1
00:00:00.000 --> 00:00:20.000
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. كل حد بيشوفنا دلوقتي بقول لك كل سنة وانت طيب. العيد جه فرحتنا بالعيد عبادة. الحمد لله طوفنا مع بعض في حلقات برنامج تخيل حوالين تخيلات كتير جدا كنا بنحاول فيها نوصل لحاجات نعيش معها بقلبنا ونعيش معها بعقلنا

2
00:00:20.000 --> 00:00:40.000
نحاول نحط نفسنا في المواقف دي. فتخيلنا مع الاكتشافات العلمية الجديدة لو الناس اكتشفت حاجة الة تقدر تنقلنا لاي زمن تاني. يا ترى هنروح في زمن ايه واتكلمنا فيها لو احنا رجعنا لزمن النبي صلى الله عليه وسلم وتحديدا في شهر رمضان وعشنا مع النبي صلى الله عليه وسلم يا ترى هنشوف ايه وكمان قلنا لو فيه شاشة ومعنا ريموت

3
00:00:40.000 --> 00:01:00.000
نقدر بالشاشة دي نشوف اي مشهد من التاريخ وقلنا تخيل اي مشهد عايز تعيشه بكيانك وبنفسك ناس قالت ممكن ننزل غزوة بدر ونحارب مع الرسول صلى الله عليه وسلم ونشوف سيدنا جبريل بقى وهو نازل المعركة وناس قالت كتير تخيلات كتير معنا كان دكتور اسامة والدكتور مصعب آآ وكنا مع حضراتكم طول آآ الشهر الكريم. النهاردة

4
00:01:00.000 --> 00:01:18.700
مع حلقة العيد وعايزين نعيش مع اه اه شيخينا الفاضلين النهاردة يحل علينا ضيفا فضيلة الدكتور حازم شومان حبيب قلبنا الغالي يحفزه ويبارك فيه شيخنا الشيخ امين الانصاري ربنا يبارك في عمره يا رب العالمين. ويحفزهم جميعا. يا ترى النهاردة يا دكاترة ايه رأيكم؟ نتكلم عن ايه النهاردة في العيد

5
00:01:18.900 --> 00:01:38.900
آآ قبل ما نتكلم بس انا بس عاوز اعلق على حاجة صغيرة. ايه الكجولة دي يا دكتور حازم؟ باسمي والله. مين اللي اختار اتعشى من بعدك ما شاء الله. اول يوم في العيد. يمكن مسلا اول ليلة في القبر مسلا

6
00:01:38.900 --> 00:01:58.900
على ابواب جهنم. هو صحيح المشايخ خنقة وما بيضحكوش في العيد ما يفرحوش اليوم فرحة اه اكبر فرحة واحلى هدية من الله سبحانه وتعالى لكل طائع وكل مجتهد في شهر رمضان. مبروك. احلى فرحة اه اه بنقضيها

7
00:01:58.900 --> 00:02:20.050
في العيد ايه رأيك؟ آآ انا بقول طبعا الفرح في العيد عبادة. يعني سبحان الله ربنا تعبدنا بالفرح. قال قل بفضل الله وبرحمته فبذلك فليفرحوا. آآ ناس كتير مرتبط عندها الفرحة بمعصية بحاجة حرام هو هو اصلا اللي بيعمل اي حاجة في الدنيا بيشتغل بيتفسح بيسافر بيصيف هو عايز ينبسط

8
00:02:20.050 --> 00:02:38.900
فكتير من الناس مرتبط عندها ان لا انا هلتزم يبقى مش مش هعيش حياتي مش هتبسط وطبعا يعني كل ده مفهوم خاطئ يعني القرآن بيشهد بكده والسنة والواقع. يعني ربنا سبحانه وتعالى قال فامنوا فمتعناهم. يعني الايه؟ المتعة مرتبطة بالايمان يعني

9
00:02:39.000 --> 00:02:49.000
والنبي صلى الله عليه وسلم كان يمزح ولا يقول الا الصدق. صلى الله وحياة الصحابة كانت مش حياة. ما كانتش حياة كئيبة. كانت حياة فيها فرح وفيها سعة والنبي صلى الله عليه وسلم كان

10
00:02:49.000 --> 00:02:59.000
الصحابة ان هم يعني يعني يفرحوا في يوم العيد وتبان عليهم مزاهر الفرح يعني. صحيح. وكان كمان يعني اه يعني عايزين نقول ايه اللي بيشتغل في شركة وييجي في اخر

11
00:02:59.000 --> 00:03:09.000
السيزون الشركة دي حققت التارجت بتاعها فيدوا آآ يعني مكافآت للموزفين بتوعهم. مم. فلو جه حد مش شغال في الشركة دي آآ هل له حق انه يعترض ويقول لي يعني

12
00:03:09.000 --> 00:03:19.000
يا جماعة المكافأة بتاعتي يا ابني ما انت ما اشتغلتش في الشركة دي عشان تاخد. فاللي اشتغل هو اللي ياخد. فاحق ناس واكتر ناس يا جماعة ممكن اه ربنا سبحانه وتعالى

13
00:03:19.000 --> 00:03:39.000
عليهم الخيرات ومن بركاته ومن الطافه ومن انعامه هم الطائعين. فكل واحد طاعة ربنا سبحانه وتعالى وكل واحد كان بيعبد ربنا سبحانه وتعالى في رمضان له حق النهاردة انه يفرح. ربنا سبحانه وتعالى بيهادي وبيفرح افراح المسلمين. بيفرح قلوب المسلمين وقلوب المؤمنين يا دكتور حازم. في الدنيا وفي الاخرة. يا ترى

14
00:03:39.000 --> 00:03:49.000
ايه رأي حضرتك في الكلام ده؟ طبعا ربنا سبحانه وتعالى اتكلم في القرآن عن الفرح كتير. يعني في اوقات الله سبحانه وتعالى نهى فيها عن الفرح. ان الله لا يحب الفرحين اللي هو معه قارون. هم. يعني

15
00:03:49.000 --> 00:03:59.000
انسان فرحان بدنيا زائلة فان هي ما لهاش اعتبار حقيقي عند الله سبحانه وتعالى. كما قال الله عز وجل وما هذه الحياة الدنيا الا لهون ولعب. وان الدار الاخرة لهي الحياة

16
00:03:59.000 --> 00:04:19.000
فربنا في الدنيا سماها الحياء. انما في الجنة سماها الحيوان على وزن الانفعالات. اللهبان الغليان الفوران اي الحياة المفعمة بالحركة والمفعمة بالاحداس والمفعمة بالمفاجآت يعني ايه عشان كده اللفز اتغير والصيغة الصيفية بتاعته زي ما بيقولوا عملاء الصف يعني ايه

17
00:04:19.000 --> 00:04:39.000
انما الفرح الممدوح بقى ربنا جابه جابه مع الدين. قل بفضل الله وبرحمته اللي هو القرآن فبذلك فليفرحوا فيه. فاسمها فاء الحزم. لازم لازم تفرح بالقرآن فرحة جبارة وانا بقرأ الاية دي من يومين كده قعدت افكر وقلت سبحان الله! يعني لو كانت سورة يوسف مش موجودة في القرآن. الله اكبر! لو كان المفصل مش موجود في

18
00:04:39.000 --> 00:04:49.000
القرآن. نعم. لو كان آآ السبعة وتلاتين سورة بتوع الجزيرة تلاتين مش موجودين في القرآن. لو كان السبع طوال وسور المدنية مش موجودة في القرآن. احنا كنا خسرنا كتير قوي

19
00:04:49.000 --> 00:05:09.000
فعلا فرحة جبارة وكل صورة بتبني يعني معلم من معالم فرحتنا في الحياة ده فرحة بالدين. طب الفرحة في الاخرة؟ فرحين بما اتاهم الله من فضله ويستبشرون بالذين لم يلحقوا بهم من خلفهم الا خوف عليهم ولا هم ايه؟ ولا هم يحزنون فربنا سبحانه وتعالى يعني قال لك ان المؤمن ممكن يفرح

20
00:05:09.000 --> 00:05:29.000
وممكن يفرح دنيا وممكن يفرح اخرة ولكن ايه؟ ولكن آآ آآ يعني ربنا دايما ربط الفرحة بتاعة اللي عشان كده الاعياد بعد مواسم عبادة عشان كده السلف قالوا انما العيد لمن؟ لمن اطاع الله. فربنا سبحانه وتعالى على فكرة في اية تالتة فيها موضع فرح في الدنيا. بس انا مش ضبطه الوقتي مش فاكره. فالفرح الممدوح

21
00:05:29.000 --> 00:05:39.000
ذكر مرة في الدين اللي هو مع القرآن سورة يونس وذكر مرة في الاخرة اللي هو مع الشهداء في ال عمران. وذكر مرة ان الله لا يحب الفرحين انا بتكلم على

22
00:05:39.000 --> 00:05:58.000
مع اهل الايمان آآ آآ ويومئذ يفرح المؤمنون. ان ربنا بيملى حياة المؤمن في الدنيا بالافراح وبيخليه فرحان بسبب الدين. يعني الطاعة سبب للفرح. وكمان ربنا بيرتب لك في دنيتك احداس مفرحة. الله

