عقوبات الذنوب والمعاصي ان ربنا يلقي بغضك في قلوب العباد انا لسه ما احبكش هم مش عارفين ليه طبعا الصالحين ولا فالفاسدين بيحبوا بعض. لكن تلاقي الصالحين الطيبين قفلوا منك آآ بقى اللي بيقولوا عليك كلام حلو بقى مش بيقولوا عليك كلام حلو
كده بيقول كتب عائشة كتبت عائشة الى معاوية. النصيحة قالت اما بعد فان العبد اذا عمل بمعصية الله عاد حامده من الناس زان فاللي كان بيحمدك وبيثني عليك سبحان الله قفل منك وما بقاش زي الاول وكمان دلوقتي بيعاتب فيك وبيقول الراجل ده مش مستريح. في حاجة غلط
بيقول هنا بقى قال ابو الدرداء ليحذر امرؤ ان تلعنه قلوب المؤمنين من حيث لا يشعر ازاي تلعنوا قلوب المؤمنين حيس لا يشعر قال ان العبد ليخلو بمعصية الله تعالى فيلقي الله بغضه في قلوب المؤمنين من حيث لا يشعر
ان هو مفروض نزريا انا ما عملتش حاجة تخليك تكرهني انا انا دلوقتي قاعد في بيتي في حالي. بعمل بتفرج على الاباحية. بتفرج على حاجات شمال. بعمل عادة سرية بشرب سجاير. ما حدش يعرف. وبنزل بعاملك كويس زي امبارح. وبنتكلم زي امبارح وكل
في حاجة بيلاقيه كارهه وانا يا ابني عملت لك ايه قل لها مش عارف انا مش عارف ليه ما بقتش زي الاول معك! سبحان الله حاجة بايد ربنا انا ما اعرفش
هو فعلا ما يعرفش. ولو قال له انت اتغيرت من ناحيتي ليه؟ وانا ما اعرفش بس انت انا ما بقتش ما بقناش صافي زي بعض. ما عرفش ليه الدنيا مش صافية ما بينا زي الاول
انا مش عارف بس انا حسيت ان انا متغير من ناحيتك شوية يمكن انا يمكن في حاجة غلط عندي هو مش عارف. هو فعلا ربنا القى في قلب الشخص ده
تغيير من ناحيته مع انه ما عملوش حاجة. مع انه ما شافهوش بيعصي. بس هو دوت هي كلمته من حيس لا يشعر ان الذين امنوا وعملوا الصالحات سيجعل لهم الرحمن ايه؟ ودا. يعني ايه محبة في قلوب الايه؟ العباد. ازا احب الله عبدا نادى جبريل
اني احب فلانا احب جبريل يحب اهل السماء ثم يوضع له القبول في الارض. يعني ما يراه احد الا يحبه والقيت عليك محبة مني ولتصنع على عيني. وازا ابغض الله عبدا نادى جبريل اني ابغض فلانا. يبغضه جبريل يبغضه اهل السماء
سم يوضع له البغضاء في الايه الارض. بغضاء في قلوب الصالحين يعني. فتجد الصالحين ما يحبوش خالص. مش عارفين ليه. يمكن مش شايفين منك حاجة وحشة. بس اكيد فيه حاجة غلط
لذلك النبي عليه الصلاة والسلام يقول ما تحابى رجلان في الله ثم افترقا الا بذنب احدسه احدهم نحب بعض في الله وكان اخين وما شاء الله يقول لك بيتضرب فيهم مسل في علاقتهم بعد كده سبحان الله اتفرقوا. ما بقوش زي الاول مع بعض. في واحد فيهم عامل معصية او الاتنين
عاملين هو على الاقل واحد. فلما واحد بقى عامل والتاني ما يعملش ربنا جعل ايه في بغض كده فما بقتش ما بقوش بيحبوا بعض. فتلاقي الاخ ده غير الايه الاخ الانتيم بتاعه بقى بيصاحب اخ تاني وبعد عن ده. طب ليه اللي حصل
انت اسأل نفسك اللي حصل ما تقعدش اول حاجة تقول هو الاخوة متغيرين من ناحيتي ليه؟ هو ما بيقولوش بيعاملوه زي الاول ليه انت عارف انت ادرى بزنبك. من اصلح ما بينه وبين الله اصلح الله ما بينه
وبين الناس تمام ومن اصلح سريرته اصلح الله علانيته. ومن جعل همه هم الاخرة كفاه الله هم الدنيا والاخرة. التلات كلمات الشهيرة اللي كان يتواصى بها الايه؟ السلف. فقبل ما تسأل ليه الناس متغيرة من ناحيتي؟ اسأل نفسك ايه اللي انا مغيره من ناحية
ان الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ايه؟ ما بانفسهم