرح لهم مسلا ايات من قصص الانبياء. فواحد يقول لك ايه بس دول انبياء. اقول له يا حبيبي وهو ربنا نزل قصص الانبياء تلت القرآن عشان تتعلق في متاحف ونتفرج عليها ونقول عليهم الصلاة والسلام هو انا قلت لك انك هتبقى نبي انما انت هتمشي وراه هو
الصحابة قالوا للنبي لا والله يا رسول الله انت نبي مش هنقدر نعمل اللي انت ايه الكلام الغريب ده! ايه الكلام! ربنا بيقول لك واذا غسل النبيين مثاقهم ومنك ومنهم بعد كده يا ايها النبي بقى اصبروا
ازبط مفاجأة يا ايها الذين امنوا هو ربنا كان بيتكلم على انبياء بيكلمنا احنا! هو ربنا يريد ان قدوتنا تعلى للدرجة دي! هو ربنا يريد ان همتك تعلى للدرجة دي. عشان كده يا اخواننا القرآن ما بيخرجش غير ابطال. القرآن ما بيخرجش اي حاجة. لما تلاقي واد مبهر في الفلسفة
يقول لك اصله خريج هارفارد. اصله خريج اكسفورد. اصله خريج اه اه اي بقى جامعة من الجامعات ديت. اه يقول لك هي كده هي هي اكسفورد ولا ولا الجماعات ديت ما بتخرجش غير كده. هو القرآن ما بيخرجش غير كده. ما بيخرجش غير رجالة. كتاب بيربيك على ان واحد عنده تسعمية وخمسين سنة وبيكلم الناس في الشارع
ويبوب الطوب وهو بيتكلم عن ربنا ولا همه. كتاب بيربيك ان واحد اترمى في النار وخارج يدي دروس لسة في الكلام عن الله. ولا همه انت هتطلع ايه؟ عشان كده الارتباط بالقرآن
بيصنع مستويات باهرة من الالتزام. بيصنع نموزج من الملتزمين والملتزمات باهر. لما بيرتبطوا القرآن. يا ايها الذين امنوا امنوا مفاجأة فعلا مفاجأة. يعني الله هو يا رب هو انا اللي بتكلمني يا رب من ساعتها! سبحان الله العظيم! يا ايها الذين
امنوا اذكروا نعمة الله عليكم. اذ جاءتكم جنود وجنود هنا بالتنكير للتعظيم. يعني مش اي حاجة ده غطفان في قريش وقصص. فارسلنا عليهم ريحا وجنودا لم تروها. وكان الله بما تعملون بصيرا. الله
اه وكان الله ايه؟ بما تعملون بصيرا. عارف يعني ايه؟ يعني لما بتحصل الازمات زي الازمات اللي احنا فيها دي الفرصة اللي احنا الفرصة دي اللي نادرا ما تتكرر في حياة الصالحين. اتاز نسأل الله الصبر والثبات يا رب اللهم امين. وان يقيمنا على مراده منا وان يرضى عنا
وان يعفو عنا وان يفرغ علينا صبرا ويتوفانا مسلمين اللهم امين. ان في الفتن اللي زي دي انت مراقب. وكان الله بما تعملون مش بما ايه ؟ مش بما تقولون. مش بما تزعمون بما تعملون. انت بتعمل ايه ؟ بما تعمله بصيرة. يعني كل واحد فينا تحت الرقاب
الالهية الوقتي تحت الرقابة الربانية الوقتي. ربنا هيرى كل واحد فينا هيعمل ايه. وبناء على هذا بعد ما الفتنة تعدي هيحصل ايه؟ الاصطفاءات بقى. حركة الترقيات والتنقلات بقى. مين اللي هيصطفى؟ ومين اللي هيترفع؟ ومين اللي هيترقى؟ ومين اللي ومين اللي هيتنقل؟ ومين اللي هيتفتح
ومين اللي هيصطفى لقيام الليل ومين اللي هيصطفى لحب الله ومين اللي هيصطفى ؟ اصطفاءات يا ابني الفترة ديت فترة اصطفاءات. وكان الله بما تعملون بصير اه بس كده انت خفتني بس الاذان بيأذن؟ يا ايها الذين
امنوا اذكروا نعمة الله عليكم. هي النعمة هنا يا جماعة في الدنيا ولا في الدين؟ هو اللي اتقتل شهيد ده ما خدش النعمة يبقى المقصود مش انك انت نجيت. المقصود ان مين اللي نجى؟ الدين هو اللي نجى. يعني انت لما بتقول الحمد لله بتحمد ربنا على النعم اللي