23
00:05:58.050 --> 00:06:18.050
وفي الاخرة ربنا بيبشرك في الدنيا بالفرح. فانت بتبقى فرحتك لها اسباب مضاعفة. التاني فرحته بالشهوة بس. انما انت فالمفروض مين اللي يبقى فرحان اكتر ده ولا نجم فالفرح ملازم للمؤمن عشان كده ربنا سبحانه وتعالى وعد المؤمن بافراح الدنيا والاخرة. الله اكبر. افراح الدنيا الموت عند المؤمن فرح عشان كده

24
00:06:18.050 --> 00:06:30.300
ربنا قال لهم ولقد كنتم تمنون. صحيح. الموت هو الموت امنية. هو فاهم انا ده انا لما اموت مش هشوف ربنا غير لما اموت مش هدخل الجنة غير لما اموت. مش هاخد سواب اعمالي غير لما اموت. مش هشوف النبي عليه الصلاة والسلام غير لما اموت. مش هشوف

25
00:06:30.300 --> 00:06:50.300
عليك ان لم اموت وانت بتقارن ايه بايه؟ هو ايه الفرق ما بين اللي احنا فيه ده ويعني الكمباوندات اللي موجودة يقول لك ايه ده في دبلك في فيلا بكذا ده في ده في مول فعامله لك في تخيل بقى في اعلان كمبوند بيوصف لك التراب اللي انت هتمشي عليه. بيقول لك التراب بيمخ مصر بيقول لك

26
00:06:50.300 --> 00:07:10.300
كان عامل لك نوافير اه بتبخ مسك وعنبر فيهما عينان نضاقتان. انس يقول بالمسك والعنبر. تخيل بيوصف لك الطوب اللي مبني به الفلل بتاعة الكمبوند بيقول لك ده من دهب. الله! امال انا ومراتي هنلبس ايه! تعال بيوصف لك بقى الاوبي بوفيهات اللي فطار وغدا وعشاء. ها ولهم رزقهم فيها بكرة وعشاء. بيوصف لك

27
00:07:10.300 --> 00:07:20.300
انت بتتكلم في الجنة دي افق تاني الا ان سلعة الله غالية. فالمؤمن المؤمن المفروض ان هو يبقى فرحان. ليه؟ اصل انا عندي مشكلة ما ربنا وعدك ان هو لو

28
00:07:20.300 --> 00:07:30.300
كويسة جدا. آآ اصل انا عندي ازمة وربنا وعدك ان هيفرج لك كربك. انت زعلان ليه؟ انت ما عندكش مشكلة. انا من النوع اللي بزعل كتير يعني الحمد لله. حبيبي

29
00:07:30.300 --> 00:07:50.300
يعني ببقى شايل ده هم دايما ايه شغل الدعوة ومشاريع الدعوة بقى وكده في كلمة حلوة اوي زوجتي ساعات تقولها لي تقول لي انت يعني انت زعلان ليه مش هي لوحدها لا يعني فعلا ايه احيانا انت فعلا بتبقى

30
00:07:50.300 --> 00:08:00.300
انت يعني هو انت زعلان ليه؟ فين المشكلة؟ يعني يعني فعلا ربنا سبحانه وتعالى حاللها لك بس انت ثق في الله وايقن في الله ما فيش مشكلة ما بتتحلش بركعتين ما في

31
00:08:00.300 --> 00:08:10.300
ما فيش مشكلة ما بتتحلش بالوقوف على باب الله. ما فيش مشكلة ربنا مش هيدبر لك حلها. بس انت ايقن بالله حتى الحاجة اللي ممكن تبقى ابتلاء في حياتك. والناس

32
00:08:10.300 --> 00:08:20.300
شايفة لك وبعدين تبص لك وتقول لك يا عيني ممكن ربنا يحولها لك لجنة وتبقى سبب نعيمك في الدنيا والاخرة اصلا. سبحان الله. فانت اتعايش مع لطف الله وعايش مع ود الله

33
00:08:20.300 --> 00:08:36.800
في علاقة جبارة عشان كده الله سبحانه وتعالى يقول للزين احسنوا الحسنى وزيادة ايه الزيادة دي بقى هي العلاقة الخاصة بالله. مش بس الازهر لوجه الله. العلاقة الخاصة. ولله المسل الاعلى واحد رئيس جمهورية قال لواحد لو انت عملت مصلحة كزا هديك مرتب

34
00:08:36.800 --> 00:08:56.800
هديك مكافأة انما يقول له انا وانت بقى هيبقى في صلة خاصة بيني وبينك. فالصلة الخاصة دي بالزيادة. اللي هي لا يفسرها عملك اصلا النظر لوجه الله. الكلام المباشر مع الله سلام قولا من رب رحيم. جوار الله في الفردوس الاعلى. انت يعني ربنا عشان كده ربنا يقول لك ايه؟ آآ فاستبشروا

35
00:08:56.800 --> 00:09:16.800
ببيعكم الذي بايعتم به. وذلك هو هو مش غيره. صوت قصر هو الفوز العظيم. آآ ربنا وعدك ان موتك هيبقى فرح. ان اول ليلة في تبقى فرح. ان حياتك البرزخية هتبقى فرح. ان آآ ان بعسك وحشرك وقيامتك هتبقى فرح. ان الجنة

36
00:09:16.800 --> 00:09:36.800
تبقى فرح ان الدنيا نفسها ربنا سبحانه وتعالى يملها لك بالبركات. فيعني الحياة ان حياة طيبة. يعني يبقى عايش حياة طيبة؟ اه اه وربنا قال وان استغفروا ربكم ثم وتوبوا اليه يمتعكم حسنا الى اجل مسمى من اجمل الاقوال الى اجل المسمى اي حتى الموت يعني ربنا بيقول لك هعيشك حياة حلوة لحد ما تموت

37
00:09:36.800 --> 00:09:46.800
الله. يعني انا انا مديك ضمان. مش مديك ضمان جهاز سنتين ولا تلاتة ولا خمس سنين. آآ وكمان ده اسامة. طب فيه ناس مميزة اوي يا رب ويؤتي كل ذي فضله. فضله

38
00:09:46.800 --> 00:09:56.800
اللي له فضل في الدعوة. اللي له فضل في التربية. اللي له فضل في العلم. اللي له فضل في تعليم المسلمين. اللي له فضل في الاعمال الخيرية. المميزين بقى الخواص. ويؤتوا كل ذي فضل فضلهم. فضلا

39
00:09:56.800 --> 00:10:16.800
فسبحان الله فربنا يعني وهو يتولى الصالحين. ان رحمة الله قريب من المحسنين. لولا ان تداركه رحمة من ربه. فسبحان الله يعني الله عشان كده كان حد بيقول لذة النظر الى وجه الله الكريم تابعة لمعرفته ومحبته في الدنيا

40
00:10:16.800 --> 00:10:36.800
كل ما تحب الله وكل ما تعرفه كل ما متعتك بلذة النظر الى وجه الله الكريم تبقى اعلى في الجنة. ما هو كل واحد في الجنة ممكن بيتمتع يرى الله بكرة وعشية او بيرى الله في الاسبوع. اعلاهم. حتى اجتهادك في الطاعة الحمد لله بعد رمضان. اجتهادك

41
00:10:36.800 --> 00:10:56.800
الله سبحانه وتعالى سيعطيك الهدية. سيعطيك فرحك ومكافئتك. كل ما كنت في الصفوف الاولى في الصلاة في الصدقة كل ما كنت في الصفوف اولى خلف النبي صلى الله عليه وسلم. والسابقون السابقون. سبحان الله. فاحلى فرحة يعني. حبيبي. ايه رأيك يا دكتور اسامة؟ يعني دلوقتي بما اننا كنا في برنامج

42
00:10:56.800 --> 00:11:16.800
وبنتكلم عن تخيلات معينة. اه كتخيل بقى تخيل العيد يا ترى ايه اللي يشبه ده او قريب منه شوية في الجنة؟ ايه اللي ممكن نتخيله كده يقرب لنا الفرحة اللي احنا فيها في العيد دي. يا ابني انت قاعد مع الشيخ امين الانصاري والدكتور ما شاء الله

43
00:11:16.800 --> 00:11:26.800
والله فعلا من النعيم المعجل اللي انت يعني سبحان الله ربنا بيديك حاجات من نعيم الجنة كده؟ اه والله. لقاء الاحبة. هو انت كده يا دكتور اسامة لو دخلت الجنة هيتفضل

44
00:11:26.800 --> 00:11:46.800
كفر الشيخ. طبعا يا شيخنا. فسبحان الله فعلا يعني آآ ربنا سبحانه اما كلمنا عن الجنة آآ كلمنا عن تفاصيل النعيم. يعني مم. نعيم الجسد ونعيم العين والنعيم النفسي. خلاص؟ آآ ولكم

45
00:11:46.800 --> 00:12:01.350
ما تشتهي ما تشتهي الانفس وتلز الاعين. نعم. يعني عينك مبسوطة ونفسيتك فرحانة ربنا سبحانه وتعالى حتى نعيم لقاء الاحبة. ان زي ما الدكتور ربنا يحفزه كان بيتكلم دلوقتي ان الموت

