1
00:00:00.050 --> 00:00:20.050
بسم الله الرحمن الرحيم تحييكم مؤسسة الامام البخاري الاسلامية بمكة المكرمة ويسرها ان تقدم لكم هذا اصدار قلب رمضان النابض واريجه الفواح. لفضيلة الشيخ الدكتور حسن ابن عبد الحميد بخاري. نسأل

2
00:00:20.050 --> 00:00:50.950
الله تعالى ان ينفعنا بما نسمع. الحمدلله تعالى زين الشهور بشهر رمضان واودع فيه عظيم كرمه وواسع الغفران وخص عباده المؤمنين بليلة القدر من سائر الازمان احمده تعالى واشكره واستعينه واستغفره جل جلاله وعم فضله ونواله

3
00:00:50.950 --> 00:01:20.950
واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له رحماته واسعة ونفحاته متتابعة واشهد ان سيدنا ونبينا محمدا عبد الله ورسوله. وصفيه وخليله خاتم الانبياء وسيد الاصفياء صلى الله ربي عليه. وعلى اله وصحابته الابرار ومن تبعهم باحسان

4
00:01:20.950 --> 00:01:44.200
وسلم تسليما كثيرا اما بعد فالزموا عباد الله وصية ربكم لكم وللامم من قبلكم. ولقد وصينا الذين اوتوا الكتاب من قبلكم قم واياكم ان اتقوا الله. فانكم قوم صائمون. والصوم عبادة تورث التقوى. كما قال ربكم جل

5
00:01:44.200 --> 00:02:06.950
قالوا يا ايها الذين امنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون معشر الصائمين نعيش فيما تبقى من شهرنا المبارك هذا اياما فاضلة وليالي مباركة. نشيع بها شهر الخير

6
00:02:06.950 --> 00:02:36.950
والبركات ونودع بها مواسم الرحمة والنفحات. اياما اودع فيها الباري من المنح العفو والعتق من النار ما لا يوجد مثله سائر ايام العام. ان العشر الاواخر ايها الصائمون خلاصة الشهر وعصارته وبهاؤه وزينته وجماله وحلاوته. هي قلب رمضان

7
00:02:36.950 --> 00:03:06.950
واريجه الفواح. ولئن صفت قلوب المتقين في اول رمضان فهي في هذه العشر اصفى ولئن خشعت قلوب التائبين في رمضان وذرفت عيونهم فهي في هذه العشر اخشع. ولئن طمع الصالحون من اول رمضان في عفو الله ورحمته والعتق من ناره. فهي في هذه العشر اطمع

8
00:03:06.950 --> 00:03:36.950
الاسلام مضى من شهر كم هذا ثلثاه وانتم في ثلثه الاخير هذه العشر المباركات التي يستقبلونها ليلة اليوم وعشركم هذه مباركة عظيمة ويوشك شهركم على الفراق بعد ان رتعت فيه الارواح في رياض الجنة واستمتعت النفوس في عبير الطاعة وانسها. كم يزداد تعلق الصالحين

9
00:03:36.950 --> 00:03:56.950
ايها الصائمون بالعشر الاواخر من رمضان على وجه الخصوص. لما اودع فيها من الهبات والنفحات. لما لا وفيها ليلة خير من الف شهر. انزل الله في شأنها سورة تتلى الى يوم القيامة. فقال ربكم عز

10
00:03:56.950 --> 00:04:16.950
اسمه انا انزلناه في ليلة القدر وما ادراك ما ليلة القدر. ليلة القدر خير من الف شهر تنزل الملائكة والروح فيها باذن ربهم من كل امر. سلام هي حتى مطلع الفجر

11
00:04:17.350 --> 00:04:37.350
وقد قال عليه الصلاة والسلام عنها من قام ليلة القدر ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه فيما اخرجه ابن ماجة بسند صحيح من حرمها فقد حرم الخير كله. ولا يحرم خيرها الا محروم

