يعني عارف اللي هي الويفز دي البلاء مش مش كده على طول مش حياتنا كلها مش كده ربنا بيبتلينا ساعات اصلا بالسراء. يعني انا انت فاكر في رمضان لما حكيت لك عن حاجة حصلت لي في الشغل. ما هي دي كانت حاجة حلوة جدا. ربنا ابتلينا بحاجات حلوة جدا
يرزقك ولد بيبتليك بحاجات حلوة. حلو. وساعات يبتليك بحاجات صغيرة العربية مش عارف العجلة مش عارف ايه اتخبطت. ساعات كده وساعات يبتليك بحاجات كبيرة وما بتقعدش. يعني انا الحمد لله عارف انه ده عادي ربنا هيهون وبعد فترة كده خلاص خلص. عشان تبقى في النص
الاصل الاصل ولا تفرح قوي ولا بالزبط لكي لا تأسوا على ما فاتكم ولا تفرحوا بما اتاكم. يعني ايه؟ هم. يعني اول الاية دي اه ما اصاب من مصيبة في الارض ولا في انفسكم الا في كتاب من قبل ان نبرأها
ما فيش حاجة هتحصل لك الا ربنا يقول ايه في الارض ولا في انفسكم الا في كتاب من قبل ان نبرأها نبرأها يعني نوجدها. يعني ربنا كاتب كل حاجة هتحصل قبل ما تحصل
فبيقول لك اعرف ده ان ذلك على الله يسير. لكي لا تأسوا على ما فاتكم ولا تفرحوا بما اتاكم. عشان ما تنهرش لما يحصل لك حاجة وحشة قوي. وما تحسسنيش
ان انت برضو تحقق كل حاجة حلوة اهدا بس اهدا كيك كدا مكتوب وكيك كدا ابتلاء وكيك كدا احنا في امتحان الدنيا دا. مم. فسبحان الله ربنا ايه كل دا مكتوب وكل دا انا عارفو
فاللي حصل له حاجة وحشة ربنا عارف انها هتحصل وهو اللي كاتبها وهتمشي بعد شوية. واللي حصل لها حاجة حلوة اهدى بس انت ما حصلكش احسن حاجة في الدنيا. انت موضوع عادي جاي لك حاجة فاهدى
الفرح الاوفر ده الاكستريم بالدنيا كأنها مش هتروح والحزن اللي كأن اللي حصل لي ده انا اوحش واحد لأ. فالمعنى ده جميل ان هو حادسة الافك بعد فترة خلصت. هم. عادي انتهت والموضوع خلص. واللي بيحصل لي ده هيخلص واللي قايم واي مبتلى اللي هيحصل له هيخلص
فلازم برضو لازم برضو نبقى باقول لك احنا بنحاول انا عايز عايز اشوف الابتلاء كله الادراك ده كله فمن الحاجات فعلا اللي تهون آآ بس احنا قلنا حاجتين عشان ما ندخلهمش في بعض. خلي بالك ان هو مش شرط يخلص برضه
يعني في ناس ممكن تبقى مريضة مرض آآ ماشي بس او في مشكلة دائمة. بس انا مش ماشي صح معك حق معك حق ماشي معك حق بس مش واحدة. صراحة صعب قوي. اكيد. اكيد. يعني يعني انا اول يوم مش زي النهاردة. طبعا. مش زي بعد شهر
حتى يعني صح معك حق حتى لو انا مش يعني يمكن فعلا انا وانت بتقول دلوقتي ده ده اللي المفروض يتقال يعني اثر البلاء عليك مش هيبقى هو. والبلاء نفسه بيترفع. عشان برضو نبقى واضحين. صح
من الحاجات اللي بتخلي البلاء يفضل. هم. ودي من نعم ربنا علينا في البلاء ايه هو الانسان وده طبع فيه عشان هو ندل. احنا اندال. هم. ربنا يقول فلما خليني اقول لك الاية من الاخرة فلما كشفنا عنه ضره
مرة كأن لم يدعونا الى ضر مس اول اية ايه؟ آآ واذا مس الانسان واذا مس الانسان ضر دعانا لجنبه او قاعدا او قائما مم شف فرق دي ودي الانسان بيبقى عامل كده. لما ربنا بيبتلي الانسان الانسان بيعمل ايه؟ بيزبط
بيتكسر كده ويقول لنفسه ايه انا محتاج ربنا دلوقتي. فاول حاجة بيعملها ساعات يزبط في حياته. فيبقى هو مش عايز يزبط في رمضان ولا في غير رمضان ولا في اي حاجة فربنا يبتليك عشان تزبط. مم. مش فكرة بس اللي هو عشان يقول لك ارجع لي لا هو هو بيرجعك