اللي في حق الاسلام مش بتحمد ربنا على النعم اللي في حقك انت بس. يعني وانت قاعد تحمد ربنا احمد ربنا على فتح ربنا بالدعاء عشان ده فيه نصرة لدين ربنا. على فتح ربنا على المجاهدين عشان ده نصل لدين ربنا. مش تحمد ربنا على نعم دنيتك بس. يبقى انت كده ورد الحمد بتاعك ضيق اوي. اوي. لما
تحمد ربنا على اللي ربنا عمله لك انت بس. في دنيتك. لأه وسع افقك. يا ايها الذين امنوا اذكروا نعمة الله عليكم. اذ جاءتكم جنود ها فارسلنا ارسلنا ريحا دي معناها ان الريح ديت رسول من عند ربنا. معناها ان الكون كله في ايد الملك. معناه ان ربنا كل دي جنود ربنا بيرسلها وقتها
وما شاء على من شاء. ومش فارسلنا ريحا فارسلنا ايه؟ عليهم. الله! طب يا رب ده احنا هنا وهم هنا. وبيننا خندق اربعة متر ونص عرض يعني انا اللي بيني وبينهم اربعة ونص متر يا رب بس. يعني اللي بيني وبينهم يعني زي اللي بيني وبين الاخوة اللي ساندة على العمود اللي هناك دهو. هو
هو في ايه وللاخوة اللي سند على عمود ده ها او العمود دهو او السقف دهو ها تركز يا ابني فانت اللي بيني وبينهم زي اللي بينه وبين العمود ده بلاش الاخوة اللي زي العمود ده. زي اللي بيني وبين العمود دوت. فتخيل ارسلنا عليهم الريح تيجي هنا وما تجيش هنا سبحان
من جعل النار بردا وسلاما على ابراهيم. ابراهيم في النار والطير في النار. الطير يتشوي وابراهيم برضو سلام كل اتنين جوة نفس النار. فارسلنا عليهم عليهم ربنا قادر يا جماعة يا اخوانا والله العزيم ولو شاء الله لانتصر منهم
ربنا قادر انه يخلص القصة كلها في سانية واقل من سانية. ولكن ليبلو بعضكم ببعض. هو اختبار بس. اختبار كل اللي احنا فيه ده ده امتحانات يقع انت تنفع ولا ما تنفعش كل اللي احنا فيه ده انت تنفعي ولا ما تنفعيش. انت تنفع ولا ما تنفعش بس. كل دي امتحانات. عارفين الكلب بتاع الشعبي
اللي كان بيسيبه على طلبة العلم عشان كلب بليصي كده اشتراه وسيموه عليهم لما ييجوا يطلبوه علما عنده. ففي ناس تجري وناس تقعد تلف بقى وتنط عشان تقدر صلوا عشان يمتحن مين الصادق ما يديش غير للصادق. فربنا سبحانه وتعالى جعل الامتحانات دي كلها عشان ربنا يعني يمتحنك ويمتحنك
اذ جاءتكم جنود فارسلنا عليهم ريحا وجنودا لم تروها. احنا قاعدين الوقتي ومش متخيلين ربنا بيرتب لنا قد ايه ومش متخيلين ربنا بيرتب لدينه قد ايه. مش كل الحاجات اللي ربنا عملها عشان الاسلام انت شايفها بعينيك. يا ابني اطمن لم ترون
ده في عالم انتم فكركم ان اللي شغال في الدعوة يا جماعة. الخمسين اخ اللي نشطاء في الدعوة في المنصورة يا اخوانا ده في جنود السماء شغالة في دعوة ده وقفت علينا كان زمان الدنيا خربت من زمان. يا اخوانا لم تروها ده فيه جيوش للملك سبحانه وتعالى شغالة
انا في نصرة دين ربنا واحنا مش حاسين. وكان الله بما تعملون بصيرا. الحمد لله وكفى وصلاة وسلاما على عبادي الذين اصطفى اما بعد ففي عملية اختطاف يا اخواني بتتم الان انت واضح ان انتم يعني ايه مش هتنفعوا بنود
الجندية ان المهمة طب يعني نبعت فيلق تاني ولا نعمل ايه دكتور عبدالرحمن الصاوي ربنا يحفزه يا رب معنا يا اخواني في الله. فطبعا انتم عارفين دكتور عبدالرحمن مجاهد كبير يعني
