1
00:00:00.100 --> 00:00:19.300
اه بعض الناس اه لا زال يستعمل الكلاب  الان يأتي على الصيد قد قتله الكلب. ما حكم اكل هذي هذا الصيد اه حديث ابي ثعلب الخشني في الصحيحين ان امسك

2
00:00:20.100 --> 00:00:43.750
امسك الكلب فلم يأكل كلوا وان اكل فلا تأكلوه ننظر في هذا الصيد انعش منه واكل منه الكلب وهذه ميتة واذا واذا صاده ومات بين يديه من لا يلزم ان يكون القتل

3
00:00:44.200 --> 00:01:06.900
من الكلب انا اضرب اسمي الله اه اصيد قد يكون هذا الطير مات بايش؟ مات بالرصاص وينبغي ان يموت بالبندق كما يقول فقهاء تحريت البندق وقرأت بعض الرسائل المفردة في البندقة

4
00:01:07.250 --> 00:01:22.950
آآ عند السابقين يعتبرونها ميتة وعند اللاحقين من الفقهاء يعتبرونها صيدا وحررت البندقة ذكرت هذا في تعليقة ذي طويلة في فتاوى البلطيني وتبين لي ان الود قد كانت في الاول

5
00:01:23.150 --> 00:01:45.650
عند من يعتبرونها ميتة تقتل بثقلها وعند متأخرين ومن افردها بالرسائل خاصة طبعت رسالة او رسالتي تقتل بنفاذها كالرصاصة. فاذا قتلت بنفاذها لا بثقلها فهي صيد معتبر شرعا ويؤكل احضار الكلب له

6
00:01:45.850 --> 00:02:08.750
لا يكون ليحرمه الا ان اكل منه. الا ان اكل. والله تعالى اعلم. قصدت شيخنا عن الصيد الذي لا يحتاج الى بردقان يا صيدي منيس مثلا تميص يحتاج الى كلاب فقط. لتلهق به وتقتله او المهم ان لا يأكل من الصيد. فلو قتله يؤكل لا حرج. يؤكل

7
00:02:08.900 --> 00:02:16.266
اه طبعا شيخنا هناك الحيوان الذي يهرب من صاحبه ويتردى