والله فعلا الواحد يشوف ده يعني انا يعني انا عايز اقول لك انا اكتر وقت انا دعيت قبل العملية اكتر بكتير جدا من رمضان. سبحان الله. مش قبل العملية. قبل ما تيجي
الرنين. مم. ما هو الرنين ده اللي هيقول عنده صليبي ولا لأ ؟ يا لهوي على الدعاء! كمية دعاء. اه. ولا تقول لي بقى رمضان ولا ليلة السبعة وعشرين. ليه
عشان ربنا يعلم انا باجي كده والمهم ايه؟ دي بس نقطة برضه مهمة احنا هنحاول ان شاء الله هنلخص كل لده هل المهم اه يعني معلش ربنا اه الدنيا دي بتساوي عنده حاجة؟ لأ ان الله يعطي الدنيا لمن يحب ولمن لا يحب
طيب المهم ايه ولا يعطي الدين الا لمن يحب. المهم الجنة. هم. فهو مش يعني اه لما هو سبحانه وتعالى هيقدر مش هيقدر تتبسط في الدنيا ولا لأ؟ قادر على حاجة واحدة بس. المهم اللي يدخلك الجنة
وده وده فعلا يعني خلاصة انه الله ارحم بنا من اي حد لانه اي حد مش هيفكر لي في الجنة زي زي ربنا ما هيقدر لي ربنا ارحم بنا من اي حد. فربنا المهم ان انت تخش الجنة
فانت انت بقى انت بتيجي ازاي؟ انت ما بتجيش كده طب خلاص هو يجيبك عشان ده ده احسن حاجة لك. هم فالانسان بسبب الابتلاء بيتغير بيرجع لربنا وده والله غصب يعني غصب عنه تلاقيه يقول لك انا قمت اصلي. سبحان الله. غصب عنه انا قمت ادعي انا مش قادر ما ادعيش. فربنا وصاه في الحالة دي. واذا آآ انت قلت
في كزا اية لأ بس دي هي دي هي بس انا بشوف ضر ولا قد ضر اصل في ضر في الضر بس دي ان شاء الله الدرة دي بتاعة سورة يونس
دعانا بص لجنبه او قاعدا او قائما ففهم الفكرة هو خلاص بقى مع ربنا. مم فلما كشفنا عنه ضره مر يعني انت قصدك يعني انت قصدك انه انت بتعبد ربنا
مش مش قصدي على العبادة اللي انت انا بعبدك لأ بتعبد ربنا آآ كعبادة فيزيكل اللي هو تقوم وتقعد مش عارف ايه الحاجات اللي في ابتلاء انك تخليك عبد. ايوة يعني ربنا هو اللي بيحركك يعني لأ اثر مش باختيارك حتى انا قصدي هو اسر الابتلاء عليك بيبقى كده. ايوة ايوة. اسر
قلت لك عليك بيبقى انا عايز اعبد. انا طلعوا صدقة يا جماعة. هم. الحمد لله طلعت صدقة. ليه؟ ما انا مبتلى بقى والصدقة داووا مرضاكم ايوا. انت عملت حاجات مش هتعملها
مش انت مبتلى. مم. وربنا يعلم. وتلاقي الابتلاء طول بقى ودي حاجة اللي انا كت عايز اقولك عشان لما تقول التئات بتطول عشان انت تطول فتتعود. مم خلاص انا بقيت اصلي. ليه؟ ما انا قعدت هو لو فكر هيعرف ان الصلاة بدأت معه بسبب ابتلاء
والابتلاء طول فالصلاة طولت لحد ما اتعود ده اللي ده اللي بيحصل انه اللي ربنا لما بيبتلينا لما تقول لي طب ليه الابتلاء ما رفعش؟ لان في حالة الشخص ده استمرار الابتلاء
استمرار للصلاح. مم. عمال ياخد في حسنات عمال يتحسن عمال يتطور. يعني انا في يعني في مسلا ممكن يجي مسلا يجي على بالي مسلا زنب مش مش هينفع اعمل زنب
دلوقتي وانا كده يعني انا فاهم محتاج ربنا جدا دلوقتي. مش وقت زنب يا جماعة هسوف كده الزنب. سبحان الله. وهستنى عليه لما ابقى كويس واروح له. طبعا انا فاهم فاهم. بس والله ده فعلا الابتلاء
بيعمله بيصلح الانسان بمزاج الانسان. بعد ما جا له الانسان مش قادر ينصلح انما فلما كشفنا عنه ضره مر كان لم يدعونا الى ضر مسه. مر دي شف اللفظ ربنا سبحانه وتعالى فعلا يعني لفظ مر بص الحس شف
السلاسة والسرعة هو فين الانسان مرة والله يا جماعة ندل. مم كل اللي احنا بنقوله ده مهم بقى عشان يعني ايه نبقى شايفين آآ الابتلاء ككل