الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله يقدم احسن الله اليكم سائل يقول ما حكم اللعن؟ وما الطريقة لتركه؟ فانا اسب كثيرا الحمد لله اللعن محرم لا يجوز للانسان ان يلعن غيره
سواء كان الملعون ادميا او جنيا او داب او بهيمة بل حتى الجماد لا يجوز ان يلعنه فان النبي صلى الله عليه وسلم قال المؤمن ليس باللعان ولا بالطعان ولا بالفاحش البذيء
واذا توجه لعنك لاحد من المسلمين فانك كأن فكأنك قتلته يقول النبي صلى الله عليه وسلم لعن المؤمن كقتله بل انه كبيرة من كبائر الذنوب فان اللعنة سباب وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم سباب المسلم فسوق وقتاله كفر فهو كبيرة من كبائر الذنوب. فلا يجوز للانسان
ان يلعن احدا واذا كنت قد تعودت على ذلك فهذه العادة تقلعها بعادة اخرى وهي ان تعود نفسك على الا تلعن وان توصي من حولك ان يذكروك دائما اذا فرط لسانك نسيانا او سهوا بشيء من ذلك الذي اعتدته من اللعن ان ينبهوك وان يأمروك
يذكروك وان تتقي الله عز وجل في لسانك وان تعلم ان ما ينطق به لسانك فستراه امامك ماثلا في صحيفة حسناتك او سيئاتك ما يلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد
فعود نفسك يا اخي على الا تلعن وذكر نفسك دائما بعقوبة اللعن وبشدة عذاب اللاعن يوم القيامة. لا تلعن احدا لان اللعنة هو هو الدعاء بالطرد والابعاد عن رحمة الله. فلا
يجوز لك ان تلعن اخا لك مؤمنا ولا يجوز لك ان تلعن دابة بل ان رجلا لعن دابة على عهد النبي صلى الله عليه وسلم فامر بان يسيبوها وقال لا تصحبنا دابة ملعونة
فلا يجوز للمؤمن ان يلعن احدا ابدا ولا ان يدعو على احد بالويل والثبور فاتق الله في لسانك فاتق الله في لسانك فان فان الانسان قد يطلق كلمة من لسانه
وهو لا يدري عن عواقبها ولا يعلم مبلغها. يهوي بها في النار على رأسه سبعين سنة. بسبب هذه الكلمة او يهوي بها في النار ابعد ما بين المشرق والمغرب كما في الصحيحين
من حديث ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم ان العبد ليتكلم بالكلمة من سخط رضوان الله لا يعلم يرفع الله بها درجات يرفعه الله بها درجات. وان العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله لا يعلم مبلغها يهوي بها في النار ابعد ما بين المشرق والمغرب. ما هذه
كلمة الكذب كلمة السباب كلمة الفحش كلمة الغيبة كلمة النميمة كلمة اللعن ايضا كلمة اللعن هذه كلمة خفيفة يبغضها الله عز وجل فالشيطان يجري هذا اللعنة على لسانك حتى يسخط عليك ربك الذي خلقك
وهذا اللسان نعمة عليك فالواجب عليك ان تستغله فيما يقربك الى الله عز وجل فقل خيرا او اصمت. يقول النبي عليه الصلاة والسلام من يضمن لي فيما بين فكيه اي اللسان وما بين فخذيه اضمن له الجنة. ويقول النبي صلى الله عليه وسلم من كان يؤمن بالله واليوم الاخر فليقل خيرا
او ليصمت ويقول النبي صلى الله عليه وسلم اذا اصبح ابن ادم فان الاعضاء كلها تكفر اللسان. اي تتهمه. تقول اتق الله فينا فان نحن بك فان استقمت استقمنا وان اعوججت اعوججنا. وقبل ذلك يقول الله عز وجل يوم تشهد عليهم السنتهم وايديهم
وارجلهم بما كانوا يعملون يومئذ يوفيهم الله دينهم الحق ويعلمون ان الله هو الحق المبين. فالله ما خلق لسانك ولا اقدرك على الكلام حتى تلعن عباده. او تسبهم او تدخل
في في في كلام فاحش وبذيء بل الله خلق لسانك حتى تذكره وحتى تقرأ كتابه وحتى تأمر بالمعروف وتنهى عن المنكر وتدعو الى الخير وتقول الخير فهذه الجارح يجب عليك ان تتقي الله عز وجل فيها
وعليك ان تعلم ان اكثر ما يدخل الناس النار يوم القيامة انما هي حصائد السنتهم والعياذ بالله والتي منها اللعن اللعن بغير هذا لا يجوز يقول النبي صلى الله عليه وسلم في حديث معاذ ثكلتك امك يا معاذ وهل يكب الناس على وجوههم
في النار او قال على مناخرهم الا حصائد السنتهم وقد سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن اكثر ما يدخل الناس النار فقال الفم والفض. فاتق الله لا يقودك لسانك الذي خلقه الله نعمة عليك
الم نجعل له عينين ولسانا وشفتين؟ هذا اللسان نعمة فلا تجعل هذه النعمة قائدة لك الى النار والعياذ بالله فكف لسانك يا اخي عن اللعن واتق الله في المسلمين. لا يسمعون منك الاكل كلام طيب
وانتقي الكلام لهم كما ينتقي العصفور اطايب الثمر. اسأل الله عز وجل ان يعصم لساني ولسانك من هذه الافة. وان يجعل السنتنا شاهدة لنا يوم القيامة لا علينا والله اعلم وصلى الله وسلم على نبينا محمد