1
00:00:00.250 --> 00:00:20.250
الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله يقدم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يقول السائل الافضل في مذاكرة شروح المتون العلمية. هل هي تلخيص الشرح في الكتاب ثم مراجعة التلخيص؟ ام تلخيص الكتاب؟ ثم نقل

2
00:00:20.250 --> 00:00:40.250
الملخص وكتابته خارجا. الحمد لله هذه الطريقة تختلف باختلاف همم الناس وعزائمهم ونهمتهم في القراءة محبتهم للتحصيل وطول نفسهم وطول نفسهم في التحقيق والنظر في الكتب وتقليب الاوراق وطول الجلوس

3
00:00:40.250 --> 00:01:00.250
على القراءة. وليس لها قانون ينفع في في حق كل احد. ولكن يعطيك العبد الظعيف تجربته في هذا الموضوع. وهي انني عند جرد بعظ المطولات واسأل الله عز وجل ان

4
00:01:00.250 --> 00:01:28.400
انا واياك من المخلصين ولكن لما سألت احببت ان اجيبك بتجربتي في هذا الموضوع. وهي انني عند عند عند جرد بعض بعض المطولات اضع خطة مكونة من فقرات تهتم بجميع ما يتعلق بجزئيات ومسائل هذا الكتاب المقروء. فمثلا

5
00:01:28.400 --> 00:01:58.400
اضع فقرة للقواعد الاصولية التي ستمر علي في هذا الكتاب. و اضع فقرة اخرى للقواعد الفقهية. واضع فقرة اخرى لاختيارات صاحب هذا الكتاب وترجيحاته وفقرة اخرى لحكم صاحب هذا الكتاب على الاحاديث صحة وضعفاء لا سيما اذا كان صاحب الكتاب مشهورا

6
00:01:58.400 --> 00:02:28.400
بين اهل العلم رحمهم الله بقوة حكمه على هذه على الاحاديث وتلقي الامة لاحكام بالقبول والتسليم. واضع فقرة لرد بعض الشبهات التي ترد على لسان من يذكرهم صاحب هذا الكتاب. كأن يكون الكتاب عقديا او متفننا في رد بعض الشبه

7
00:02:28.400 --> 00:02:58.400
فاذكر هذه الشبهة واحيل برقم الجزء والصفحة في هذه في هذا التلخيص. ثم ثم بعد ذلك يكون هذا التلخيص عبارة عن استذكار لجميع او لاهم لاهم المسائل التي من هذا من هذا الكتاب. وهذه الطريقة ينبغي العمل بها في اول

8
00:02:58.400 --> 00:03:18.400
قراءة لهذا الكتاب لانك لا تدري هل ستعود لقراءته مرة اخرى ام لا؟ وفي الاعم الاغلب ان طلبة العلم اذا على الكتاب اول مرة فانه يبقى رهينا في ادراج مكتبتهم لا يقرأونه مرة اخرى

9
00:03:18.400 --> 00:03:38.400
الا في بعض المناسبات التي تلح عليهم فتحه مرة اخرى. وهذه الطريقة تنفع في المحاضرات وفي تحضير الدروس وفي يسر الوصول للمعلومة. وفي يسر الوصول لاختيار صاحب هذا الكتاب. لا سيما

10
00:03:38.400 --> 00:03:58.400
اذا كان مبرزا في فن من الفنون فلا بد من معرفة اختياراته لينفعك في التدريس في هذا الفن المعين وتذكر في ثنايا شرحك للطلاب جملا من اختيارات هذا الشيخ المعتمدة اقواله في هذا

11
00:03:58.400 --> 00:04:28.400
الفن. واذا ثقلت نفسك مرة اخرى عن قراءة هذا الكتاب فيكون هذا الملخص فيكون وهذا الملخص للاوراق آآ اليسيرة بجوارك تستطيع ان تطلع عليه وتتبع مواضع الفوائد من هذا الكتاب حتى تستذكر اهم ما مر عليك في قراءته الاولى. هذه تجربة العبد الضعيف

12
00:04:28.400 --> 00:04:44.700
فان وافقت يعني ميولك فالحمد لله والا فلعلك تنظر الى ما يتوافق مع ميولك ونهمتك في طلب العلم وقدرتك على الاطلاع والقراءة. والله اعلم