46
00:12:01.450 --> 00:12:21.450
عند المسلم فرح سيدنا بلال على يعني وهو في شدة النزع قال يقول ويا فرحة زوجته بتقول واحزناه فرحتاه اه ولكن قولي وفرحتان غدا القى الاحبة. نعيم الجنة مرتبط بلقاء الاحبة. ربنا سبحانه وتعالى يقول آآ يعني ونزعنا ما في صدورهم من غل

47
00:12:21.450 --> 00:12:31.450
اخوانا على سرر المتقابلين. يعني اه. انت تخيل كده لو انت قاعد في الجنة لوحدك. يعني ما معكش حد. مهما كان النعيم ومهما كانت الاصول ومهما كان الحور طبعا هنتكلم عن موضوع الحور ده لان

48
00:12:31.450 --> 00:12:51.450
بعد الوقفات الايمانية لكن فعلا ان ربنا سبحانه وتعالى هو ربنا قال لك اعددت لعبادي الصلاة اه. اه اهل الدنيا يعني على فكرة يعني المقاييس ذكر اه ان اه جمال المرأة من اهل الدنيا. الله! يفوق شمال

49
00:12:51.450 --> 00:13:09.300
سبعين الف سجل يا تاريخ سجل يا تاريخ الاقوال دي بنحتاجها في اوقات معينة يا جماعة رجل من الموحدين ربنا يحفظه ويبارك فيه. شيخ امين. نعم. فرحة المؤمن بطاعة ربنا سبحانه وتعالى

50
00:13:09.450 --> 00:13:27.050
آآ وجزاءه بيبقى من جنس عمله يعني يا ترى بقى ايه الحاجات اللي بتشغل بال شيخ امين في الجنة انا الاول يعني انا فعلا بحبكم. ربنا يحبك يا زين. وآآ اصبحتم جزء من تكوين آآ آآ عاطفتي

51
00:13:27.050 --> 00:13:47.050
فكري. الله. الله. ودي حاجة انا فعلا مش هقدر استغنى عنها الا ان يشاء الله. ورايح الهند يا شيخ. ربنا. الله اكبر الشيخ امين البعيد عن العين بعيد عن لا ابدا. لا والله يبعت لي على طول دايما يقول لي انتم من اقرب اخواني لي في الدنيا وانتم يا ابني ما فيش حد زيكم

52
00:13:47.050 --> 00:14:07.050
طبعا الشيخ امين مجامل يعني لا لا آآ هو موضوع الجزاء من جنس العمل ان كانت آآ ان كان ارتباطك بالله فجزاءك هيكون في الله. وان كان ارتباطك بنفسك وبما تشتهي هتكون جزاءك ايضا في الدنيا وفي الاخرة

53
00:14:07.050 --> 00:14:27.050
بما تشتهيه. مم. يعني هو المسألة ماشية كده. ليه؟ قال وان ليس للانسان الا ما سعى. فاللي مشغول بالله هياخد الجزاء كله تابعا لله. مم. يعني حبا ولذة اه في الكلام وفي النظرات وفي كزا وكزا. يعني شف سيدنا

54
00:14:27.050 --> 00:14:44.750
موسى عليه السلام. هم. كان عايش مع بني اسرائيل. شف طلباتهم وطلباته. اه شف طلباتهم هم. وخدوه. مم. لكن هو طلباته كانت ايه يا رب ارني انظر اليك. الله. الله

55
00:14:45.300 --> 00:15:05.300
هم في وادي وهو في وادي. ايوة لان هو هذا ما يتقن وهذا ما يتقنون. الله. وقيمة كل امرئ ما كان يحسنه. وكل واحد عنده وقود ممشيه الوقود ده هو ده اللي خده ما يعرفش غيره. رغم ان كان عندهم المن والسلوى يا سيدي. ما هو الجاهل الانسان عدو ما يجهل. ايوة. هو دايما الشهوة تأمر

56
00:15:05.300 --> 00:15:25.300
واللزة والعقل يأمر بالمصلحة. الله. فناس ما تعرفش مصالحها بيفكروا لزتهم في الدنايا حتى وان كانت اقل اتستبدلون الذي اه. اه زي واحد قدامه مسلا خروف يقول لك يا سلام لو حتة مخلل. معي؟ دي لا تعني الدناءة وانما تعني الشهوات. المهم اللي اقصده محسوبات

57
00:15:25.300 --> 00:15:45.300
اللي اقصده ان اللي عاش بقرب الله يجد لزته في في في قرب الله دنيا واخرة الله اكبر دنيا واخرة انا معلش يعني ايه في جزئية انا عن نفسي ما بتخيلهاش ومش عارف هي ممكن نوصل لها ازاي. ايوة. بس ده فعلا حاجة جوايا كده انا يعني ما بتخيل مسلا يوم

58
00:15:45.300 --> 00:16:07.450
اه. والمنابر بقى التي اه يعني نصبت الاكابر من الانبياء والاصفياء والاولياء والكلام ده. وادناهم وما فيهم دني اللي قاعد بقى على كسبان المسك والكلب هو ايه اللي في يوم المزيد او ايه اللي في رؤية وجه الله او في يعني ايه بقى ازاي اعيش مع الكلام ده؟ انا انسان عادي بسيط آآ ما مش عارف اعيش مع ده. آآ يعني

59
00:16:07.450 --> 00:16:27.450
الجزئية دي فعلا يعني فما اعطوا شيئا افضل من ذلك. افضل من النظر الى وجه الله. ربنا يعني يجعلنا من الوجوه الناضرة. التي هي اليه انظر لكن يعني النقطة دي النقطة دي ان ان انك انت تكون لديك حب وحب لله تعالى

60
00:16:27.450 --> 00:16:47.450
يجعلك متطلع لما لم تشبع منه بعد. هم. ده اللي انت منتظره تشوفه في الجنة. جميل. معي؟ ده اللي انت منتظر انك تشوفه في الجنة. عارف انت بيقول ايه وصمت عن لذات دهري كلها ويوم لقاك ذاك فطر صيامي. هو ده اليوم اللي هبدأ بقى فيه اتبسط

61
00:16:47.450 --> 00:17:05.400
ويوم لقاءك ذاك فضل الصيام. حتى الرجل بيقول اروح وقد ختمت على فؤادي بحبك ان يحل به سواك. ولو اني استطعت وغضبت طرفي فلم انظر به حتى اراك. احبك بكل لا ببعضي. وان لم يبق حبك لي حراكا

62
00:17:05.700 --> 00:17:19.900
هو المسألة ماشية كده. هو اللي بيحب ربنا منتظر بقى منه اللي هو مش محروم منه. لأ منتظر بقى اللي هو اللي كل اللي كل اللي كان منتظره يعني هقول لك ايه

63
00:17:19.950 --> 00:17:37.300
في واحد يرى النعمة وانها وانها غاية المنتهى. او يعني منتهى النعمة انك انت تبقى منعم ومتدين. ومؤمن وبتاع. في واحد يرى ما وراء النعمة. فيه حاجة وراه النعمة دي. الله! هناك من ارسلها

64
00:17:37.550 --> 00:18:02.400
معي وهناك من بعثها وهناك من نعمك بها ومكنك فيها واتمها عليك وتقبلها منك الكلام ده كله من لم يرى الله في نعمه فقد قصر آآ يعني قصر نظره اه في الله من وراء وان الى ربك المنتهى. هم. ففي الجنة كذلك يعني الحسن البصري يقول من لم يرى نعمة في حياته الا في

65
00:18:02.400 --> 00:18:22.400
بطعامه وشرابه وكسائه فقد قل خيره وحضر عذابه. فما بال في الاخرة. ففي الاخرة اللي كان مشغول بالاكل والشرب اهو مشغول بالاكل والشرب. هيتمتع فيها. اللي كان مشغول بالحور بالبنات وكزا وكزا او الحور العين تكفيه. وهذا ما يطمعه

66
00:18:22.400 --> 00:18:42.400
آآ آآ ومن كان مشغولا بالله فلا يكفيه الا الله. الله. هو بقى متطلع لايه ؟ ايوة. متطلع متى يرى. اه كسبان المسك عن منابر النور. اه. معي؟ لو انت قاعد في ركن ومستخبي وشايف الزاوية اللي هتشوف منها

67
00:18:42.400 --> 00:19:02.400
ربنا. الله. انت ما يهمكش كسبان بقى ولا مش كسبان ولا منابر ولا الله. هي الدنيا عايشة انك انت في ركن ومتفائل وبقى النظر. نعم هو كده اهي المسألة ماشية كده. مش مسألة لا منبر ولا اه. ولا كسبان ولا غيره. الله اكبر. انت قاعد مستني

68
00:19:02.400 --> 00:19:12.400
الاعظم في حياتك. الله اكبر. انت اساسا بتقعد تتغير وانت رايح الجنة تتغير تتغير حتى تؤهل لتلك اللحزة. الله! يعني انت مفكر انك اول نعيم في الجنة انك هتنزل تدخل

69
00:19:12.400 --> 00:19:32.350
لا ده يترك في النعيم حتى يقول لهم هل رضيتم؟ يقولون ما لا انا لا نرضى ويشرح ويتكلموا ويعملوا معي؟ فسم يفاجئهم الله بما بما هو خير من ذلك. خير من ذلك دي حاجة لا يتخيلوها. اقول لك على حاجة. اتفضل. سيدنا موسى عليه السلام