12
00:04:37.350 --> 00:04:57.350
من اجل ذلك فقد كان بابي وامي هو عليه الصلاة والسلام يخص العشر الاواخر بمزيد اجتهاد في عبادة ربي والتقرب اليه سبحانه. تحريا لهذه الليلة العظيمة وترقبا لها. وهو المغفور له

13
00:04:57.350 --> 00:05:17.350
صلى الله عليه وسلم ما تقدم من ذنبه وما تأخر. تقول ام المؤمنين عائشة رضي الله عنها كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يجتهد في العشر الاواخر ما لا يجتهد في غيره. اخرجه مسلم

14
00:05:17.350 --> 00:05:44.250
بل كان عليه الصلاة والسلام يستنفر طاقته واهل بيته ومن حوله. فكان اذا دخل العشر احيا ليل وايقظ اهله وجد وشد المأزر. يعني اجتهد وبذل. وقيل معناه يعتزل النساء اشتغالا بالعبادة وتفرغا لها. اجل ايها الصائمون

15
00:05:44.450 --> 00:06:04.450
انه استنفار شديد لامر عظيم. اتدرون ما هو؟ انه الجنة من اوسع ابوابها. فمن ذا الذي يسعه ان يزاحم الخلائق عليها في تركها لغيره. ومن ذا الذي يعيش ايام الرحمات وساعات النفحات

16
00:06:04.450 --> 00:06:24.450
فيعيشها في غفلة او لهو او اعراب فهل لك عبدالله؟ هل لك في مناسبة تستدرك فيها ما فات من عمرك؟ وهل لك في ساعات يضاعف لك فيها العمل؟ هل لك في امسية تصافحك فيها الملائكة

17
00:06:24.450 --> 00:06:44.450
امينهم جبريل عليه السلام فيسلمون عليك ويدعون لك ويؤمنون على دعائك. ام هل لك في لحظات ان وافقتها اخرجتك من ذنوبك التي قدمت هل لك في ليلة لا تدرك قدرها العقول ولا تفي

18
00:06:44.450 --> 00:07:14.450
بها الاقلام حتى قال ربكم وما ادراك ما ليلة القدر. انها ليلة القدر المختبئة بين الليالي العشر المقبلة ايها الصائمون وصفها الله بالبركة. فقال والكتاب المبين انا انزلناه في ليلة مباركة. مباركة لكثرة خيرها وبركتها وفضلها. فمن اعظم

19
00:07:14.450 --> 00:07:34.450
بركاتها تخصيص الله العظيم اياها لانزال كلامه العظيم جل جلاله فيها. ففي ليلة القدر القرآن جملة واحدة من اللوح المحفوظ الى بيت العزة في السماء الدنيا. كما قال حبر الامة وترجمان

20
00:07:34.450 --> 00:07:54.450
عبدالله بن عباس رضي الله عنهما من بركتها انه يفرق فيها كل امر حكيم. اي قدروا فيها مقادير الخلائق على العام. وهو التقدير السنوي الذي يفصل من اللوح المحفوظ الى الكتبة بما

21
00:07:54.450 --> 00:08:16.900
تكون من امر السنة في الاجال والارزاق والاعمار. في كتب فيها الاحياء والاموات. والناجون والهالكون والسعداء والاشقياء والحاج والداج والعزيز والذليل والقحط او الجدب وكل ما اراد الله في تلك السنة

22
00:08:17.700 --> 00:08:41.000
من بركات ليلة القدر نزول ملائكة الله وهي التي لا تنزل الا بخير وبركة ورحمة. يهبطون من كل سماء ومن سدرة وفي المنتهى فينزلون الارض ومعهم جبريل عليه السلام فيؤمنون على دعاء الناس ويسلمون على انفسهم