فاحنا طب دكتور عبدالرحمن هي الدقيقة بس؟ دقيقة عشان خاطري طب تعال نورنا بس. دقيقة واحدة لوجه الله. الكلام عن ربنا عن الجهاد خلاص خلاص يا جماعة دكتور عبدالرحمن لان جزاه الله خيرا. اتفضل
ربك هذا عاوز يتعلم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. ايها الكرام والاحباب دائما الدكتور حازم يعلمنا من خلقه وادبه
وهذه المواعظ العملية. اسأل الله تعالى ان يتقبل جهده. وان ينشر دعوته في العالمين. وان يرزقنا واياكم الاخلاص والصدق في القول والعمل. وانا يعني انا صدقت الاقي يوم جمعة فاضي لاستل نفسي لاحضر وحاولت استخبى وراء الاخ دهون اكن الله يسترنا واياكم في الدنيا والاخرة
الظاهر ان في مخبرين هنا لا بجد في مخبرين فعلا اخبار الدكتور حازم بذلك. النبي عليه الصلاة والسلام يقول سيكون بعدي امراء يقربون شرار الناس. ويؤخرون الصلاة عن مواقيتها فاذا ادرك احدكم ذلك فلا يكونن عريفا. يعني ما يبقاش مقبل. ولا شرطيا
ولا جابيا ولا خازنا. سمعتم الحديس قبل كده؟ اوعى تكون مخبر. فالاخ الاخ لا اخبر عني استغفر الله. اسأل الله تعالى ان يجمعنا واياكم دائما على الخير. وانا والله ما جئت الا
لكن طالما اخي الدكتور حازم حبيبي وقرة عيني وتوأم روحي ورفيق دربي وآآ عون لي على الطاعة كل خير. آآ انا ارسل لكم الرسالة التي حاولت ان اكشف بها الهم عن نفسي. هذا حق والله يعني
انا مهموم هم لا يعلمه الا الله عز وجل من ليلة امس. تلات ايام هذا يومه الثالث وحاولت ان اذهب فهذا الهم عن نفسي بعد ان فقدت الثقة في نفسي. لكن الحمد لله ان الثقة لا نفقدها في الله عز وجل. والثقة
في انفسنا مفقودة من زمان. من زمان لكنها ابدا لا تنقطع في الله عز وجل. فعبدالله بن مسعود يكون عند البخاري كما ذكره تعليقا موقوفا عن ابن مسعود اليقين الايمان كله. وارجو ان هذا يدندن حوله اخي الدكتور حازم حفظه الله تعالى
وهو يحاول ان يثبت اليقين في قلوبكم وان يبث الثقة في انفسكم من خلال هذه الثقة التي ارادها النبي صلى الله عليه وسلم ان تصل الى كقلوب الصحابة في معركة الاحزاب. حين قال المؤمنون هذا ما وعدنا الله ورسوله. ايه هو وعد الله؟ وعد الله جل وعلا اللي
لأ لأ وعد الله جل وعلا بالتمكين والنصر اذا جاء الابتلاء. ولما رأى المؤمنون الاحزاب قالوا هذا ما وعدنا الله رسوله. وصدق الله ورسوله وما زادهم الا ايمانا وتسليما. فاردت ان اذهب عن نفسي هذا الهم او الضيق
زيادة الكرب والابتلاء بهذه الكلمة الربانية التي ذكرها لنا ربنا سبحانه وتعالى حين قال هو زيي هين. تغيير هذا الواقع سهل على ربنا اوي. مش صعب ابدا عن ربنا. حتى اذا استحكمت حلقاتها جاء الفضل
اخرج من الله جل وعلا. ودائما ابشر نفسي وابشر اخواني لاقول ان الفرج لن يأتي كما نريد. ان الفرج لن يأتي كما نريد انما سيأتي الفرج كما يريد. سبحانه وتعالى. فقط الواجب عليك ان تكون لله عبدا
ان تكون لله عبدا ان تكون لله طائعا ان تكون لله قريبا وليا من اولياء الله الصالحين ساعة متى اذا سيرمي الله عنك وسيقتل الله عنك وسيحارب الله عنك وسيمكر الله لك وسيكيد الله جل وعلا
