1
00:00:00.300 --> 00:00:29.600
الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله. يقدم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. يقول السائل ما حكم اشتمال الصماء في الصلاة للمرأة   الحمد لله رب العالمين وبعد المتقرر عند العلماء ان كل حكم ثبت في حق الرجال فانه يثبت في حق النساء تبعا الا بدليل

2
00:00:29.600 --> 00:00:49.600
والمتقرر عند العلماء ان النساء شقائق الرجال في الاحكام الشرعية والمتقذر عند العلماء ان الاصل في التشريع التعميم فيدخل في التشريع الذكور والاناث الا اذا ورد دليل يخص احدهما بهذا التشريع دون الاخر. اذا علم

3
00:00:49.600 --> 00:01:09.600
فليعلم ان من جملة الالبسة او من جملة اللبسات التي نهانا عنها النبي صلى الله عليه وسلم لبسة اشتمال الصماء كما في الصحيحين من حديث ابي هريرة رضي الله عنه قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم ان يحتبي الرجل في الثوب الواحد ليس على فرجه منه شيء

4
00:01:09.600 --> 00:01:29.600
وان يشتمل الصماء بالثوب الواحد ليس على احد شقيه منه شيء. وفي لفظ للامام احمد نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن لبستين ان يحتبي احدكم في الثوب الواحد ليس على فرجه منه شيء وان يشتمل في ازاره اذا ما صلى الا ان يخالف

5
00:01:29.600 --> 00:01:49.600
بين طرفيه او قال بين طرفيه على عاتقيه. وقد اختلف العلماء رحمهم الله تعالى في تفسير اشتمال الصماء واصح التفاسير هو ما ثبت عن ابي هريرة وكثير من اهل الحديث. وهي ان يتجلل الانسان بثوبه ويرفع احد شقيه على عاتقه

6
00:01:49.600 --> 00:02:09.600
يبين احد شقيه مكشوف العورة. فلا يكون قد ستر عورته الا من جهة. واما الجهة الاخرى فانها تبقى شوفة العورة وهذا التفسير اصح من تفسير اللغويين بانه يتجلل بالثوب ولا يخرج يديه منه والمتقذر عند العلماء انه اذا تعارض

7
00:02:09.600 --> 00:02:29.600
تفسير اهل الشرع للفظة الشرعية مع تفسير اهل اللغة فان المقدم هو تفسير اهل الحديث يعني اهل الشرع وبناء على ذلك فالعلة الشرعية من النهي عن اشتمال الصماء هو كشف العورة. ومن شروط صحة الصلاة

8
00:02:29.600 --> 00:02:52.050
ستر عورتي استثار عورة المصلي. وهذا امر مطلوب في حق الذكور والاناث والله اعلم وبناء على ذلك فلا يجوز للمرأة ان تشتمل الصماء على هذا التفسير كما لا يجوز للرجال تماما ان يشتمل الصماء والله اعلم

9
00:02:52.050 --> 00:02:53.450