23
00:08:41.000 --> 00:09:02.600
على المؤمنين في المساجد حتى يطلع الفجر كما قال ربكم سلام هي حتى مطلع الفجر اما انها ليلة عظيمة خير من الف شهر قال النخاعي رحمه الله العمل فيها خير من العمل في الف شهر

24
00:09:02.700 --> 00:09:25.550
ايها الموفقون للخيرات لقد كان من تمام اجتهاد نبيكم صلى الله عليه واله وسلم في هذه العشر الاواخر من اجل تحري القدر واصابتها ان يعتكف في مسجده. كما قالت ام المؤمنين عائشة رضي الله عنها. كان رسول الله صلى الله

25
00:09:25.550 --> 00:09:45.550
عليه وسلم يعتكف العشر الاواخر من رمضان حتى توفاه الله. ثم اعتكف ازواجه من بعده عليه ان روح الاعتكاف ايها الصائمون هو تخلية القلب لله والالحاح في طلب عفوه ونيل

26
00:09:45.550 --> 00:10:11.150
رضاها قال عطاء رحمه الله مثل المعتكف كرجل له حاجة الى عظيم. فجلس على بابه وقال لا ابرح حتى تقضي حاجتي. فكذلك المعتكف يجلس في بيت الله ويقول لا ابرح حتى يغفر الله لي. انقطع العلائق عن الخلائق اياما وليالي

27
00:10:11.150 --> 00:10:41.150
دودات في بيت من بيوت الله يفجر في النفس روحا من المصارحة والمطارحة. تجعلها تقبل على نفسها احاسبها وعلى عيوبها فتقومها. وعلى خيراتها فتزيدها حرصا واعتناء. وعلى ربها فترتمي على بابه نادمة تائبة مستغفرة فتصفو النفس وتهذب وتسمو في سماء الايمان. ان كان الاعتكاف

28
00:10:41.150 --> 00:11:01.150
مسنونا ايها الصائمون في العشر كلها. فان الاخذ بحظ منه في بعظ الايام. بل ببعظ الساعات امر مشروع كما ذكره اهل العلم. فجل الطاعات في رمضان ان لم تكن كلها تتهيأ للمعتكف

29
00:11:01.150 --> 00:11:21.150
له فهو يشهد الصلوات جماعة في الصفوف الاول. ويحافظ على الاوراد والسنن والنوافل. ويتفرغ رأت القرآن ويقبل قلبه على ربه فيدعوه ويناجيه في كل ان. وربما اسهم في تفطير الصائمين

30
00:11:21.150 --> 00:11:50.450
والاطعام والصلاة بالليل والناس نيام الى اخر ما تجمعه تلك الطاعة الجامعة للطاعات اشد العزائم معشر الصائمين. واستحثوا الهمم واستبقوا الخيرات. وسلوا ربكم الرحمة والعفو والغفران قم ولسائر المسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات. ان ربكم تعالى غفور رحيم

31
00:11:50.800 --> 00:12:13.450
الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه ملء السماوات وملء الارض وملء ما بينهما وملء ما شاء ربنا من شيء بعد واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبد الله ورسوله وصفوته من خلقه اللهم

32
00:12:13.450 --> 00:12:33.450
وصلي وسلم وبارك عليه وعلى ال بيته وصحابته ومن تبعهم باحسان الى يوم الدين. اما بعد الصائمين فهذه خصال من الهدي النبوي الذي كان عليه الصلاة والسلام يحرص عليه في ليالي

33
00:12:33.450 --> 00:12:53.450
العشر الاواخر من رمضان في الصحيحين من حديث ام المؤمنين عائشة رضي الله عنها قولها كان رسول الله صلى الله عليه سلم اذا دخل العشر احيا الليل وايقظ اهله وجد وشد المأزر. فهذه خصال

34
00:12:53.450 --> 00:13:13.450
ثلاثة احياء الليل باكمله والمعنى انه لم يكن صلى الله عليه وسلم ينام في شيء منه ويشتغل قياما وقرآنا وصلاة ودعاء. انها الليالي التي ترتقب فيها ليلة القدر. فما حظ المسلم من ربه

