الله خيرا. حكم شعب الاطفال من امام الوجه ربما تقصد البنات شخص صالح تقصد البنات والبنين لان بعض النساء تجز شعر ابنها ما دام في السنوات الاولى مع الناصية حتى لا يتدلى الشعر على عينيه وليبقى بقية الشهر جمة يتجمل بها الطفل
والنبي عليه الصلاة والسلام نهى عن القزع والقزع حلق بعض الرؤساء وترك بعضه لكن ازالة ما يتدلى على العينين ارجو انه لا بأس به لانه من ازالة الاذى عن العين
واما ما تصنعه النساء بالفتيات. مهم. بجز الناصية. وما تسميه القصة. مم. فهذا من التشبه والزينة المستوردة ولا ارى ذلك يجوز لانه تربية لهذه الفتاة على اعتياد ذلك فان التجمل في وضع الشعر
سنتهما علم في عهد النبي صلى الله عليه وسلم فان النبي عليه الصلاة والسلام لما جاء الى المدينة اعتدل شعره ليحاكي اهل الكتاب ويتألفهم ثم بعد ذلك عاد عن ذلك الى الفرق
ففرقه مع الناصية فسنة الشعر في ذلك ما دامت انها هي التي رجع اليها النبي صلوات الله وسلامه عليه وهي كانت طريقة العرب كانوا يفرقون واهل الكتاب يسدلون شعورهم على نواصيهم
وجباهي فلما استدل النبي عليه الصلاة والسلام فترة شعره على جبينه عاد الى طريقة العرب في صف الشعر وفرقه مع الناصية واتخذ ذلك ومما ورد في تفسيره او شرحه حديث مائلات مميلات الذي رواه مسلم وغيره. هم. قيل انهن مائلات
يمشطن المشطة المائلة وهي مشطة البغايا والله اعلم