وسيعطيك الله جل وعلا فوق ما تريد. كل هذه الافعال ما نسبتها الى الله جل وعلا الا لانها منسوبة حق الى الله. انه يكيدون كيدا واكيد الله يكيد سبحانه وتعالى لاوليائه ويمكرون ويمكر الله صفة مقيدة الله يمكر بمن يمكر به
من عادى لي وليا فقد اذنته بالحرب فلم تقتلوهم ولكن الله قتلهم. وما رميت اذ رميت ولكن الله رمى. سيقاتل عنك سيقتل عن سيرمي عنه سيحارب عنه سيدافع عنك فقط كن وليا لله وسترى العجائب. كن وليا لله وسترى العجائب
الله جل وعلا لا يعجزه شيء في الارض ولا في السماء. انت تقرأ في اية الكرسي. قول الله جل وعلا ولا يؤوده حفظهما. يعني ايه؟ يعني لا يتعب الله جل وعلا. ولا يمسه لا يمسه. مش لا يصيب. لا يمسه لغوب او تعب او
والم لو اراد ان يذهب السماوات والارض ويأتي بمثلها. اولم يروا حاول تبص حاول تنظر باعتبار الى قدرة الله جل وعلا لتلقي همك وحملك كله بساحة الملك جل جلاله. اولم يروا ان الله الذي خلق السماوات والارض ولم يعي بخلقهم
ربنا ما تعبش ابدا. لا يتعب ذلك ربنا. لا يتعب ذلك ربنا جل وعلا. ولم يعي بخلقهن بقادر على ان في لحظة كن فيكون فهذا الواقع يقينا في الله جل وعلا لا يقينا في جهدنا ولا في اعراقنا
ولا في تعبنا يقينا سيتغير. وسيكون افضل مما تريد. كلمة ابن القيم التي ذكرت لكم طويلا لابد ان تكون لك كمنهج لابد ان تكون لك منهجا. كن لله كما يريد يكن لك فوق ما تريد. هو سيدنا موسى
لما خرج نجاة او طلبا للنجاة من فرعون كان نفسه في ايه ؟ كانوا في يونجو ينجو بس. كان نفسه لما خرج في اول مرة وذهب الى مدين كان نفسه ينجو بس خرج حافيا. بس ما جالوش نكاء نجاة لأ ده جا له رجاء. وجاء له وزيفة وجاله زوجة
وجالوا فلوس وجالوا وجالوا امن وامان. فخرج منها خائفا يترقب قال رب نجني. ده كان امله ده كان طلبه رب نجني من القوم الظالمين. خد ده بس ؟ لأ. لما ذهب الى مدين قاد له لا تخف نجلته من القوم الظالمين. كده
خلاص خلصت مش ده كان امله؟ قال له خلاص انت نجوت. كان كده القصة خلصت. لا لا لا ده ربنا يكون لك فوق ما تريد. ماذا فعلت قال الله جل وعلا لنبينا موسى شعيب اللي هو غير النبي صح كده يا دكتور حازم؟ شعيب اللي هو
الى الى داري قال له اني اريد ان انكحك احدى ابنتي هاتين ادي زوجة على ان تاجرني ثماني حجج تشتغل مدير اعمالي سكرتير سكرتير المحافز. على ان تأجرني ثماني حجج. فان اتممت عشرا فمن عندك وما اريد ان اشق عليك
هو سيدنا موسى يشتغل تمن سنين بس ؟ طالما مسموح له عشر سنين شغلانة يعني الاطيان كلها تحت ايده. يعرف يتصرف كما يريد. ويختار الزوجة اللي هو عاوزها. لزلك النبي عليه الصلاة والسلام قال فاتم اتم نبي الله موسى اوفى الاجلين. اللي هو عشر سنين. شغلانة حلوة. وبفضل الله تعالى اتاه
الله جل وعلا فوق ما يريد. هو سيدنا موسى في المرة الثانية لما خرج خائفا مع بني اسرائيل قبل البحر ما كان يخطر بباله لموسى ان يأتي الفرج هنا. وعشان كده باقول لك انت ما تدورش في بالك الفرج هييجي ازاي؟ النصر هييجي ازاي؟ التمكين هييجي ازاي؟ لا يضرنك
يا اخي الحبيب ان ترى النصر بعينك او لا تراه. لا يضرنك ان تموت بعد نهاية الطريق المهم ان تموت وانت على الطريق الصواب كما قال الله جل وعلا للنبي عليه الصلاة والسلام فاما نرينك بعض الذي نعدهم او نتوفينك
