1
00:00:00.050 --> 00:00:23.350
اقرأ صلة المستمع من الرياض يقول ما حكم الشرع في الذين يرفضون بعض احكام الشريعة مثل تعدد الزوجات وسفر المرأة بالمحرم ويعتبرون ان هذا يخالف العصر المؤسف المحزن ان ينجرف بعض المسلمين

2
00:00:26.300 --> 00:01:01.600
بالنطق لاحتقار الاداب الاسلامية والنصوص الشرعية وازدراء ما احيط في هذه الشريعة ديال حرم والاداب والاخلاق من حواجز الشريعة ما من حكم شرعه الله في كتابه او على لسان رسوله

3
00:01:02.000 --> 00:01:41.200
الا وفيه الحكم الباهرة ويدل على تحقيق مصالح البشر ودرء المفاسد عنهم  المحارم وحماية الو الرجال والنساء من الوقوع في الفواحش من اعظم المقاصد الشرعية هي داخلة في الظروريات والمرأة عرضة

4
00:01:43.350 --> 00:02:09.600
لانواع المقاصد السيئة عندما تسافر مع غيري بمحرم او زوج فيطمع بها وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم من الاحاديث ما يشعر بالخطر والحذر ثم انه يخشى على من

5
00:02:10.050 --> 00:02:39.850
يتنقص هذه الاخلاق التي اقرتها النصوص يخشى عليه من المروق من الدين فان احتقار اي حكم شرعي ثبت دليله منذر بخطر الخروج من الملة ان لم يتب الانسان فالواجب على كل انسان

6
00:02:40.050 --> 00:03:07.600
ان يحذر من احتقان ما جاء في كتاب الله او سنة نبيه صلى الله عليه وسلم من تأصيل القيم الاسلامية وتأكيد حمايتها وتأكيد الصيانة للاعراض والمحارم والواجب فالواجب على كل احد تقوى الله

7
00:03:07.650 --> 00:03:23.600
ثم اعرج على السؤال السابق قد يقول قائل لماذا؟ تقول لا يكلم والنبي صلى الله عليه وسلم يقول ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة الى اخره فاقولون هذا الحديث الصحيح

8
00:03:24.700 --> 00:03:53.300
اللي ذكر منهم الاشيمط الزاني والعائل المستكبر الى اخره المقصود الا يكلمه كلام تكريم لان عموم الاحاديث وعود لدلالتها يقتضي ان يلمى بين اطرافها ودلالاتها وتذكرت هذا في الان لحتى لا يقول قائل الم يقل النبي صلى الله عليه وسلم كذا وكذا؟ نعم