70
00:19:32.850 --> 00:19:52.850
لما تكلم مع الله سبحانه وتعالى تلزز حتى يقول كان يمر على بني اسرائيل ويقول من يحملني رسالة الى ربي ايه عشان نتكلم مع ربنا اكتر. الله. خد بالك انا عايزك تاخد بالك. اللغة العربية بتفهمك سيدنا موسى ده كان عايش ازاي. اه

71
00:19:52.850 --> 00:20:13.550
بيقول ايه قالوا ادعوا لنا ربك يبين لنا ما هي. هم. قال انه يقول. ما قالش انه قال مع انه بيبلغهم. ايوة لأ ده عارف يقول يعني ايه يعني هو هو بيسمع ويبلغ في نفس الوقت. الله. انت فاهم ازاي الدنيا ماشية ازاي. الله. يعني هو بقى مكن التبليغ من

72
00:20:13.550 --> 00:20:36.150
اسماء الله. الله اكبر. قال انه يقول انها بقرة لا بارز ولا بكر العوام. فايه الكلام ايه الكلام ده؟ تخيل يحب الكلام. فلما ادمن الكلام واستلزه عندما زهب للقاء الله ظل اربعين ليئة تلاتين ليلة ما ياكلش ولا يشرب صايم. اه. ويستمتع بنظر بالنظر

73
00:20:36.150 --> 00:20:54.200
بالكلام مع الله تعالى حتى نسي الطعام والشراب. الله اكبر. واتممناها اربعين كمان يبقى كمان اربعين. ايه الكلام ده واحد ما يعرفش ما يدراش اكل ولا شرب ولا غيره الا مع فلما تلزز بالحديث قال بقى الرؤيا بقى ده لما قال

74
00:20:54.200 --> 00:21:17.500
قال ربي ارني انظر اليك. الله. انت شفت كم فعل هنا؟ الله ارني انظر اليك. اه. انظر نعم. الرؤية غير النزر. ده عايز كله الله ده عايز كله الطمع في الله. كله كله ده عايز يعني فيه الرؤية دي حاجة والنظر حاجة والبصر حاجة تانية. ايوة. خدت بالك؟ لأ ده هو عايز الايه

75
00:21:17.500 --> 00:21:35.750
اه شف قال لن تراني ولكن انظر الى الجبل فان استقر مكانه فسوف ترى ربنا بس سبحانه وتعالى ادى له دليل على انه مش لن يستطيع الان فلما تجلى ربه للجبل

76
00:21:36.200 --> 00:21:55.100
قالوا بقيد الانملة او بقدر آآ سقب. اها. معي الجبل لما رأى تجلي الله لم يستطع اندك آآ انت مش آآ وخر نص صاعقة فلما افاق قال سبحانك. نعم. سبحانك ايه

77
00:21:55.250 --> 00:22:14.150
تبت اليك وانا اول المسلمين. ايه اللي حصل بقى ساعتها؟ هم. ها اولا شف رحمة ربنا وكرمه. لم يتركه لم يتركه في المه من حرمان الرؤية من ناحية والتجربة اللي مرت القاسية اللي مر بها دي من ناحية تانية. قال يا موسى بيطيب خاطره تعالى

78
00:22:14.150 --> 00:22:34.150
انت ايه تفهم اللي حصل. قال يا موسى. ها اني اصطفيتك على الناس برسالات انت شف النعمة الكبيرة اللي انت فيها. انت مصطفى ومفضل ومبجل وواخد حاجة عظيمة يعني يا موسى. اه اني اصطفيتك على الناس برسالاتي وبكلامي

79
00:22:34.150 --> 00:22:54.150
ها فخذ ما اتيتك وكن من الشاكرين. ولذلك ده درس عظيم. اللي ربنا اداه لك هذا ما تتقن. ما تدورش على غيره تقليدا او تطلعا او تنافسا او خذ لو لو شكرت على ما اخزت. نعم. لاخزت ما لم تأخز. الله. الله. معايا. الله جميل

80
00:22:54.150 --> 00:23:14.150
الجميلة يا شيخ حازم الجميل سبحانه وبحمده الذي لا يأتي منه الا كل جميل. الله! يعني يعني جميل يقدر يجمل لك كل النعم. الله. جميعا كده ويأتيك بها جمال هو الله اعلم. طيب الجميل سبحانه وبحمده ده لما بيدينا يا دكتور حازم يعني يعني بعض الناس

81
00:23:14.150 --> 00:23:24.150
متخيلة انه ثواب اعمالي الصالحة مش هشوفها غير في الجنة بقى. يعني الكلام الجميل بقى بتاع الشيخ امين والكلام لما نبقى ندخل الجنة هنبقى نشوف. لكن انا عايزين نقول هل

82
00:23:24.150 --> 00:23:34.150
فعلا احنا ما بناخدش سواب حسناتنا دي. الا بس في الجنة؟ ولا المؤمن ممكن ياخد حاجة من سواب حسناته في في الدنيا؟ سبحان الله! هو الله سبحانه وتعالى يذكر كسيرا الاثر

83
00:23:34.150 --> 00:23:54.150
الطاعة كتير قوي في القرآن. الله اكبر. آآ كتير جدا سبحان الله العزيم وعود الله للصالحين في آآ في الدنيا وفي الاخرة في جميع مراحل القيامة آآ كثيرة جدا ودايما بعد ما ربنا بيتكلم عن عطاءاته اللي في الدنيا للصالحين يقول لك بعدها ايه؟ ولا دار الاخرة؟ خير. خير اوعى

84
00:23:54.150 --> 00:24:14.150
مهما وعدتك انا هعمل لك ايه في الدنيا اوعى تنسى ان الاخرة خير يعني احنا يعني احنا العيد. مم. العيد ده بييجي كل سنة مرة العيد الصغير والعيد الكبير كل سنة مرة في الجنة العيد بيجي كل ايه كل اسبوع. اسبوع مريم. ها اللي هو كل جمعة. نعم. ان الله الحديس اللي انت قلته ده في صحيح الترغيب والترهيب ان الله اتخذ في الجنة واديا

85
00:24:14.150 --> 00:24:34.150
افيح من مسك الابيض. نعم. فاذا كان يوم الجمعة نزل رب العزة عن كرسيه ونزل معه الصديقون والنبيون والشهداء. الله اكبر. النبيون والصديقون والشهداء نعم. اه فوضعت او نصبت له منابر من ذهب. نعم. اه حف بها الكرسي فجلسوا عليه. سم جلس في رواية

86
00:24:34.150 --> 00:24:54.150
كاهل الغرف على المسك الابيض او كثبان المسك. وفي رواية اهل الجنة. نعم. طبعا لو ان في رواية اهل الغرف دي يبقى الحديس ده بيختصر مين لان الصديقين والنبيين والشهداء واهل الغرف كل دول دي درجات الفردوس الاعلى اصلا. الله اكبر. فلو ربنا يجعلنا منهم

87
00:24:54.150 --> 00:25:14.150
اللهم ارزقنا الفردوس امين اللهم امين. اللهم انا نسألك الفردوس الاعلى. امين. فاذا سألتم الله فاسألوه الاعلى. يا رب. سم يعني بعد كده بقى فيقول الله لهم ايه؟ آآ سلوني فيقولون يا رب رضاك. فيقول رضاي احلكم دار كرامتي. ولكن سلوني فيسألوني حتى تنقطع

88
00:25:14.150 --> 00:25:24.150
الرغبة. اه. ومعنى ان فيه رغبات بعد كل اللي بياخدوه في الجنة ان في تفاوت ما بين اصناف نعيمهم. ما هو انا انا في انت عندك قصفت نعيم مزهلة وآآ دكتور مصطفى

89
00:25:24.150 --> 00:25:44.150
ودكتور حسام عنده اسامة عنده اسنان تالتة اغنية وشايف. فكل واحد افقه توسع لما احتك اهل الجنة ببعضه اهل الفردوس زي الله! اما بيقعد الملياردير فده عنده فيلا بميت مليون فيسول. انما ده عنده في اه اه في حاجة تانية جنبها مسلا ولا في مراسي واحدة

90
00:25:44.150 --> 00:25:54.150
آآ مش عارف ايه فدي فيها اوبشنز انما الاوبشنز التانية ده عنده عربية باتناشر مليون والنهاردة عربية بس سي دي اوبشنز غير دي. فكل واحد بقى اصناف النعيم بتاعته غير التانية

91
00:25:54.150 --> 00:26:04.150
فيسألون حتى تنقطع الرغبة. الله اكبر. طب يا رب ده انا عايز كزا وكزا وكزا وكزا. فعند ازن يفتح له بالكلمة وهي الجبارة. يعني انا باعتبر انها اخطر كلمة في الحديس كله. الله

92
00:26:04.150 --> 00:26:24.150
فعندئذ يفتح لهم ما لا عين رأت. الله. ولا اذن سمعت ولا خطر على قلب وجه. الله! في الدنيا الكلمة دي كانت مفهومة. انما في الفرض افهمها ازاي يعني في الدنيا اه ما لا عين رأت كلمة جنة وفيها قصور اه بس انت ما تعتقدش انك تدخل تلاقي قصر زي قصر عابدين بس حلو زيادة مسلا. هم. اه في

