الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله يقدم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يقول السائل ما حكم الحلف بحياة احد. الحمد لله رب العالمين. المتقرر عند العلماء رحمهم الله تعالى ان ان الحليف لا يجوز
الا باسم من اسماء الله او صفة من صفاته. فلا يجوز للمخلوق ان يحلف بشيء من المخلوقات وان عظم منزلة هذا المخلوق فلا يجوز الحلف لا بجبريل ولا بميكائيل ولا باسرافيل ولا بالملائكة ولا يجوز
الحلف باحد من الانبياء كائنا من كانت كائنا من كان هذا النبي. عليهم الصلاة والسلام. ولا يجوز الحلف بالكعبة فاي مخلوق فان الحلف به محرم وشرك. يقول النبي صلى الله عليه وسلم من حلف بغير الله فقد كفر او
اترك فقوله بغير الله هذا لفظ من الفاظ العموم والمتقرر عند ان الاصل بقاء العام على عمومه ولا يخص الا بدليل. فيدخل في ذلك كل مخلوق سواء اكاد من المخلوقات العلوية او المخلوقات السفلية. وسواء اكان من المخلوقات المعظمة ذات المنزلة
او كان من المخلوقات ذات المنزلة الدنية فلا يجوز للانسان ان يحلف الا بالله او بصفة من صفاته. وقد جاء النبي صلى الله عليه وسلم وسمع عمر بن الخطاب يحلف
بابيه فقال لا تحلفوا بابائكم من كان حالفا فليحلف بالله او ليصمت. لان من حلف بغير الله فقد على هذا المحلوف به ندا لله تبارك وتعالى. وقد افتى العلماء بان من حلف بغير الله معظما للمحلوف به كتعظيم
الله فقد وقع في الشرك المخرج عن الملة بالكلية والعياذ بالله. واما من حلف بغير الله بلا تعظيم فقد وقع في الشرك الاصغر فاذا الحالف بغير الله بغير الله مشرك. لكن يكون شركه شركا اكبر اذا اذا عظم المحلوف به كتعظيم
ويكون شركا اصغر اذا لم يصاحب حليفه تعظيم. ويقول صلى الله عليه وسلم لا تحلفوا بابائكم ولا ابي الانداد ولا بالطواغي. وقال صلى الله عليه وسلم من حلف من حلف فقال في حلفه واللات والعزى فليقل لا اله
الا الله لانه بهذا الحلف قد جرح توحيده ولا اله الا الله تجبر هذا الجرح. ويقول صلى الله عليه وسلم من حلف بالامانة فليس منا. ومن ذلك الحلف بحياة احد من الناس. كقول الانسان
او وحياتك او وحياة امي وابي او ورأس امي او رأس ابي او وشرفي كل وذلك من الامور المحرمة الشركية التي يجب على الانسان ان ينزه لسانه ان ينزه لسانه عنها. فالحلف بغير
من الشرك. فيجب علينا ان نتواصى بتركه وان نحذر منه. نسأل الله ان يفقهنا في ديننا وان يكفينا شرور انفسنا والله اعلم