اذ قال لي دائم الناس نعم هلك هالك قبيلة رحمة  قد هلك هالك وترك زوجتين له الزوجة الاولى لها اولادكم والثانية ليس لها اولاد عندها ابن اخيه هل يرث ام لا
اذا كانت ماتت الزوجة الثانية بعد لمن يرجع بابناء الزوجة هل يرجع لابناء الزوجة الاولى اولا تعليق على كلمة هذا كهالك انا لا الومه يعني من تحت الله على كل حال
ولقد جاءكم فما زلت حتى اذا قلتم كل شيء  وجهة له الحكم اي ترجعون وما الناس الا هالك وابن هالك وبو نسب في الهالكين ريق الناس الا هالك وابن هالك
وذو نسب في لكن لم تجد عادة على كل حال لعل هذا من الالفاظ لا بأس فيها يعني لكن لعله ارفق مات على كل حال نتجاوز هذا نقول اذا لم يكن
توفى ان من المتوفي الله يتوفى الانفس واحد دخل هذا بلد فرأى جنازة مين المتوفي واحد قال له ربنا  قصادنا اندهش بكلمة ربنا قال له ايوا الله يتوفى الانفس او التي لم تمت في
فيمسك التي قضى عليها الموت اذا لم يكن توفى ولد فان للزوجتين الربع ان كان له ولد فله النف تم بينهما على بعد قضاء الديون ادي الوصايا لقوله تعالى جل
ولهن  مما تركتم ان لم يكن لكم فان كان لكم ولد فلهن الثمن اتركتم بعد وصية يا تيمتو وبعد هذا اذا ماتت اذا ماتت الزوجتان بقضية جديدة لف القديم اغلق
تقر كل على حظها من ثم ينظر في ايلول نصيبي  الى ورثة فاذا ماتت الزوجة الثانية في ورثتها وليس للزوجة حتى فيه حق اذ ليس بينهما هو مات عنده مات وتركش لزوج كتير
كل زوجة  يرثها يرثه عنها  ليس بينهم هذا الذي لم اذا لم يكن ابن اخ ابن من العصبات التركة كلها اذا لم يكن تم ارض موجودة او عاصم اقرب الى