93
00:26:24.150 --> 00:26:44.150
زوجتك في الجنة ما تعتقدش ان انت ايه الرجل في الجنة زوجك في الجنة يبقى مش عارف ايه الجمال ما تقصدش ان انت تدخل هتلاقيك يعني اه يعني الجنة مش حاجة اه مش حاجة موديفايد من الدنيا. مش حاجة مش دنيا واتلونت واتزينت واتزخرفت. ما فيش واجب مقارنة اصلا ولا في شبهة

94
00:26:44.150 --> 00:27:04.150
انما واحد حاجة تانية نيو دايمنشن اوف هابينس. الله اكبر. انما انت دلوقتي انما انت الوقتي لما آآ يعني انت مسلا انا رحت جمصة اه ده فيه مصيف حلو. طب رحت راس البر يا عم ايه ده الكلام ده مسلا ايه؟ طب رحت بقى الساحل الشمالي الطيب؟ يا عم بلا طب رحت الساحل الجمالي الشرير. طب رحت بقى شاطئ

95
00:27:04.150 --> 00:27:14.150
تنس فرنسا. طب رحت بقى بس هو في الاخر كله هو نفس الفكرة. هم. يعني هو المعيب ازيد من نفس الفكرة. انما انت دلوقتي انت بقيت واحد في الجنة شفت

96
00:27:14.150 --> 00:27:24.150
حاجات مزهلة وبعد كده بقى كل يوم جمعة ملى عين رأت. نيولوك في الجنة كلها. الله! يعني كل اللي انت شفته في الجنة ده هتشوف حاجات تانية خالص. وكل اللي انت سمعته في

97
00:27:24.150 --> 00:27:44.150
يا نداه تسمع الحان تانية خالص وكل اللي انت عشت معه بقلبك في الجنة ده هتلاقي حاجات تانية خالص. ربنا بيرفع لك افقك سبحانه وتعالى الله لا حدود لها عندئذ يفتح له ما لا عين رأت ولا اذن سمعت ولا خطر على قلب بشر. ثم يصعد اهل الصديقون النبيون والصديقون والشهداء

98
00:27:44.150 --> 00:28:04.150
ويذهب اهل الغرف الى غرفهم غرفة من درة بيضاء وغرفة من ياقوتة خضراء وغرفة من من ياقوتة حمراء وغرفة من زمجات خضراء فيها ابوابها وغرفها. متطردة فيها انهارها متدلية فيها ثمارها. يعني انت متخيل جوهرة ويعني

99
00:28:04.150 --> 00:28:24.150
اما يعني بحب في التدبر في خلق الله ان انا آآ يعني اعمل ايه اجيب افلام آآ واقعد اتفرج عليها بقى وكده يعني انت عيني الاتنين لوجه الله كده فلاشة كده وايه وتبعت لي فلاشة كله اهو

100
00:28:24.150 --> 00:28:44.150
فسبحان الله العزيم انا يعني مرة قعدت اتدبر في الاحجار الكريمة. الله اكبر. لا لا ده موضوع كبير جدا. الله اكبر. كبير جدا وانواع المئات الانواع من فتخيل بقى انت بتشوف في الدنيا حتة بتاع قد كدهو يقول لك ده دي مش عارف بكم آآ مليون دولار وكده فسبحان الله العزيم

101
00:28:44.150 --> 00:29:04.150
فلذلك يا دعي آآ يوم الجمعة ايه؟ يوم شيء احب الي من يوم الجمعة لما يزيدون فيه من النعيم ولم ينظرون فيه الى الله سبحانه وتعالى ومراتك هتحلو وانت هتحلو. الله. حسنا. ايوة. وجمال. الله. يعني حسن

102
00:29:04.150 --> 00:29:14.150
يعني حتى اسماء الله فيه المحسن وفيه الجميل يعني فيه جمال وفيه الحسن. ولا اي حاجة نكد كده من كنوع من التغيير مسلا يعني عشان على طول سعادة بس ما فيش

103
00:29:14.150 --> 00:29:34.150
يعني حتى يعني نوع انت عايز نكد في لا بس فعلا صدقا في ناس برده الناس مسلا لما نتكلم عن درس الجنة يقول هو احنا مش هنزرع في الجنة؟ يعني يعني خالدين فيها ويقول لك كل يوم كل يوم كل يوم اكيد اصل هو مش يعني اللي بيقول كده يعني اكتر اية بردو شدتني

104
00:29:34.150 --> 00:29:50.550
دعواهم فيها سبحانك اللهم اه يعني احساس انك في مكان انت مشغول في كل لحظة لدرجة ان بقى دعوات على لسانك سبحانه انت عارف ان ايه انت عارف مسلا لما تسمع مسلا حد كل ما يقول كلمة

105
00:29:50.550 --> 00:30:10.550
الله! هتحصل قبل دخول الجنة النفسية الملولة الخزولة بتطيب. ستنفى. ايوة. الحاجات اللي بتسد النكد اساسا. مم. ما هو البني ادم عنده وجهة نزر. يرى النعيم جحيم وممكن يرى الجحيم نعيم اه. زو العقل يشقى في النعيم بعقله واخو الجهالة في الشقاء

106
00:30:10.550 --> 00:30:20.550
الكلام ده بقى مش موجود في الجنة. هم. ده اللي هيمنع الملل دي اول واحدة. هم. تاني واحدة الشيطان ما فيش وسوسة يوسوس لك يقول لك دي الحاجة الحلوة دي وحشة او الحاجة

107
00:30:20.550 --> 00:30:43.950
الباشا دي حلوة. هو مش موجود. لزلك الحسن البصري قال نعمت جنة ليس فيها الشيطان. الله. غير كده ان كل اللي بينكس اي حاجة كله مش موجود الله اكبر. اي حاجة منغصة نفسيا بدنيا فكريا مش موجودة. نعم. يعني انا يعني للاسف انا عندي رأي صعب شوية

108
00:30:43.950 --> 00:31:03.950
ايات الجنة والنار. اه. لم تفسر الواحد لما بيتدبر في كتابه احكمت اياته. مم. لفز محكم كل حرف محكم ايه الدلالات المذهلة للنعيم في كل حرف وفي كل لفظ وفي كل صيغة صرفية وفي كل

109
00:31:03.950 --> 00:31:23.950
تركيب واسلوب في ايات الجنة والعكس في في ايات النار فعلا دلالات جبارة بس هي عايزة انت عايز تقعد لك يوم عشان تتدبر بس في اية بتقول ايه؟ نعم. يعني في ايات الجنة آآ ايات مذهلة ومليانة نعيم مزهل. سبحان الله العظيم يعني يعني عشان كده يعني الواحد بيلاقي في الاخر ان الحل الاساسي

110
00:31:23.950 --> 00:31:39.800
سبيل الوصول الى الله والحل الاساسي للسعادة هي في طريق قراءتك للقرآن. الله اقرا صح تاكل ملبن. يعني بعد ما قرينا في رمضان هو القرآن ده مكمل طول السنة ولا هو بتاع رمضان بس؟ القرآن صاحي في رمضان هيكمل مع القرآن. الله. اه. واللي

111
00:31:39.800 --> 00:31:59.800
آآ يعني كان في مسابقة الختمات. اه. يعني للاسف يعني للاسف خبرة السنين اللي فاتت ان هو للاسف يعني ايه هو موسم والسلام عليكم يعني. انما فعليا فعليا اللي هيرتبط بالقرآن ارتباط حقيقي. وهيذوب قلبه في القرآن. وهيعرف يعني ايه قول الله؟ هو القرآن خير مما يجمعون القرآن الخير اللي هييجي في

112
00:31:59.800 --> 00:32:19.800
اكبر انت معك مليار جنيه ولا انت قلبك مربوط بصورة آآ آآ يونس؟ سورة يونس من انتم يعني البشر سورة الانوس دي بتتكلم على الكلام. صورة هود دي بتتكلم عن الاستقامة وجلال ربنا كلام. سورة يوسف دين صورة انت تحس ان انت انت مش

113
00:32:19.800 --> 00:32:32.000
بتبكي انت قلبك بيتنفض. نعم. من المعاني. يعني فعلا احسن القصص زي ما قال كثير من المفسرون. فانت لأ اللي هيقرأ القرآن وهيصبر كده. طب عايزين وصايا يا دكتور يعني لو واحد بيسمع الحلقة دي

114
00:32:32.100 --> 00:32:52.100
وقال لك انا عايز واحد اتنين تلاتة حاجات اعملها اوصل للكلام اللي حضرتك بتقول عليه ده. في ايه؟ انا ادوق القرآن صبر. صبر. ولا تجد من دونه ملتحدا. اه. يعني المعظم فينا بيفهمها اي ولن تجد من دون الله ملتحدا. من دون الله قول في في التفسير ولن تجد من دون القرآن ملتحدا. مم

115
00:32:52.100 --> 00:33:02.100
وقت اول حاجة. يعني الحياة دي مهالك. اه. مش هتنجو. مم. وشفاء لما في الصدور. مم. انت معاق مش في واحد عندو شلل رباعي في ناس عندها شلل رباعي في قلبها. مم. مش في ناس

