1
00:00:00.250 --> 00:00:23.200
الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله يقدم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يقول السائل هل يجوز للمسلم ان يتخذ له صديقا صوفيا علما بانهما لا يتكلمان في امور الدين وانما نقاشات عامة نصحه احد الاخوة بان ذلك خطر عليه

2
00:00:23.300 --> 00:00:38.800
وقد يفتنه فرفض وقال بانه لا يمكنه تركه فهو عنده بمنزلة القريب له بل اقرب من بعض اقربائه ما الفعل الصحيح يا شيخ وما حكم اتخاذ صديق غير مسلم؟ الحمد لله

3
00:00:39.300 --> 00:00:59.850
هذا امر محرم لا يجوز لا يجوز للانسان ان يتخذ من اهل البدع اصدقاء واصحابا واخدانا ومسامرين له يحبهم ويحبونه ويتجاوز قلبه عن البراء عن البراءة منهم بسبب ما هم ما هم عليه من البدع

4
00:01:00.200 --> 00:01:20.200
فالمسلم لا يجوز له ان يتخذ اصحابا بشهوته وهواه. انه يحبهم ويجالسهم وهم على غير السبيل والهدى هذا امر محرم لا يجوز. فان من من اخص خصائص عقيدة اهل السنة والجماعة بل من اخص خصائص عقائد المسلمين الولاء

5
00:01:20.200 --> 00:01:40.200
والبراء. قال الله عز وجل لا تجدوا قوما يؤمنون بالله واليوم الاخر. يوادون من حاد الله ورسوله. ولو كانوا اباءهم او ابناءهم او اخوانهم او عشيرتهم. اذا لا يجوز للانسان ان يتحجج باتخاذ اهل البدع اصدقاء باي حجة. حتى ولو

6
00:01:40.200 --> 00:02:00.200
لو كان ابا له حتى ولو كان اخا له من امه وابيه. حتى ولو كان غير ذلك من قراباته. فان الاخوة الدينية مقدمة على الاخوة النسبية والعشائرية والعرقية. فلا يجوز لنا ان نتساهل في هذا الامر. وان الصاحب ساحب

7
00:02:00.200 --> 00:02:20.200
حتى وان لم تتكلما في مسائل العقيدة فان مجرد محبتك له وهو على هذه الخرافة الخرافات البدعية هذا امر محرم لا يجوز. وقد اجمع اهل العلم رحمهم الله تعالى من اهل السنة والجماعة. على التحذير

8
00:02:20.200 --> 00:02:40.200
من مجالسة اهل البدع. قال شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى مبينا خطورة الجلوس مع اهل البدع فيما نقله عن الامام احمد رحمه الله تعالى انه قيل له الرجل يصوم ويصلي ويعتكف

9
00:02:40.200 --> 00:03:00.200
احب اليك او يتكلم في اهل او يتكلم في اهل البدع. قال اذا قام وصلى واعتكف فانما هو لنفسه اذا تكلم في اهل البدع فانما هو للمسلمين هذا افضل. فاذا كان الامام احمد امرنا ان نتكلم في اهل البدع. وبيان حالهم

10
00:03:00.200 --> 00:03:20.200
والتحذير منهم فكيف تقول انني لا اتكلم معه في شيء من ذلك مطلقا. يعني من باب تقديم محبة صحبته لك ورضاه عنك على رضاء على رضا ربك عنك. فلا يجوز لك ان ان تسكت عما هو عليه من البدعة. ان كنت

11
00:03:20.200 --> 00:03:38.900
احبه فادعوه الى الله ناصحه مره بالمعروف انه عن المنكر حذرهم من مغبة الموت على هذه البدع. بين له احكام هذه البدع. اما ان تسكت عنه بحجة انك لا تريد ان تغضبه ولا تريد

12
00:03:38.900 --> 00:03:58.900
ان ينقص قدرك من قلبه ولا تريد ان يهجرك فهذا تقديم الهوى على الدين. هذا من تقديم الشهوات على مقتضى عقيدتي على مقتضى عقيدة اه اهل السنة والجماعة. ولذلك ان اقرب كتاب من كتب علماء الاعتقاد

13
00:03:58.900 --> 00:04:18.900
المروية بالاسانيد عن السلف الصالح لتبين لك صراحة وجهارا نهارا بلا شك ولا ريب تحذيرهم الشديد. تحذيرهم الشديد من الجلوس مع مع اهل البدع. او من سماع كلامهم او من

14
00:04:18.900 --> 00:04:48.900
الانصياع لهم او من قبول اطروحاتهم فان الله عز وجل حذرنا من المخالفين له ومن سماع كلامهم او من الجلوس معهم او من اتخاذهم قرناء واحباب و خلانا وجلساء. فعلينا ان نتقي الله عز وجل وان نقدم ما يريده الله عز وجل منا على ما تريده انفسنا

15
00:04:48.900 --> 00:05:18.900
منا وشهواتنا قال الامام البربهاري رحمه الله تعالى في شرح السنة واذا رأيت الرجل جالسا مع من اهل الاهواء فحذره وعرفه فان جلس معه بعدما علم فاتقه. فانه صاحب هوى. وقال ابن قدامة رحمه الله تعالى وكان السلف ينهون عن مجالسة

16
00:05:18.900 --> 00:05:38.900
اهل البدع والنظر في كتبهم والاستماع لكلامهم. هذا متفق عليه بين السلف الصالح رحمهم الله متفق عليه قال شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله ويجب عقوبة كل من انتسب اليهم او ذب عنهم

17
00:05:38.900 --> 00:05:58.900
اي اهل البدع واثنى عليهم او عظم كتبهم او عرف بمساعدتهم او كره الكلام فيهم او يعتذر لهم بان هذا الكلام لا يدرى ما هو. او الى الى اخر كلامه رحمه رحمه الله تعالى. وعلى

18
00:05:58.900 --> 00:06:18.900
كذلك قول الله تبارك وتعالى واذا رأيت الذين يخوضون في اياتنا فاعرض عنهم حتى يخوضوا في حديث غيره واما ينسينك الشيطان فلا تقعد بعد الذكرى مع القوم الظالمين مع القوم الظالمين. وقال الفضيل بن عياض

19
00:06:18.900 --> 00:06:38.900
رحمه الله لا تجلس مع صاحب بدعة فاني اخاف عليك ان تنزل عليك اللعنة. وقال رحمه الله ايضا من احب صاحب بدعة احبط الله عمله واخرج نور الاسلام من قلبه. وقال رحمه الله ايضا

20
00:06:38.900 --> 00:06:58.900
من جلس مع صاحب بدعة في طريق فجز في طريق غيره. يعني حتى الطريق اذا رأيت صاحب البدعة جالسا في طريق ومعه اخوانه فانك تجوز من طريق من طريق اخر. فلا يجوز

21
00:06:58.900 --> 00:07:18.900
لنا مجالسة اهل البدع ولا السماع منهم ولا مصاحبتهم ولا اتخاذهم اصحاب واخدانا فهذا كله شر. ويفضي الى الشر وسد الذرائع مطلوب. الواحد ما يضمن نفسه ايها الاخوان. الواحد لا يأمن على نفسه. فيجب عليه على الانسان ان يحفظ جوهرها

22
00:07:18.900 --> 00:07:28.900
عقيدته وصفاء توحيده من مجالسة اهل البدع حتى لا تتكدر. والله اعلم وصلى الله وسلم على نبينا محمد