يعني انت ممكن حتى وانت رسول الله عليه الصلاة والسلام ممكن تشوف النصر وممكن ما تشوفوش. بس ده معناه انك لو ما شفتش النصر انت. اخوانا اللي شهداء واللي سبقونا الى الله جل وعلا. واللي قدموا اموالهم وانفسهم ابتغاء مرضات الله. آآ هم دول يعني لم يروا الوعد. لا لا لا لا ده شاف
شافوا الوعد مؤجل. الله جل وعلا لابد ان يعطيك وعدا عاجلا في الدنيا بالنصر والتمكين. ووعدا مؤجلا في الاخرة الجنة والفردوس. طب لو انت مت مش هتشوف الوعد العاجل؟ لأ ده الاجل بالنسبة لك صار عاجلا. الجنة اللي كانت
بالنسبة للي عايشين وعد غيبي صار بالنسبة لمن سبقك وعد عيني. الجنة التي هي بالنسبة لك وعد تؤجل صارت بالنسبة لمن سبقك من الرجال الذين قدموا وصدقوا ما عاهدوا الله عليه صارت بالنسبة اليهم وعدا معجلا
قدام عينه الان ليس بينك وبين الجنة الا ان يقتلك هؤلاء كلمة عمير بن الحمام يا رسول الله ليس بيني وبين بين الجنة الا ان يقتلك هؤلاء فالقى التمرات وقال انها لحياة طويلة ان بقيت حتى اكل هذه التمرات. الشاهد يا اخواني كل ما اريده ان اسوق اليكم هذه الكلمة. هي درس
العظيم تتغير النظريات. تتغير النظريات. ليحقق الله جل وعلا وعده بالتمكين والعز المسلمين كما حدث في اقرأ الاية دي نزلت في سورة مريم تكررت عدة مرتين. هو علي هين هو علي هين ان يعطي
لمن هو لا يملك ذلك وزوجه من البداية عاقر اصلا. لا تحيض اصلا. ومع ذلك صلى الله جل وعلا قال له يا رب انا عارف ان الاسباب ما فيش نصر خلاص. الاسباب ما فيش عيال. وبرضه انا عاوز عيل. يا رب انا عارف ان ما ينفعش يجيني
طيب بس انا عاوز اعين. اني وانا اعظم مني واشتعل رأسي شيبا. ولم اكن بدعائك ربي شقيا. واني خفت الموالي من ورائي. وكان مراتي يعني مش اصبحت ده هي من البداوى ايه عاقر اصلا لا تحيض كما قال بعض اهل التفسير وكانت امرأتي عاقرا
فهب لي من لدنك اريد برضو انا عاوز اعيل يا رب. ومش عاوز اي عيل دا انا عاوز نبي. يعني مش اي مش حتة عيل يا رب. زي ما الناس
بيقولوا حتة عيل لا لأ انا عاوز ولد نبي فهب لي من لدنك وليا يرثني ويرث من ال يعقوب واجعله ربي رضيا. ربنا بشروا يا زكريا انا نبشرك بغلام اسمه يحيى لم نجعل له من قبل سبيل. مش ده كان طلبه؟ اول ما جا له الطلب
قال لي يا رب ازاي ؟ ده جه منين ؟ مش انت اللي طالب؟ مش انت اللي قلت؟ طب من ايه يا رب ازاي ؟ تيجي ازاي دي! لما انت عارف
من ايديك ازاي دي ؟ قلت ليه اصلا؟ لأ انا عارف انك قادر. قال رب انى يكون لي غلام؟ جت ازاي ؟ باعوا دلك كيف يكون ذلك؟ ازاي؟ ما تسألش ازاي. الله وعد بالرزق والنصر رزق. وعد الله جل وعلا بهذا الرزق بس بشرط
من حتة ما تفكرش فيها. ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث اللي مزنوق في فلوس. وقاعد يدعي ربنا هيقول ايه ان شاء الله الارض هتغلى وابيعها يقعد بقى يحلم. الارض هتغلى وهبيعها واجيب بقى شقة اسكن فيها واتجوز لأ الارض
تبقى فطيس طب خلاص يبقى ايه يبقى خلاص يعني انا بقى يعني ان شاء الله هقابل الراجل دايما لما اقابله بيغمزنا حاجة في جيبي كده هروح ازوره واقابله المرة دي مش هيديك. طيب انا يعني يعني هروح اعمل رحلة تجارية كده مسلا
الصين استلف قرشين واطلع على الامارات دبي كده اعمل شحنة واجي. تطلع الرحلة خسرانة. ليه؟ هو ربنا وعد من حتة ما تفكرش فيها من حيث لا يحتسب من حتة ما بيفكرش بها. فعشان كده ريح بالك ما تفكرش. لان كل ما تفكر هتقفل على نفسك. لأ ما تفكرش عشان يأتيك