116
00:33:02.100 --> 00:33:22.100
ده شلل نصفي فيه ناس عندها شلل نصفي في ايمانها. مش في ناس عندها فيروسات وبكتيريا وحمى في ناس عندها الفيروسات والبكتريا دي في في فؤادها وقلبها ولبها. مش فيه ناس عندها والعياذ بالله سرطان في جسمه. فيه ناس عندها سرطان في نفسيتها. هم. فيه ناس فيه ناس مريضة فيه ناس قلوبها

117
00:33:22.100 --> 00:33:42.100
حتى لو قلوب ملايكة نفوسها نفوس شياطين. والعياز بالله فيه ناس بتبول صعبة وعندها مشاكل عندها امراض. عندها بؤر معزباها ومرضاها وشلاها. ربنا بيقول لك شفاء لما في الصدور. انا كنت بتخيله عن بقاء الايه اللي من كزا يوم. مم. اه اه وربنا يعني ربنا الله من علي كده الايام اللي فاتت كنت عايش شوية بالزات يعني مع يونس

118
00:33:42.100 --> 00:33:52.100
اسمه هدو يوسف. الله. واحيان تانية الواحد بقى يعني ايه اقول لأ انا عايز صورة واركز معاك. اعيش معاك. اعيش معها بقى اما اقرا سورة يونس واقراها كده اية اية

119
00:33:52.100 --> 00:34:12.100
كده اقوم جايب بقى قارئ باحبه واسمعها. بعد كده اجيب تفسير واقراه. وبعد كده نقوم نصلي بها تاني. الله! آآ لأ دي ده آآ ده افق ده افق تاني ده نعيم في الدنيا بقى من نعيم المؤجل. يا مولانا فبذلك فليفرحوا. الله اكبر. هو خير مما يشبعون. يا ايها الناس. يا ايها

120
00:34:12.100 --> 00:34:32.100
فنص قد جاءكم موعظة من ربكم. حاجة تزلزل القلب كلامها يزلزلك. وهيغيرك من جوة وشفاء لما في الصدور. هتعيش الطهارة اللي هي واحد صاحبي آآ من يومين الله يشفيه ويعافيه يا رب عمل آآ عملية ناسور فهو بقى له عشر سنين تعبان ومش بيعمل عملية. فالدكتور الجراح نضفله من نص ضهره لنص

121
00:34:32.100 --> 00:34:42.100
رجليه صديق. الله اكبر. ادى له كيس كده يعني ايه يعني ده معجزة انه ما ماتش اصلا يعني. فصاحبي ده كنت بزوره قال لي انا حاسس ان انا كان فيه جبل

122
00:34:42.100 --> 00:35:02.100
وما عادتش موجودة وشفاء لما في الصدور. انت مش متخيل الانسان المنتعش بالايمان ده. ده منطلق ازاي؟ ما انتاش عارف يعني ايه النشاطات النشطة؟ لانك لسة مش راضي تاخدها معركة النازعات الارقى. مم. مش راضي تنزع الدنيا دي من قلبك وتغرق في نزعات. فانت مش عارف يعني ايه نشاط ويعني ايه انطلاق؟ ويعني ايه انتعاش؟ ويعني ايه فرحة بالله؟ ويعني ايه حياة

123
00:35:02.100 --> 00:35:12.100
مع الله مش قادر تعرفها لسا هو شفاؤه لما في الصدور وهدى ورحمة للمؤمنين. المفسرين قالوا ليه الرحمة بعد الهدى؟ قالوا ما دام الهدى جه الرحمة جاية. الله! ما دام هداك في

124
00:35:12.100 --> 00:35:30.600
رحمات الدنيا هتتنزل. وعطاءات الدنيا تتنزل. قل بفضل الله وبرحمته اللي هو القرآن. الفضل والرحمة. فبذلك مش بغيره. فليفرحوا. المفروض قلبك كان طلع بالقرآن هو خير مما يجمعون. انك تتعب في جمع فوائد القرآن وتتعب في قراءة القرآن

125
00:35:30.650 --> 00:35:40.650
احسن من انك انت تتعب في جامع الدنيا القرآن صديق وفي لن يتركك. هيفرحك في كل ازمة. هيقف معك في كل كرب ساعة ما واحد يجي له خواطر انتحارية بسبب

126
00:35:40.650 --> 00:36:00.650
الضغوط النفسية انت اية واحدة هتعمل لك اللي مصانع الادوية النفسية مش هتعمله. وانت بتموت ما فيش حاجة هتسبت واحد عنده اتفزع والع وهو بيموت ومرعوب انت اية واحدة هتنزل بلسم على صدرك. لأ اتعب اتعب فلح في الارض دي. الارض دي تؤتي اكلها كل حين

127
00:36:00.650 --> 00:36:20.650
هتفضل تديك عطاءات سعادة وفرح اه وانت عايش. هتديك عطاءات الابتلاء. اه ساعة الازمات ساعة يعني يعني والدتي الله يرحمها توفاها الله يعني واتزلزلت نفسيا ووصلت كزا سنة في زلزال نفسي بعد وفاتها. نعم. آآ الله يرحمها وكان زرف صعب

128
00:36:20.650 --> 00:36:40.650
آآ سبحان الله العظيم يعني اني توفاه الله في ظروف يعني لا تقل ان لم تزد يعني. قعدت افكر كده من كزا يوم هو انا انا ما وقعتش ليه في وفاة النيل. في حين ان انا في وفاة والدتي بقيت حس بالي. هم. وهي تقول سبحان الله ايام والدتي انا ما كنتش مهدي للعبادة. هم. ما كنتش مهدي للصلاة

129
00:36:40.650 --> 00:36:50.650
الله. في ايام ابني الله يرحمه انا كنت قاعد من ساعة ما بصحى لحد ما انام قاعد بصلي. يعني فقاعد بستغيس بالله سبحانه وتعالى. وربنا سامع الدعاء وربنا قريب مجيب سبحانه وتعالى. وربنا

130
00:36:50.650 --> 00:37:00.650
لو فيه حاجة قدرية مش هيستجيب لك بسببها ربنا بيعوضك اضعاف اضعاف اللي انت عايزه. غير اللي لسه ربنا بيدخره لك في الاخرة بازن الله سبحانه وتعالى. نعم. فالقرآن لأ الحقيقة

131
00:37:00.650 --> 00:37:20.650
ولن تجد من دونه ملتحدا. مم. ما فيش حصن ولا ملجأ هتعرف تلتحد اليه وتلجأ اليه وتحتمي به من عواصف الحياة وزلازلها ورعودها غير قرآن. مم. هو ده الحصن. عايز يبقى لك مكان فيه. اتعب بقى واصبر على

132
00:37:20.650 --> 00:37:36.700
طريقة القراءة السليمة وركز وكرر واعشق عشان كده من اكتر الحاجات اللي نفسي آآ ربنا يديها لي او يحققها لي في الجنة ان انا القرآن من فم محمد صلى الله عليه وسلم. عليه الصلاة والسلام. ومن فم جبريل ومن

133
00:37:36.800 --> 00:37:56.800
قول الله سبحانه وتعالى ونفسي سبحان الله نفسي زي ما كان الشيخ امين بيقول كان نفسه يعني هو هيحكي لنا انا المس كف النبي صلى الله عليه وسلم. سيدنا انس يقول ما مسست حريرا ولا الين من كف رسول الله. الله. وما شممت مسكا ولا عنبرا

134
00:37:56.800 --> 00:38:16.800
اطيب من ريح رسول الله فديت امنيتي لما باروح لاحد المشايخ فبييجي يمسك ايده في ايديا كده ويشبك باحس بالحنان الشيخ مصطفى. مسكة الايد يوسف مصطفى. فتيجي تتكلم واحد يقول لك يا عم انت مش عارف انت بتكلم ايه. ايوا. تعال اما اقول لك الناس دي بتتن

135
00:38:16.800 --> 00:38:26.650
ايه الطبقة الوسطى والفارة مش فاهمة. تعال اما اقول لك يقعدوا يوصفوا لك الناس دي انت بتحس انك مشغول. صحيح ده التوبة عند دور. امال ربنا في الجنة نعمله ايه

136
00:38:26.900 --> 00:38:46.900
كان مرة حضرتك بيكلمنا على على الفكرة دي انه حد جه من البلد وسافر ودخل فندق اه ولما لقى اللي هي البرادة اللي بتجيب مية في السعودية انا الحقيقة في الاسفار آآ

137
00:38:46.900 --> 00:39:08.700
في الاسفار يعني من المواقف الطريفة يعني الاخ ده لما كان سبقنا كنا رايحين آآ في مكان مهم شوية وكان ده يعني بيت واحد مهم في المكان فالمهم ده طبعا اخ لنا جاي من مكان شعبي مش

138
00:39:08.700 --> 00:39:30.450
ده تقريبا لأ. هم. يعني آآ ما شفش حاجة من دي اطلاقا مم. يعني عمره ما شاف كولدير بيسقع ميه فعلا. مم. فانا لما دخلت اهلا انت الجديد؟ قلت له اه انا الجديد. انا الجديد. قال لي تعال. تعال ده انا هوريك حاجات. فدخلت وبتاع

