1
00:00:00.000 --> 00:00:20.000
والدهون فضيلة الشيخ الى حكم السلام على الاجنبي. فسائق الباقي مثلا وما اشبه ذلك. كيف هي الطريقة ولا سيما اذا كان صوت المرأة له ميزة معينة جزاكم الله خيرا. معروف صوت المرأة انه قد يحصل فيه فتنة وقد لا يحصل وصوت المرأة اذا

2
00:00:20.000 --> 00:00:40.000
وكان فيه خضوع وفيه لين يؤثر في نفس سابعها فانه لا يجوز. قال الله سبحانه وتعالى لنساء نبيه ولا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبي مرض وكل قولا معروفا. وهذا وان كان الخطاب لنساء النبي صلى الله عليه وسلم فانه عام لجميع نساء الامة. لان نساء النبي

3
00:00:40.000 --> 00:01:00.000
صلى الله عليه وسلم هن القدوة في نساء الامة والنساء الامة احرى في هذا التوجيه وفي حقهن اتت لان الورع الذي في قلوب سائر النساء لا يساوي الورع الذي في في نساء النبي صلى الله عليه وسلم ومع هذا نهاهم الله عن الخضوع بالقول من باب اولى

4
00:01:00.000 --> 00:01:20.000
فاذا كان صوت المرأة يترتب عليه فتنة فانه عورة وان تمازح الرجل من الاجنبي او ترخم صوتها له بحيث فيه لذة ويصغي اليه الرجال فانها تغض صوتها. اما الكلام بقدر الحاجة ليست فيه فتنة بان تسأل

5
00:01:20.000 --> 00:01:40.000
الرجل او تسلم عليه اذا لم يكن في هذا مفسدة فلا بأس بذلك. القول بالمعروف وقلنا قولا معروفا يعني ليس فيه فتنة وقول معتاد فالرجال والنساء نعم. جزاكم الله خيرا. ماذا شيخ صالح لو تكرمتم عند كتابة الرسائل عند الكلام بالتليفون وما اشبه ذلك. كله من هذا النوع

6
00:01:40.000 --> 00:01:59.943
كتابة المرأة للرجل بن صالح لا لا الا كلاما عاديا بقدر الحاجة ولا تكتب ممازحة او شيء مما يطبع فيها الرجال وكذلك المكالمة بالتلفون مثل مكالمة بالمتابعة سواء تراعى فيها العذاب الشرعية والاحتياطات وان تكون بقدر الحاجة هذا نعم جزاكم الله خيرا