35
00:13:13.450 --> 00:13:33.450
فمزيد التفرغ والعناية. ووالله الذي لا اله الا هو لو قيل للعباد اجتهدوا في ثلاثين ليلة لتدركوا ومن بينها ليلة يغفر فيها كل ما تقدم لكم. لكان ذلك حريا بالنصب والاجتهاد. فكيف وهي عشر ليال معدودة

36
00:13:33.450 --> 00:13:53.450
ما احوجنا الى ان نتخلى عن الشواغل والصوارف والملهيات وسائر ما يصرف العبد عن ربه هذه الليالي الفاضلة ان نبينا صلى الله عليه وسلم وهو الذي قد غفر الله له ما تقدم من ذنبه كان يحيي ليالي العشر

37
00:13:53.450 --> 00:14:21.000
اواخري من رمضان واما الخصلة الثانية فهو قولها وايقظ اهله انها الدعوة الى ان يكون اهل البيت جميعا صغارا وكبارا. الزوجات والاولاد بنون وبنات مشاركين في هذه الطاعة ويتربى الجميع على ارتقاء الفرص والتعرض لنفحات ربنا الكريم. انها التربية على معاني الايمان

38
00:14:21.000 --> 00:14:41.000
والطمع فيما عند الله من عفو ومغفرة ورضوان. واما الخصلة الثالثة فقولها وجد وشد المأزر هو العزم على الطاعة والاجتهاد البالغ حتى يصل العبد الى ما لا مزيد عليه. ولهذا قالت كما في صحيح

39
00:14:41.000 --> 00:15:01.000
كان يجتهد في العشر الاواخر ما لا يجتهد مثله في رمضان. فكان يخصها بمزيد اجتهاد واعتناء عليه الصلاة والسلام. واما الخصلة الرابعة فكما في الصحيحين تقول رضي الله عنها كان اذا دخل العشر احيا الليل

40
00:15:01.000 --> 00:15:21.000
وجعل عشاءه سحورا. فكان عليه الصلاة والسلام لا ينشغل حتى بالطعام. فاذا افطر على تمرات او رطبات او حسوات من ماء جعل الاشتغال بالعشاء الى وقت السحر تفرغا للعبادة وانتصابا لها. وما عسى ان

41
00:15:21.000 --> 00:15:41.000
يكون طعامه صلى الله عليه وسلم مشغلا له. والذي لم يكن يصرغ فيه الوقت ولا يمد فيه الموائد. لكن ان يجعله سحورا عليه الصلاة والسلام فهي رسالة تعني مزيدا من العناية والاجتهاد. والاقبال التام على ربه سبحانه وتعالى

42
00:15:41.000 --> 00:16:01.000
اما الخصلة الخامسة فقد اخرجها الحافظ الضياء المقدسي باسناد مقارب عن عائشة رضي الله عنها كان رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا كان رمظان نام وقام يعني ينام شيئا من الليل ويقوم بعظه. فاذا دخل العشر جد

43
00:16:01.000 --> 00:16:21.000
الليل واغتسل بين الاذانين. يعني يغتسل بين المغرب والعشاء. قال اهل العلم تنشيطا على الطاعة واستعدادا للعبادة التي يقضي فيها جوف الليل حتى يطلع الفجر فيكون عونا له على مزيد اقبال على رب

44
00:16:21.000 --> 00:16:41.000
سبحانه وتعالى فتقربوا الى ربكم بما يفتح به عليكم. ثم هي ايام معدودات توشك ان تنقضي. واعلموا رعاكم الله ان احدكم اذا اقبل على ربه يدعوه ويناجيه ويسأله من خيري الدنيا والاخرة له ولاهل بيته