139
00:39:30.550 --> 00:39:50.550
انا كولدير طبعا ده كولدير دس على اليمين دست قال لي شف كده الماية دي قلت له اه ده ماية صعبة ماية ساقعة قال لي دوس بقى على دست على انت ايه رأيك في الموضوع ده؟ قلت له ده قلت له

140
00:39:50.550 --> 00:40:10.650
ده حاجة كويسة ده كويس ان هم حاطين لنا كلدير قال لي وكمان عارف اسمه قلت له قال لي انت شفته قبل كده قلت له اه قال لي الزاهر برضه انت رحت اماكن نضيفة زي دي قبل كده. طب تعال اوريك حاجة تانية. مم. فضل بقى يلففني يوريني ايه بقى. التكييف. يوريني. اه

141
00:40:10.650 --> 00:40:23.850
فانا طبعا قلت له انت منين يا حبيبي؟ مم. قال لي انا من المكان الفلاني. قلت له انت فعلا ما شفتش الحاجات دي قال لي انا اول مرة في حياتي اسمع انا. الله اكبر. فطبعا يعني

142
00:40:24.000 --> 00:40:41.900
اه هو ده بس الفرق بين ايه؟ مم الفرق بين المصنوع والصانع. الله! سبحان الله! ليه ليه دي واحدة! اللي بيستمتع بالله والله لو قدامه كل نعيم الدنيا سيظل حاجته في قلبه الى الله لا يستمتع الا بها

143
00:40:42.100 --> 00:40:58.350
مش الراجل بيقول ايه بيقول بيقول واذا ذكرتك التانية بيقول اه ما عنك اشغلني مالن ولا ولد نسيت باسمك ذكرى المال والولد. ولو ان دمائي في الترب قد سكبت كتبت حروف اسمك لم تنقص ولم تزد

144
00:40:58.350 --> 00:41:21.550
والتاني كان بيقول يا من يذكرني بعهد احبتك. الدكتور حازم بيتكلم عن القرآن نتكلم عن اصل انت مشغول بالمعاني وكأنك نستخرج كنوز ما قيل. مم. طب وما بالكنوز عن من قل. الله. ايوة هناك دلالات ما هو كل كلام يحمل صفات قائله

145
00:41:21.550 --> 00:41:44.250
لذلك ولذلك ان تبصر او ان او انك تحب ما قيل معي غير ما تحب المقال او من قال ده الرجل ده شوف حديس للنبي عليه الصلاة والسلام انت تحبه لكن لو شفت النبي نفسه. صلى الله ده قضية تانية خالص عليه الاحاديس كلها والوحي كله في شكله وفي حاله انت بتقول

146
00:41:44.250 --> 00:41:54.250
نفسي اشوف امسك بايد النبي عليه الصلاة لأ ده انا بقى ايه. هم. ايد النبي لوحدها ده قضية تانية. ايوة. ده انا همسكها واشمها واحطها على وشي واحطها على قلبي

147
00:41:54.250 --> 00:42:18.400
واقعد بقى كده الكلام كده مش مسألة ان انا هو انا هصافح لسة ؟ هو انا عندي وقت للتصافح! صحيح ما فيش الكلام ده خدت بالك مسلا آآ انت ازا كنت بتسمع كلام الله ايه اللي بي ايه الاحساس اللي بيجي لك

148
00:42:19.200 --> 00:42:43.050
ها يا سلام على عظمة الاية مين اللي قالها الله القرآن الكريم بتحبه لمعانيه وتفاصيله واحكام ولا تحب من احكم وقال وانزل؟ ما دي غير دي حاضر. هو هو جبريل لما جه للنبي عليه الصلاة والسلام قال له اقرأ مع نفسك كده وافهم لوحدك. قال له لأ اقرأ باسم ربك الذي خلق. هم. خلق الانسان وكلمه عن ربنا الاول

149
00:42:43.050 --> 00:43:03.050
قبل ما يكلمه عن مضمون اتكلم عن الايه؟ عن عن الذي ارسله. سبحان الله! وهو ده هو كلام كده لا تحرك به لتعزل يا مصر. للتعريف قبل التكليف. نعم. والمعبود قبل والآمر قبل عامر طبعا. فيه بس

150
00:43:03.050 --> 00:43:27.250
حاجة كمان. هم. اللي بيخليك تسعد بالقرآن الكريم. معي آآ انه كلام الله لو لو انت تدبرت شوية في القرآن وشفت بقى ربنا بيقول كيف يقوله تتعجب تتعجب تتعجب يعني والله وحتى لذلك انا اشجع اخواني واخواتي انهم يتعلموا

151
00:43:27.500 --> 00:43:43.650
تدبر القرآن ما يسيبش نفسه لنفسه. يفهم على خلفية لغة عامية يفهم القرآن هو لغة عربية فصحى. يفهمه على لغة عامية ومعاني تعطيه آآ معاني مختلفة. او يسيب نفسه للوجدان

152
00:43:43.650 --> 00:44:03.650
والتخيل والهوى للموضوع ده مش كده. نعم. ده ربنا قال للنبي عليه الصلاة والسلام ان علينا جمعه وقرآنا. فاذا قرأناه فاتبعه. فاتبع قرآنا ثم ان علينا بيان. دي قاعدة في تعلم القرآن اسمها الاستماع والاتباع. نعم. والقرآن اساسا نزل توقيفي. يعني ايه توقيفي؟ يعني لا مجال

153
00:44:03.650 --> 00:44:23.650
للعقل فيه من لا يستحدس ولا يفهم من تلقاء النفس وانما تجمع له كمعانيه من خلال اثار واسباب نزول وهكزا. الكلام ده لازم الشباب والبنات يعرفوه ولازم يدرسوه. فيه كتاب صغير جدا للشيخ ابن عثيمين وده من بركة علم العلم

154
00:44:23.650 --> 00:44:40.050
الذي اتاه الله اياه. اسمه اصول في التفسير. هذا الكتاب من انفس الكتب في تعلم آآ قراءة التفسير الصحيحة. الله اكبر. الشيخ عبدالرحمن بن سعدي عامل كتاب رائع وصغير قد كده كمان. اسمه اسمه

155
00:44:40.050 --> 00:44:59.250
قواعد الحسان في تفسير القرآن. سبحان الله. مجمع فيه اكتر من خمسين قاعدة. الله اكبر. معي؟ القواعد دي خدوها من كلام الصحابة واخدينها من القرآن نفسه ومن كلام النبي عليه الصلاة والسلام. صلى الله منها ايه؟ زي منها مسلا آآ كل امر في القرآن توحيد

156
00:44:59.700 --> 00:45:09.700
مين اللي قال الكلمة دي ؟ ابن عباس. نعم. اي شيء امرك الله به ده توحيد الالوهية. كل امر في كتاب الله توحيد. يعني ايه ؟ يعني اذا امرت باي شيء

157
00:45:09.700 --> 00:45:29.700
في القرآن الكريم انت داخل على توحيد الله. انت داخل تعبد ربنا. سبحان الله. تمام؟ ابن مسعود قال لك كل امر في كتاب الله اذا سمعتم يا ايها الذين امنوا فارأها سمعا فاما امر تأتمر به او نهي يبقى دي معناها ايه؟ دي قاعدة اسمها الاستماع والاتباع انك انت

158
00:45:29.700 --> 00:45:49.700
وتتبع معايا في قاعدة مسلا تانية في يسألونك عن الخمر والميسر قل فيهما اثم كبير دي اسمها ايه تغليب المصالح على المفاسد. فلما غلبت المفسدة آآ اصبحت محرمة الى اخره بيكبر عندك نفسها

159
00:45:49.700 --> 00:46:09.700
لما تقرأ حتى لما تبقى عايز تعرف تفسيرها تعرف تجيب تفسيرها منين. مم. مش انت تفهمها على خلفية عامية وتفهمها على خلفية على غير على خير هدى لا ده كلام ربنا قد تفسد من حيس اردت ان تصلح. انزل الله حدوده كما انزل حروفه. وانزل الله معانيه كما انزل كلماته. ولذلك لم

160
00:46:09.700 --> 00:46:29.700
يتركك لنفسك لتفهم. انما انزل الكلمات ومفهومها. وانزل الاحكام ومدلولها. وانزل الايات واسباب نزولها. علشان تبقى المسألة ويبقى الكلام من ضبط ده لو انت مسكت كتاب قانون وحاولت تفسره بهواك لما تروح لاي محامي يضحك

161
00:46:29.700 --> 00:46:49.700
عليك انت ازاي فهمت الكلام ده؟ انت تضيع نفسك تفهم الكلام غلط. صحيح. الى اخره. فدي دي من الملكات اللي لازم تبقى عند المسلم. عشان تتم الفرحة بقى في العيد العيد الكبير بقى يوم القيامة ان شاء الله. بفهم القرآن والكلام ده. دكتور مصعب قل لنا كده في اخر الحلقة تحب تقول ايه للناس اللي بتسمعنا كلها؟ اكتر حاجة بتفرحني في العيد

162
00:46:49.700 --> 00:47:09.700
الحياة الاجتماعية. مم. ان احنا نعمل حفلات ان احنا نعمل نزور قرايبنا. ربنا يبارك ما شاء الله. بيفرحنا دايما يجيب لنا الحلويات والاولاد كمان ما شاء الله وانت برضه والحاج مسعد

