الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله. يقدم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. تقول السائلة ما حكم تركيب الرموش والاظافر ووظع عليها مناكير للزينة وخلعها وقت وقت
الصلاة الحمد لله رب العالمين وبعد. المتقرر عند العلماء ان الاصل في زينة المرأة في الحل والاباحة الا تلك الزينة التي حرمها النص الصحيح الصريح ومن جملة الزينة التي حرمها النص زينة الوصل. ففي الصحيحين من حديث ابن مسعود ان النبي صلى الله عليه وسلم
فلعن الواصلة والمستوصلة ومثله في الصحيحين ايضا من حديث ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلى الله عليه وسلم لعن الواصلة والمستوصلة والاحاديث في تحريم زينة الوصل كثيرة. والوصل هو ان تصل المرأة شيئا من شعور من شعر رأسها
او شعر حاجبيها او شعر رموش عينيها بشيء من الشعر. سواء اكان شعرا مستعارا او شعرا طبيعيا. فلا يجوز للمرأة ان تصل شعر رأسها بشعر اخر مستعارا او حقيقيا ولا يجوز لها ان تصل شعر حاجبيها بشعر اخر مستعارا او حقيقيا
وكذلك لا يجوز لها ان تصل شعرها اهداب عينيها بشيء من الشعر الحقيقي او المستعار كل ذلك من المحرم الذي لا يجوز والذي لعن فاعله والله اعلم