الله جل وعلا يدبر امرك. فاكرين يا اخواننا كان شاب ملحد في كلية صيدلة ومؤثر في قصته قوي والله كويس. الشباب قالوا لي في شاب ملحد يا ريت تكلمه شوية كان بيحضر محاضرات والحت. دخل على مواقع
الحادية والحدي. المهم جابوه عند البيت. قعدت معه كلمتين ازكره بالله واحاول اقربه. اه الله ده هو اصلا مش معترف بربنا. اجي اقول له طب بالله عليك طب بالله ايه واصلة
يعني بالله ده مش معترف به. المهم قعدت اقول له اكلمه قلت له في الاخر طب بص يا فلان. هو آآ بصراحة اصبر يعني بيني وبينك. قل لي بصراحة كده. انت كنت لما مسلم لما كنت مسلم كنت مستريح اكتر ولا الوقتي
يعني قلبك كان فيه اطمئنان وراحة وسكينة وقلبك منشرح اكتر لما كنت آآ مسلم ولا وانت ملحد دلوقتي بكى. فيه ايه ؟ قال لي لأ طبعا كنت زمان اريح كتير. باقول له ليه ؟ قال لي لقيت كنت زمان معتقد
ان الله يدبر لي امري. انما الوقتي بقول ما فيش ربنا. فانا اللي بدبر امر نفسي. انا مشغول بالاكل ومشغول بالشرب ومشغول بالمرض. وشوية الهوا يبقى انا هموت. طب اعمل ايه لو مت؟ آآ قاعد مشغول بكل حاجة. مشغول بالعيال ومشغول بالزوجة ومشغول بالتعليم ومشغول بالدنيا تعبان
قلت له سبحان الله اتستبدلون الذي وعدنا بالذي هو خير. معقول واحد يطلع من من الراحة والطمأنينة والسكينة الى التعب والارق والهم والغم. يا اخوانا الله يدبر لنا امرنا. انا الكلمة اللي سمعتها من اخي الدكتور حازم هو بيقول لك ايه؟ بيقول لك جنود
الله جل وعلا سيغيثنا بجنود لم تروها. يا اخوانا شوية هوى ربنا ينصرنا بهم. لما طلعت الطيارة الشبح ايام حرب الخليج الاولى طبعا المفروض تترعب والمرجفون قالوا الطيارة دي تعرف ماركة الفانلة اللي انت لابسها وانت ماشي. دي الطيارة الشبح
ده ما بتظهرش في الرادار. ماركة الفانلة وانت ماشي. فالناس خافت طبعا المفروض تخاف. ده امريكا. ما تعرفش يعني ايه امريكا؟ يعني الاستخبارات يعني الفيدرالية يعني مش عارف الالفاظ اللي هي اللي تخوف دي. فلازم تخاف من امريكا. طلع واحد فلاح بسيط قال لهم يا جماعة سؤال هل هذه
طائرة فوق الله ام تحت الله؟ ما تقولوا لي الطيارة دي فوق ربنا ولا تحت ربنا؟ قال خلاص طبعا تحت ربنا. قال اذا فالذي فوقها او هو معنا. يا اخي ربنا معك خلاص اطمئن. تب نفسا. سيدبر لك امرك. سيعطيك فوق طلبك. بس لابد
ان نثق في الله جل وعلا اعظم اعظم عطاء يعطيك الله جل وعلا يوم في الدنيا اسمع العبارة دي تاني اعظم عطاء صائم يعطيك الله جل وعلا يوم في الدنيا اليقين. اللي هو احنا بنقوله الثقة في الله
اليقين ده اعظم عطاء. اعظم من انه يعافيك في دينك وفي دنياك وفي اولادك وفي فلوسك وفي تعليمك وفي سيارتك وفي بيتك اعظم من كل ده. قال النبي صلى الله عليه وسلم ما اعطي عبد بعد اليقين خيرا له من العافية
يعني اعظم عطاء هو العافية بس الكلام ده بعد ايه؟ بعد اول حاجة واعظم حاجة اللي هو اليقين. عشان كده النبي صلى الله عليه وسلم قلما دعا دعاء الا دعا بتلك الدعوات. كما في حديث ابن عمر الصحيح قال ابن عمر