163
00:47:09.700 --> 00:47:39.700
لو علموا النعيم يا شيخ ربنا يبارك فيهم يا رب بتفرحني في العيد ربنا يفرحنا يا رب في الدنيا وفي الاخرة ويسعدنا. ميرسي. آآ الحياة الاجتماعية الزيارات الاكل الشرب زي فعلا الدكتور مصعب يعني في ناس كتيرة جدا تقول لي

164
00:47:39.700 --> 00:47:59.700
احنا بعد العيد المفروض في ناس بتاكل باتيهات. لأ يقول لك احنا بناكل ايه؟ محشي. محشي وبصل. في الفطار بيفطر على تمرات هم قصدي هم يعني بياكلوا التمرات وبعد كده بيدوسوا. انا كنت فعلا باكل محشي وبطل لحد فترة قريبة

165
00:47:59.700 --> 00:48:19.700
لحد ما اتجوزت حد يعني من حتة راقية كده من توريل فبقيت باكل باتيهات بقى ما شاء الله بص يا دكتور بص اه فاكتر حاجة النعم وفعلا بتقسمها بفرح بالعيد. ان انا بتخيل النعمة اللي في الجنة. اول حاجة النعم الجسدية. اللي هو الطعام والاكل والشراب والانهار

166
00:48:19.700 --> 00:48:49.700
الماية واللبن والخمر والعسل. وآآ كل الملزات الجسدية. مم. النعيم التاني المتع البصرية. ان انت تتلذذ بالحور العين. ابهار بصري ابهار في كل ما رأيت نعيما وملكا كبيرا لؤلؤا منثورا. مم. لؤلؤا منثورا ديت الحوريات. ديت بتدل على تلات حاجات. الحورية ديت لرأيتهم لؤلؤا منثورا ان هي اللؤلؤ المكنون

167
00:48:49.700 --> 00:49:09.700
وما حدش لمسها قبل كده. لوا منثورا بتدل على كثرة خدمك. كتير جدا منثورا بتدل على تفرقهم كل واحد عاوز يلبي طلباتك. كل واحد في شغله غير الذي فيه صحيح. اه كل واحد عاوز يلبي لك طلب من الطلب اه سعة الجنة. في حديس صحيح بيتكلم في ايه؟ انه

168
00:49:09.700 --> 00:49:19.700
قل عدد خدم يعني ممكن يبقوا الف. في حديس تاني قرأته ان كان في سنده مقال ان اقل واحد في الجنة عدد الخدم بتوعه تمنتاشر الف. الله! تمنتاشر الف خادم انا

169
00:49:19.700 --> 00:49:39.700
انا نفسي افهم وهم بيعملوا ايه. يعني يعني لو واحد عنده تمنتاشر الف واحد بيخدموه. يعني عندك شعب عشان بس كل القصة يعني ده يسرح لك شعرك ده حط لك برفان ده يعمل لك مشايم دول بيعملوا ايه المجهول يعني معناه ان فيه حد هو اللي بيجي. اه. يعني حتى لها حد. لها حد مزبوط. فنعيم الجنة

170
00:49:39.700 --> 00:49:59.700
في ترقي دائم لان لو اعلن عين جه للمؤمنين لولا ان كتب الله عليهم الا يموتوا لماتوا من السعادة. الله! لان هم فرحانين عين الله سبحانه وتعالى. المتعة المتاع التالت المتاع النفسي. ان هو واحد يبقى صاحي الصبح في العيد كده فرحان. واحد صاحي الصبح فرحان. فيه ناس اللي مسلا

171
00:49:59.700 --> 00:50:19.700
بيعصي ربنا او كده بتلاقي هو نفسيته ضيقة انت مالك بتلاقي وشه مكشر بيعصي بالليل وبالنهار كئيب كئيب ضيق في في الساعة النعيم الرابع وما خفي كان اعظم. الله! نعيم ان انت اما تشوف زوجتك في الجنة كده يا دكتور يعني تخش تلاقيها في وشك كده على طول. الله! يعني ايه فرحة الموضوع

172
00:50:19.700 --> 00:50:49.700
انا بس كان في احد المشايخ ضمن الاعتداء في الدعاء لا انا انا ازكرها ازكرها بس بقول النبي كل منهم له زوجتان. نعم فهي تخالف النص الشرعي. نعم. هذا يخشى عليها يعني انها توغل في هذا او تقلل. هو فعلا خطر في العقيدة. او او تقلد في هذا

173
00:50:49.700 --> 00:51:09.700
لما سئل سيدنا ابو هريرة عدد اهل الجنة من الرجال ولا النساء اكثر؟ فقال الحديس ده ان كل رجل له زوجتان. والحديس نعم. هم. طيب. اتفضل يا دكتور. كمل. فكنا بنقول بقى ان قضية ان الواحد انك تلاقي زوجتك في وشك. اه. مبهجة. احد الخطباء كان

174
00:51:09.700 --> 00:51:29.700
تخطب آآ بيكلم الناس عن الجنة. اها. والناس بقى ايه مصحصحة معه وبيكلمهم عن الحور العين ويقول ازا دخلت الى جنتك الى قصرك في الجنة يا عبدالله رأيت نساء وجوههن مثل القمر. فالناس قاعدة اللهم صل على النبي الله. وبعدين قال لك فتقترب منهن هل انتن الحور العين؟ يقول ما لا نحن

175
00:51:29.700 --> 00:51:49.700
خدموها. قالوا الناس بقى ما شاء الله! اللهم الحور العين عاملين ازاي! هم. فاذا دخلت فازا دخلت الى صحن قصرك رأيت نساء وجوههن كانهن الشمس ايوة. فتقترب من هنا فتقول هل فيكن الحور العين؟ فقل لا نحن خدمها. فازا دخلت الى غرفتك وجدت زوجتك التي كانت

176
00:51:49.700 --> 00:51:59.700
معك في الدنيا. ففي واحد يا عيني ما قدرش يستحمل من الفرحة. ايوة يا فندم. فراح واقف له في نص الجامعة في خطبة جمعة. قال له اتق الله يا عم الشيخ. اتق الله. قال له اتق الله

177
00:51:59.700 --> 00:52:09.700
انت من تكلم والامام يخطب فلا جمعة. قال له ما انت الكلام اللي انت بتقوله نطق الحجر. قال له يا رجل هذا حديس النبي صلى الله عليه وسلم. قال له يا عم اتأكد ممكن يكون حديس ضعيف ولا حاجة

178
00:52:09.700 --> 00:52:29.700
الراجل يا عيني من الفرحة والسعادة باينة فهو سبحان الله آآ كتير من الناس ما انت شايل وما كتير من الناس بيبقى عندها قصور في فهم النعيم. اه. هو متخيل ان الجنة ديت اماكن خضرة. مم. واكل حلو وان الجنة اا او

179
00:52:29.700 --> 00:52:39.700
مساء الفل. اه. مم. وان الحور العين دولت او نساء الجنة عاملين زي الستات الحلوة في الدنيا كده يعني. طبعا هو لو فكر بالطريقة دي طب انا اتعب نفسي ليه طب ما في في الدنيا حاجات احلى من كده اصلا

180
00:52:39.700 --> 00:52:59.700
لكن قضية انه اعددت للعباد والصالحين ما لا عين رأت في الدنيا حاجتها. في في الجنة آآ في الدنيا وفعلا صدقا. يعني هو لو تصورها لو هو القاصر يعني. ان الجنة عبارة عن مكان خضرة واكل حلو طب ما فيه حاجات في الدنيا احلى من كده. في نهاية حلقتنا وفي نهاية

181
00:52:59.700 --> 00:53:19.700
برنامجنا بنحب نوجه الشكر لكل اللي شاركونا من مشايخنا الافاضل ربنا يحفزهم الدكتور حازم وشيخنا الشيخ امين. دكتور اسامة الدكتور مصعب واخوكم سعد اه آآ نسأل الله جل وعلا انه يجبر اي خلل واي تقصير في البرنامج ده وانه ينفع به ويجعله آآ نافع ويجعله خالصا لوجهه الكريم وان ينفع به كل من سمعه يا رب العالمين وان

182
00:53:19.700 --> 00:53:39.700
به الموازين يوم لا ينفع مال ولا بنون الا من اتى الله بقلب سليم. يا جماعة افرحوا بدينكم افرحوا بقربكم من ربنا. انت صليت وبكيت وسجدت وقربت اوعى بعد ما جربت لزة القرب من ربنا سبحانه وتبعد تاني. دينك كله فرح افرح بدينك. اعتز باسلامك وبايمانك. افخر بربك

183
00:53:39.700 --> 00:53:59.700
مولاك ان لك رب اسمه ربنا. الله الملك الجميل سبحانه وبحمده الرزاق الغني سبحانه الكريم. سبحانه وبحمده. افرحوا بربنا يا جماعة افرحوا بالعيد بس اوعوا تعصوا ربنا سبحانه وتعالى في العيد بالنعم اللي ربنا اداها لكم. ونسأل الله جل وعلا انه يرزقنا اعياد عديدة وازمنة مديدة

184
00:53:59.700 --> 00:54:04.002
في صحة وعافية واقبال عليه. والسلام عليكم ورحمة الله