45
00:16:41.000 --> 00:17:01.000
ولكل من يعز عليه فلا ينسين احدكم رعاكم الله اخوة له في الملة والعقيدة ابتلاهم ربهم عز وجل بمحن وكربات. اخوة لكم في العراق والشام. وغزة ومصر واليمن وليبيا وبورما. اولئك المستضعفون المنكوبون

46
00:17:01.000 --> 00:17:21.000
حق احدهم علينا في اقل الواجب الذي يناط برقابنا ان نخصهم ونشركهم في دعائنا في الاوقات الفاضلة اللهم فارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وارنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه. صلوا وسلموا على الهادي البشير والسراج المنير

47
00:17:21.000 --> 00:17:41.000
فقد قال ربكم ان الله وملائكته يصلون على النبي. يا ايها الذين امنوا صلوا عليه وسلموا تسليما. اللهم صلي وسلم وبارك على عبدك ورسولك محمد. وارض اللهم عن ال بيته وصحابته والتابعين. وارضى عنا معهم بعفوك

48
00:17:41.000 --> 00:18:11.000
يا اكرم الاكرمين اللهم ات نفوسنا تقواها وزكها انت خير من زكاها انت وليها ومولاها اللهم اعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك. اللهم الزمنا عتبة العبودية. وارزقنا السعادة الابدية وادفع عنا وعن كل مسلم كل شر وبلية يا اكرم الاكرمين. اللهم اعز دينك وانصر عبادك المؤمنين. فوق كل

49
00:18:11.000 --> 00:18:31.000
ارض وتحت كل سماء يا اله العالمين. اللهم احفظ اخوتنا المستضعفين من بين ايديهم ومن خلفهم. وعن ايمانهم وعن شمائلهم ومن فوقهم واعذهم بعظمتك ان يغتالوا من تحتهم. لا اله الا انت ولا رب سواك. اللهم ان بني

50
00:18:31.000 --> 00:18:51.000
صهيون قد طغوا وبغوا وامعنوا في العداء رباه انهم لا يرقبون في مؤمن الا ولا ذمة فارنا فيهم يا ربي قدرتك زلزل الارض من تحت اقدامهم. واقذف الرعب في قلوبهم. وصب العذاب فوق رؤوسهم. وانزل عليهم عذاب

51
00:18:51.000 --> 00:19:11.000
ورجزك الذي لا يرد عن القوم المجرمين. اله الحق يا سميع الدعاء. اللهم يا هازم الاحزاب يا منزل الكتاب يا مجري السحاب اهزم اليهود شر هزيمة وخذهم اخذ عزيز مقتدر. اللهم لا ترفع لهم في الارض راية واخز

52
00:19:11.000 --> 00:19:31.000
ونكل بهم واجعلهم لغيرهم عبرة واية. اللهم احفظ عبادك المؤمنين وانصر المجاهدين وافرغ عليهم صبرا وثبت اقدامهم وسدد رميهم وانصرهم على عدوك وعدوهم يا قوي يا عزيز. اللهم احفظ علينا امننا وايماننا

53
00:19:31.000 --> 00:19:51.000
وسلامتنا واسلامنا ووفقنا لما تحب وترضى وخذ بنواصينا الى البر والتقوى. اللهم امنا في اوطاننا ودورنا واصلح وارشد وسدد ائمتنا وولاة امورنا. ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا

54
00:19:51.000 --> 00:20:21.000
عذاب النار سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام على المرسلين والحمدلله رب العالمين وختاما تقبلوا تحيات اخوانكم في مؤسسة الامام البخاري الاسلامية بمكة المكرمة. هاتف خمسة ثلاثة اربعة اثنان ستة سبعة. وعلى الناسوخ خمسة اربعة. تسعة خمسة سبعة تسعة. وجزى الله

55
00:20:21.000 --> 00:20:31.842
شيخ خير الجزاء وجعلها في موازين حسناته يوم يلقى ربه. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته