الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله يقدم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. تقول السائلة ما حكم تركيب الرموش الصناعية للزينة الحمد لله رب العالمين وبعد؟ الجواب المتقرر عند العلماء ان الاصل في زينة المرأة الحل والاباحة الا ما خصه النص بالتحريم
فلا يجوز لاحد ان يحرم على النساء زينة الا وعلى ذلك التحريم دليل من الشرع. ولان التحريم حكم شرعي المتقرر عند العلماء ان الاحكام الشرعية تفتقر في ثبوتها للادلة الصحيحة الصريحة وبناء على ذلك فان الله عز
وجل يقول قل من حرم زينة الله. فالله عز وجل انما انكر على من حرم شيئا من هذه الزينة. فانكاره على من حرم شيئا منها دليل على ان على ان الاصل فيها الحل والاباحة. وقوله زينة الله اسم جنس مضاف. والمتقرر في قواعد الاصول
ان اسم الجنس اذا اضيف فانه يدخل فانه يفيد العموم والاستغراق. فيدخل في ذلك زينة المرأة الزينة التي عرفها النساء في السابق والزينة التي تعرفها نساء العصر. والزينة التي سيعرفها النساء في الاجيال القادمة كلها على اصل
تلو الاباحة الا ما خصه النص. اذا علم هذا فليعلم ان من جملة الزينة التي نص الدليل الصحيح الصريح على تحريمها ازينة الوصل ففي الصحيحين من حديث ابن مسعود وابن عمر رضي الله عنهما قالا لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم الواصلة
والمستوصلة والواصلة هي التي تصل شعرها بشعر اخر سواء اكان شعرا طبيعيا او صناعيا مستعارا. وسواء اكان اصلها لشعر الرأس او شعر حاجبيها او شعر رموش رموشها واهدابها. فاذا وصلت المرأة شيئا من شعور جسدها بشعر اخر
او مستعارا فانها تعتبر داخلة في عموم اللعن والعياذ بالله. وبناء على ذلك فلا يجوز للمرأة ان تصل شعر رأسها بشعر اخر ولا يجوز لها ان تصل شعر حاجبيها بشعر اخر. ولا يجوز ان تصل شعر رموشها بشعر اخر سواء
كان من طبيعيا او شعرا مستعارا. فتركيب الرموش الاصطناعية محرم شرعا وملعونة فاعلته بلعنة رسول الله صلى الله عليه وسلم والله اعلم