ما حكم الصلاة خلف امام ومؤذن ينقطعان عن غالب الصلوات فلا يحضران الا الظهر والعصر اما المغرب والعشاء فينقطعان عنها دائما وهما في بيوتهما. واما الفجر فلا يأتيانها بالكلية وهما معينان رسميان ويتقاضان يتقاضيان للاجرة
على هذا على اهل الحي ان يطلبوا منهم المواظبة واذا لم يفعلوا يرفعون امرهم الى سلطات شؤون المساجد في بلادهم ولا يجوز ان يتهاونوا بهم لان هذا من الخيانة لان هذا من قبض
المرتبات ومكافآت العمل مع الاخلال بالعمل فلا يجوز للانسان ان يتخلف عن صلاة من الصلوات بدون عذر فكيف اذا كان مسؤولا عن اداء هذه الصلوات ومسئولا عن الجماعة والله اكبر. بارك الله فيكم. يقول السائل آآ ربطا للكلام السابق حول امامه ومؤذنه كما يقول. كثرت الفتن في مسجدنا هذا
اه والبدع فهل يحق لي ان اجتنب هذا المسجد واصلي في بيتي؟ افيدوني افادكم الله الذي ارادك ان تستعمل الحكمة والعقل وان تتعاون مع من فيهم خير وتحاول اصلاح الناس
وتحاول التنفير من البدعة تنصحهم اما اعتزالهم والصلاة في بيتك فلا ارى ذلك بل حتى لو كان فيه مسجد بدع اذا لم تجد مسجدا تصلي فيه احظر الجماعة وارشدهم بقدر ما تستطيع
دون غضب ولا اغضاب فان الانسان اذا توسل الى مطالبه بالحكمة وحرص على هداية البشر بالرفق واللين انه حي ان يصل الى مطلوبه. اما اذا العنف والتنفير واستثارة المشاعر واستجاشتها
لمز الشخص المتكلم معه او تحقيره فان هذا ليس من الحكمة. وقد قال الله جل وعلا لسيد الدعاة ادع الى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة والله اعلم بارك الله فيكم. اخيرا يسأل صاحبنا هذا عن جواز الصلاة على الميت داخل المقبرة
لا حرج ان يصلى على الميت داخل المقبرة ولا محظور في ذلك. وقد صلى اكمل الخلق وافظلهم صلى الله عليه وسلم على ميت دفن ولم يصلي عليه فذهب وصلى عليه في قبره صلوات الله وسلامه على المصطفى محمد واله وصحبه