في خلاف يسأل عن حكم تحية عموم ذوات الاسباب في اوقات النائب في تحية المسجد صلاة اه اه كسوف ركعتي وضوء وغير ذلك في اوقات النهي في خلاف بين العلماء ذهب ابو حنيفة ومالك ورواية عن احمد الى المنع وان
لا تفعل في اوقات النهي. وذهب الامام الشافعي رحمه الله واحمد في رواية عنه الى ان ذوات الاسباب تفعل في اوقات النهي ونصر على القول ابن تيمية وابن القيم وطائفة من العلماء. ولعل هذا القول اقوى. هذا القول اقوى. السؤال تفعل في اوقات النهي كحديث ابن اسود عند الخمسة
النبي صلى الله عليه وسلم صلى صلاة الفجر في مسجد الخير فاذا برجلين في خريات القوم فدعا بهما فجيء بهما ترعة فرائسهم فقال ما منعكم ان تصلي معنا قلنا بلى يا رسول الله صلينا قال لا تفعلا فاذا اتيتما مسجد جماعة وان يصلوا فصليا معي اذا دليل على الجواز فعل ذوات الاسباب في اوقات النهي كذلك
في مسلم كيف عليك كيف انت يا ابا الوقت اذا كان عليك امراء يميتون الصلاة ويغفلون عن وقتها؟ قلت يا رسول فما تأمرني؟ قال صلي الصلاة في وقتها ثم صلي
نعم قال له في فعل ذوات الاسباب في اوقات النهي وكما قال ابن في بظعة عشر دليلا في هذه المسألة فهذا القول هو اقوى الاقوال في المسألة