قلما دعا النبي صلى الله عليه وسلم بدعاء الا ودعا بتلك الدعوات. اللهم اقسم لنا من خشيتك ما تحول به بيننا وبين معصيتك ومن طاعتك ما تبلغنا به جنتك ها ومن اليقين ما تهون به علينا مصائب الدنيا
لو عندك يقين مصايب الدنيا تبقى ايه هينة خالص هينة على الله اصلا يهونها عليه مصايب الدنيا تبقى هايلة خالص بس بيقين ومن اليقين ما تهون به علينا مصائب الدنيا. ليس معنى ذلك ليس معنى ذلك الا تهتم. يعني يصيبك الهم
الهم او الضيق او الحزن بما ال اليه حال المسلمين؟ لأ مش معنى كده معناه انك تهتم لحال المسلمين لكن مع قلب موقن ان النصر قادم كما حدث للنبي عليه الصلاة والسلام يوم بدر قال اللهم ان تهلك هذه العصابة من اهل الاسلام فلن تعبد في الارض بعد اليوم. ليلة
ما نام النبي عليه الصلاة والسلام من شدة الكرب والهم والحزن والتفكير لامته. وابو بكر يرى مناشدة النبي صلى الله عليه وسلم لربه فيقول كفاك مناشدتك ربك فان ربك سينجد لك ما وعدك. يا رسول الله مستحيل الايد الطاهرة اللي طالعة ده يطرد
يا اخي الحبيب ده لو كافر. لو كافر مظلوم يجيبه الله. فما ظنك مسلمين المظلومين لو كافر مظلوم النبي والسلام يقول دعوة المظلوم يرفعها الله جل وعلا اليه كالشرر وان كان كافرا. كالشررة وان كان كافرا دعوة المظلوم الكافر مستجابة
فما ظنك بدعوة المسلمين الصادقين لن يخذل الله جل وعلا هؤلاء المصلين الراكعين الساجدين الذين لهجوا لله جل وعلا بالدعاء الذين تضرعوا الى الله جل وعلا بالرجاء لن يردهم الله جل وعلا ابدا. وانا على يقين
ان من سبقنا هو افضل منا. من سبقنا الى الله جل وعلا. من اختاره الله جل وعلا واتخذه شهيدا. انا على يقين انه افضل منا فانما يعجل بخيارنا. انما يعجل بخيارنا. وانما يبتلى اثبتنا. وانما يبتلى
فلا اثبتنا الله جل وعلا لا يبتلي الا الصادقين. فاسأل الله جل وعلا ان يرزقنا واياكم اليقين والعافية اللهم اجمع لنا بين اليقين والعافية. اللهم قسم لنا من خشيتك ما تحول به بيننا وبين معصيتك. ومن طاعتك ما تبلغنا به جنتك. ومن اليقين
تتهون به علينا مصائب الدنيا. ومن اليقين ما تهون به علينا مصائب الدنيا. ومن اليقين ما تهون به علينا مصائب الدنيا ومن اليقين ما تهون به علينا مصائب الدنيا. ومنا اليقين ما تهون به علينا مصائب الدنيا. ومتعنا باسماعنا وابصارنا
وقواتنا ابدا ما ابقيتنا. واجعله الوارث منا. واجعل ثأرنا على من ظلمنا. واجعل ثأرنا على من ظلمنا. واجعل ثأرنا فعلى من ظلمنا وانصرنا على من عادانا. وانصرنا على من عادانا. وانصرنا على من عادانا. ولا تجعل مصيبتنا في ديننا
ولا تجعل مصيبتنا في ديننا. ولا تجعل مصيبتنا في ديننا. ولا تجعل الدنيا اكبر همنا. ولا مبلغ علمنا ولا تسلط علينا من لا يرحمنا. ولا تسلط علينا من لا يرحمنا. اللهم امكر لنا ولا تمكر علينا. اللهم امكر لنا
ولا تمكر علينا. اللهم انصرنا ولا تنصر علينا. اللهم اثرنا ولا تؤثر علينا. اللهم ان كيدنا ضعيف فكد لنا. اللهم ان كيدنا ضعيف فكيد لنا. اللهم ان كيدنا ضعيف فكد لنا. اللهم انصر اولياءك. واعز جندك واحفظ المسلمين يا رب العالمين. يا رب
بان الشباب يتساقطون خوفا من الابتلاء. اللهم فثبتهم. اللهم ثبتنا على دينك. يا رب ثبتنا على دينك حتى نلقاك. ثبتنا على طريقك حتى نلقاك اقبضنا وانت راض عنا. اللهم ان اردت بعبادك فتنة فاقبضنا اليك غير مفتونين. اللهم ان اردت
قوم فاقبضنا اليك غير مفتونين. اللهم جنبنا الفتن ما ظهر منها وما بطن. اللهم جنبنا الفتن ما ظهر منها وما بطن. اللهم جنبنا الفتن ما ظهر منها وما بطن. نعوذ بك من الفتن ما ظهر منها وما بطن. اللهم اجمعنا على اتقى قلب رجل فينا. يا رب اجمع دعاة الامة وعلماء
على اتقى قلب رجل فيهم. يا رب ارزقنا حاكما يرضيك فينا. يا رب ان حال المصريين لا يخفى عليك. وحالك وضعفنا لا يخفى عليك. هذا هذا التفرق وهذا التشرذم لا يخفى عليك. اللهم فجمع صفنا. اللهم وحد
صفط والف بين قلوبنا واجمع شملنا. يا رب اجمع شمل المصريين. يا رب اجمع شمل المصريين. على اتقى قلب رجل فينا يا رب العالمين. يا رب اجمع شمل المصريين على اتقى قلب رجل فينا يا رب العالمين. يا رب من ارادنا وبلدنا وديننا واسلامنا
خير فوفقه لكل خير. واعنه على كل خير. ويسر له كل خير. ومن ارادنا وبلدنا وديننا والمسلمين من بيننا بسوء فرد كيده واجعل تدميره تدميره علي يا رب العالمين. يا رب انصر الصادقين واخذل المفسدين. يا رب انصر الموحدين واخذل الكافرين
اللهم لا تدع لنا ذنبا الا غفرته. ولا هما الا فرجته. ولا عيبا الا سترته. ولا مريضا الا شفيته. ولا ميتا الا رحمته. ولا مظلوما الا نصرته. ولا مظلوما الا نصرته. ولا ظالما الا هديته. ولا عدوا الا قسمته. ولا عدوا الا خذلته
ولا عدوا الا هزمته. يا رب اجعل اعداءنا وغيرهم من اعوانهم وانصارهم غنيمة للمسلمين. اللهم لا ترفع للمجرمين ان ولا للمفسدين ولا للمبطلين في ديارنا راية. ولا تحقق لهم غاية. واجعلهم يا ربنا عبرة وهاية. يا رب ثبتنا على الدعوة حتى
واستعملنا في نصرة دينك حتى نلقاك. وارزقنا حسن الختام. بشهادة في سبيلك. ترضى بها عنا وتجمعنا بها مع نبيك المصطفى اللهم ندعوك ذلك لمصرنا ولاخواننا في سوريا وفلسطين والعراق واليمن وفي كل مكان يا رب العالمين انك نعم المولى
ابو نهم النصير انك نعم المولى ونعم النصير. انك نعم المولى ونعم النصير. اللهم ارحم موتانا وموتى المسلمين. اللهم ارحم والد محمد سعيد يا سمير اللهم ارحمه رحمة واسعة. اللهم اغفر له وارحمه وعافه واعف عنه واكرم نزله ووسع مدخله واغسله بالماء والثلج
كل برد ونقه من الذنوب والخطايا كما نقى الثوب الابيض من الدنس. اللهم ارحمنا اذا صرنا الى ما صاروا اليه. اللهم اجعل قبره روضة من رياض الجنة. الله اللهم افسح فيه مد بصره واره مقعده في الجنة. اللهم ادخله الجنة بغير حساب ولا عذاب. اللهم ادخله الجنة بغير حساب ولا عذاب
اللهم ادخله الجنة بغير حساب ولا عذاب ونحن معه في زمرة نبينا صلى الله عليه وسلم انك نعم المولى ونعم النصير. اللهم صل وسلم وبارك على النبي الامين اللهم صلي وسلم وبارك على النبي الامين وعلى اله وصحبه اجمعين. ازن بقى ما فيش درس بكرة. ما فيش درس بكرة كده خلاص اهو. في يعني
تدرس بكرة؟ طيب ماشي. طب ايه الدرس بكرة؟ والله الدرس بكرة انا ماشي في سلسلة فسوف يأتي الله بقوم. ذكرت مقدمة في اللقاء الماضي السبت الماضي بعنوان كل نفس بما كسبت رهينة. وغدا ان شاء الله تعالى مع اول صفة صفة يحبهم. كل مرة يحبهم ويحبون الى
الى غير ذلك من الصفات. وجزاكم الله خيرا والسلام عليكم ورحمة الله